آیا کم یا زیاد کردن رکن موجب بطلان نماز است؟

به گزارش رهروان ولايت در وبلاگ گروه اينترنتی پرسمان احکام آمده است:با سلام وادب خدمت کاربران عزیز:در ادامه سری مباحث مبطلات نماز به آخرین مبطل نماز رسیده ایم که دارای اهمیت بسیار زیادی است و دلیل آن مبتلا به بودن این امر در نماز برای بسیاری از نمازگزاران محترم است. اما قبل از خواندن نظر مراجع در این زمینه لازم است ارکان نماز را خدمت شما بیان کنم. ( ارکان نماز عبارتند از: اوّل نیّت. دوم تكبیرة الاحرام. سوم قیام در موقع گفتن تكبیرة الاحرام و قیام متّصل به ركوع، یعنى ایستادن پیش از ركوع. چهارم ركوع. پنجم دو سجده.) وغیر رکن ها هم عبارتند از:( قرائت، ذكر ركوع و سجود، تشهّد، سلام، ترتیب، موالات «پى در پى به جا آوردن اجزاء نماز»
آیت الله مکارم:
اگر ركنى از اركان نماز را كم یا زیاد كند عمداً باشد یا سهواً، مانند كم و زیاد كردن ركوع، یا دو سجده باهم موجب باطل شدن نماز است، امّا كم و زیاد كردن چیزى كه ركن نیست اگر عمدى نباشد اشكالى ندارد و اگر از روى عمد باشد نماز را باطل مى كند، مانند كم و زیاد كردن یك سجده.(1)

آیت الله سیستانی:
از مـبطلات نماز آن است كه ركن نماز را عمدا یا سهوا كم كند یا چیزى را كه ركن نیست عمدا كـم نماید یا چیزى را عمدا در نماز زیاد كند و همچنین اگر ركنى را مثل ركوع یا دو سجده از یك ركعت سهوا زیاد كند نمازش بنابر احتیاط واجب باطل مى شود , و اما زیاد كردن تكبیرة الاحرام سهوا مبطل نماز نیست.(2)

آیت الله صافی:
از مـبطلات نماز آن است كه ركن نماز را عمدا یا سهوا كم یا زیاد كند, یاچیزى را كه ركـن نـیـسـت , عمدا كم یا زیاد نماید.
ولى زیاد شدن سهوى تكبیره الاحرام چنانكه در مساله 951 گفته شد, بنابر احتیاط موجب باطل شدن نماز است .(3)

آیت الله بهجت:
از مبطلات نماز كم و زیاد كردن ركن نماز، عمداً یا سهواً است.(4)

اگر انسان ، عمداً تمام بدن را به راست یا چپ و یا فقط با صورت به پشت سر توجه كند، بنابر اظهر، نمازش باطل است . و اگر سهواً و یا از روى فراموشى باشد، مانعى ندارد. (5)

حضرات آیات صافی،مکارم و سیستانی.

اگر بعد از نماز شك كند كه در بین نماز كارى كه نماز را باطل مى كندانجام داده یا نه , نماز صحیح است. (6)

پی نوشت:

1.رساله آیت الله مکارم شیرازی،مسأله 1038.
2.رساله آیت الله سیستانی،مسأله 1164.
3.رساله آیت الله صافی،ذیل مسأله 1164.
4.رساله آیت الله بهجت، ذیل مسأله 235.
5.رساله آیت الله بهجت، مسأله 236.
6.رساله مراجع ذیل دوازدهمین مبطل نماز.