رهروان ولایت- مراسم حج، در حقیقت یک هجرت بزرگ است، یک سفر الهی است، یک میدان گسترده خودسازی و جهاد اکبر.
مهمترین فلسفه حج؛ همان دگرگونی اخلاقی است که در انسانها به وجود میآورد، مراسم احرام انسان را به کلی از تعیّنات مادی و امتیازات ظاهری و لباسهای رنگارنگ و زرو زیور بیرون میآورد و با تحریم لذائذ و پرداختن به خودسازی و عبادت، او را از جهان ماده جدا کرده و در عالمی از نور و صفا فرو میبرد. خصوصاً توجه به این حقیقت که سرزمین مکه و مسجدالحرام و خانه کعبه یادآور خاطرات پيامبر اكرم(صلياللهعليهوآله) و پیشوایان بزرگ و مجاهدتهای آنان است این انقلاب اخلاقی عمیقتر کامل میگردد.
در روایات هم میخوانیم «کسی که حج را به طور كامل انجام دهد، از کناهان خود بیرون میآید، همانند روزی که از مادر متولد شده است»[1]
و دیگر اینکه حج، موثرترین وسیله برای پیشبرد اهداف سیاسی و فرهنگی اسلام است که در هیچ مکان و زمان و عبادتی چنین نفوذ و تأثیری را نمیتوان یافت.
حج، عامل موثری برای وحدت صفوف مسلمانان و مبارزه با تعصبات ملی و نژادپرستی است. به همین جهت امیرالمؤمنین(علیهالسلام) میفرماید: «اَلْحَجُّ تَقْوِیَةٌ لِلدِّین؛[2] خداوند مراسم حج را برای تقویت اسلام تشریع کرد».
و نیز فرمود: «خدا را خدا را، در مورد خانه پروردگارتان، هرگز آنرا خالی نگذارید که اگر آن را ترک گوئید، مهلت الهی از شما برداشته میشود»[3]
این عبادت بزرگ، اگر بطور صحیح و کامل مورد بهره برداری قرار گیرد و از این فرصت بزرگ برای حل مشکلات گوناگون جامعه اسلامی و همچنین انتقال معارف و فرهنگ اسلامی به سرتاسر دنیا استفاده شود، میتواند از هر نظر راهگشا باشد، شاید هم به همین دلیل باشد که امام صادق(علیهالسلام) چنین تعبیری را در مورد حج بکار میبرند که در هیچ عبادتی بکار نرفته است و آن اینکه فرمودند: « مادامي که خانه کعبه برپا است اسلام هم برپا است»[4]
------------------------------------
پینوشت:
1.بحارالانوار،ج99،ص26.
2.نهج البلاغه، کلمات قصار 252.
3.همان، وصیت47.
4.وسائل الشیعه، ج8 ص15.