"غزّه" خانه ماست

08:01 - 1393/05/11
چکیده: جنگ غزّه جنگ ایران است و فلسطین اتاقی از خانه ماست نه گوشه‌ای از مسجد! چراغی که به ایران رواست به غزّه رواتر است.
جنایات اسرائیل

رهروان ولایت ـ حملات دد منشانه رژیم اشغالگر صهیونیستی در این روزها و کشتار زنان و کودکان بی دفاع و محاصره شده، قلب هر انسان بیدار دلی را به لرزه در آورده است.

رژیمی که با خون مظلومان و حمایت همه ظالمان عالم به حیات خود ادامه می‌دهد و با شانتاژ خبری و رسانه‌ای مدّعی مآبانه، مردم خود را مظلوم جلوه می‌دهد.

باید به این همه وقاحت و این همه خواب زدگی جهانیان گریست!

امّا سخت‌تر و جان‌کاه‌تر از این جنایات، جنایتی است که برخی از به اصطلاح "خودی‌ها" دچار آن شده‌اند.

عدّه‌ای علناً شعار "نه غزّه نه لبنان؛ جانم فدای ایران" سر می‌دادند و می‌گفتند: چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است!

عدّه‌ای از متحجّرین به ظاهر، دین‌دار نیز از مذهب مردم غزّه می‌پرسند تا غفلت و خواب‌زدگی خود را توجیه کنند. این دو گروه که راه "خودخواهی و خودپرستی" را برگزیده‌اند، نه توجّهی به مصالح وطن عزیزمان "ایران" دارند و نه سرفرازی اسلام و تشیّع در جهان را می‌خواهند.

این‌ها چنگ و دندان نشان دادن‌های اسرائیل را بر علیه ایران ندیده‌اند و تهدیدهای سران این غدّۀ سرطانی را نشنیده‌اند و نقشه از نیل تا فرات این رژیم غاصب را فراموش کرده‌اند. بگذریم از آیات[1] و روایات[2] فراوانی که در مورد لزوم کمک به مسلمین در برابر کفّار و مشرکین وجود دارد؛ عقل حکم می‌کند که هر فرد ایرانی(با هر مرام و آئین) اگر نمی‌خواهد دچار نا امنی و تشویش خاطر باشد و دشمن را پشت دیوارهای خود احساس کند، با هر وسیله ممکن باید از مردم مظلوم غزّه دفاع کند.

امروز فلسطین خطّ مقدّم جنگ "ایران و تشیّع" با مظهر شیاطین عالم  است. اگر مقاومت اسلامی در خطّ مقدّم وجود نداشته باشد، غزّه، لبنان و سوریۀ مقاوم نباشند، خاک میهن عزیزمان خطّ مقدّم می‌شود.

جنگ غزّه، جنگ ایران است و فلسطین اتاقی از خانه ماست نه گوشه‌ای از مسجد! چراغی که به ایران رواست به غزّه رواتر است.

البته امام خمینی(رحمة الله علیه) در مورد فلسطین تعبیر بالاتری دارند و فلسطین را "پاره تن اسلام" دانسته‌اند[3] و اسرائیل را "غدّۀ سرطانی".[4]

گذشته از این‌ها سخن امام حسین(علیه السلام) را به یزیدیان یاد آور می‌شویم که فرمود:
«وَيْلَكُمْ يَا شِيعَةَ آلِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دِينٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِي دُنْيَاكُمْ هَذِه؛[5] واى بر شما اى پيروان آل ابو سفيان، اگر شما دين نداريد و از حساب روز قيامت نمى‏ترسيد، پس دست كم در دنياى خود آزاد مرد باشيد».

در واقع کسانی که با عمل، سخن یا سکوت در برابر این جنایات به موجودیّت اسرائیل کمک می‌کنند، مثل پیروان بنی أمیّة‌اند که از کشتار مظلومان عالم، حمایت کردند یا با سکوت خود آن‌را تأیید نمودند.

و چه زیبا و دقیق استاد شهید مطهّری موضع ما را در برابر جنایات اسرائیل تبیین کرد:
«واللَّهِ و باللَّهِ ما در برابر اين قضيه مسؤوليم. به خدا قسم مسؤوليت داريم. واللَّهِ قضيه‏‌اى كه دل پيغمبر اكرم را امروز خون كرده است، اين قضيه(فلسطین) است. داستانى كه دل حسين بن على را خون كرده، اين قضيه است. اگر مى‏‌خواهيم به خودمان ارزش بدهيم، اگر مى‏‌خواهيم به عزادارى حسين بن على ارزش‏ بدهيم، بايد فكر كنيم كه اگر حسين بن على امروز بود و خودش مى‏‌گفت براى من عزادارى كنيد، مى‏‌گفت چه شعارى بدهيد؟ ...اگر حسين بن على بود مى‏‌گفت: اگر مى‏‌خواهى براى من عزادارى كنى، براى من سينه و زنجير بزنى، شعار امروز تو[6] بايد فلسطين باشد. شمرِ امروز موشه دايان[7] است. شمرِ هزار و سيصد سال پيش مُرد، شمرِ امروز را بشناس. امروز بايد در و ديوار اين شهر با شعار فلسطين تكان مى‏‌خورد. مرتّب دروغ در مغز ما كردند كه اين يك مسأله داخلى است، مربوط به عرب و اسرائيل است. باز به قول عبدالرحمن فرامرزى اگر مربوط به اينهاست و مذهبى نيست، چرا يهوديان ديگر دنيا مرتب براى اينها پول مى‏‌فرستند؟.
ما چه جوابى در مقابل اسلام و پيغمبر خدا داريم؟ آيا چند روز پيش در روزنامه نخوانديد كه در سال گذشته يهوديان ساير نقاط دنيا، نه يهوديانى كه فعلًا شناسنامه اسرائيلى دارند، پانصد ميليون دلار براى اينها فرستادند كه با اين پولها فانتوم بخرند و بر سر مسلمانان بمب بريزند؟! شنيده‏‌ام يهوديان ايران خودمان در سال گذشته معادل پول دو فانتوم فرستادند. من آن يهوديها را به عنوان اينكه يهودى هستند ملامت نمى‏‌كنم، ما خودمان را بايد ملامت كنيم. او به هم‌كيشش كمك كرده است؛ با كمال افتخار پول مى‏‌فرستد، رسيدش هم از موشه دايان مى‏‌آيد و آن را در بازار هم نشان مى‏‌دهد، مى‏‌گويد بيا رسيدش را ببين. به خدا خجالت دارد ما خودمان را مسلمان بدانيم، خودمان را شيعه على بن ابيطالب بخوانيم‏». [8]

------------------------------------------

پی‌نوشت:
[1]. 29/ فتح: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً- نساء/141: ِ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً.
[2]. نهج البلاغة (للصبحي صالح) ص421: وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْنا- الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص164:  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنَادِي يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ.
[3]. صحيفه امام، ج‏5 ص 237- مصاحبه با خبرگزارى«وفا» درباره اسلامى بودن نهضت و تشكيل اسرائيل.
[4]. همان، ج‏10، ص159- پيام به مسلمانان ايران و جهان(شناخت محتواى حج و وظايف مسلمانان).
[5]. اللهوف على قتلى الطفوف / ترجمه فهرى، النص، ص: 120.
[6]. اين سخنرانى در روز عاشورا ايراد شده است.
[7]. نخست وزير وقت اسرائيل.
[8]. مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏17، ص: 291.

اللهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.