رهروان ولایت ـ بسم الله الرحمن الرحیم
مقدمه:
رسیدن به بهشت و سعادت ابدی و آرامش نهایی و متنعم شدن در نعمتهای زیبای بهشتی آرزوی هر انسان مؤمن به سرای ابدی است. نعمتهای ارزشمندی که شاید در مخیلهی هیچ انسانی قابل تصور نباشد. نعمتهای زیبا و ارزشمندی که شاید در معرفی آنها به بندگان نوعی مشابهت با نعمتهای بهشتی لحاظ شده ولی چه بسا این مشابهت صرفاً تنها قرابت اسمی باشد، واز لحاظ کیفی و توصیفی قابل قیاس با نعمتهای دنیایی نباشد.
شبهه: یکی از شبهاتی که در شبکههای اجتماعی مطرح شده این است که چرا خداوند متعال برای ترغیب انسان به اعمال صالح نوید نعمت ولذتهای را به انسان میدهد که در دنیا بهرهمندی ازآنها جرم و گناه به حساب میآید؟و یا اینکه چه لذتی برای آخرت و نعمتهایش وجود دارد در حالی که در دنیا نیز ازآن نعمتها فراوان دیده میشود همچون سکس و شراب و ...؟
جواب:
نکته اول: اولین نکتهای که در این خصوص باید مورد توجه و عنایت فراوان قرار گیرد این است که خداوند متعال دنیا را دار امتحان قرارداده است؛ از این رو اگر درآخرت سخنی از محدودیتها نمیشود به خاطر این است که درآنجا سخنی از امتحان وتکلیف الهی نیست. یقیناً محدودیتها وممنوعیتهای جنسی از قبیل سکس، شکم بارگی، تمتعات جنسی برای دست پیدا کردن به قلههای سعادت و کمال وهمچنین تربیت اخلاقی نفوس است که در دنیا برای انسان معین ومشخص شده است.
از امام علی(علیه السلام) درکتاب شریف نهج البلاغه نقل شده است:« حضرت امیر فرمود: « وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل؛[1] امروز روز عمل است و حسابی در کار نیست، و فردا روز حساب است و امکان عمل نیست»
نکته دوم: نباید تصور کرد نعمتهای بهشتی به عینه همانند نعمتهای دنیایی ست؛ تا اینکه گفته شود ما در این دنیا از لذت این چنینی سیر شده وتمایلی به آن نعمتها نداریم؛ چرا نعمت های بهشتی قابل تصور با نعمتها و امکانات دنیایی نیستند. ساکن شدن در بهشت فردوس ومکانهایی که به هیچ وجه زندگی دنیایی نمونه آن را به خود ندید ازجملهی این نعمتهاست. خداوند متعال در توصیف نعمتهای بهشتی میفرماید:
«فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ [سجده/17]هيچ كس نمىداند چه چيز از آنچه روشنى بخش ديدگان است به [پاداش] آنچه انجام مىدادند براى آنان پنهان شده است.»
نکته سوم: نباید تصور کرد تمام نعمت های بهشی نعمتهای مادی و جنسی است که در اوهام بعضی از افراد وجود دارد، چرا که در بهشت نعمتهای معنوی فراوانی وجود دارد که لذت ازآنها قابل قیاس با نعمتهای مادی و جنسی نیست نعمت همنشینی با اولیایی الهی و نعمت رسیدن به مقام قرب و رضای پروردگار عالم.«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ؛[مائده/119] خدا از آنان خشنود است و آنان [نيز] از او خشنودند. اين است رستگارى بزرگ.»
نکته چهارم: دست یابی به نعمت های و امکان دنیایی علاوه برای این که برای همه افراد میسر نمیشود تحصیل آن با زحمت بسیار همراه است، در حالی که لذت آنها نیز بسیار کوتاه مدت و ناچیز و غیر قابل قیاس با لذت اخروی است:« لا يَمَسُّهُمْ فيها نَصَبٌ وَ ما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجينَ؛[حجر/48] نه رنجى در آنجا به آنان مىرسد و نه از آنجا بيرون رانده مىشوند» .« وَ فيها ما تَشْتَهيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فيها خالِدُونَ [زخرف/71] و در آنجا آنچه دلها آن را بخواهند و ديدگان را خوش آيد [هست] و شما در آن جاودانيد.»
______________________________
[1]. نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص84
نظرات
اللهم ارزقنا جنتك العظيم .
خدا قسمتمون کنه
سلام تشکر بسیار عالی بود...خدایا قرب و نزدیکی به تو برترین و بالاترین پاداش است نصیب و قسمتمان بگردان..امین.