جریان ترمیم قبر حضرت رقیه(س) به دستور خود حضرت

15:39 - 1393/08/06
چکیده: روز عاشورا امام حسین (ع) پیش از رفتن به میدان کارزار رو به خیمه دختران خویش کرده و فرمودند: ای زینب، ای سکینه! ای فرزندانم! چه کسی پس از من برای شما باقی می‏ ماند؟ ای رقیه و ای ام کلثوم! شما امانت‏های پروردگارم در نزد من بودید، اکنون لحظه میعاد من فرا رسیده است.
وداع اباعبدالله(ع)

رهروان ولایت ـ  داوود منافی پور دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع)  طی نشست خبری امروز سه‌شنبه 6 آبان ماه که در شبستان مصلای امام خمینی(ره) برگزار شد، به تشریح ویژه برنامه دوازدهمین همایش شیرخوارگان حسینی پرداخت.

داوود منافی‌پور دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) در ابتدای این نشست با اشاره به آغاز فعالیت همایش شیرخوارگان حسینی از سال 1382 گفت: مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) همان تشکل هیئات مذهبی و یک مجموعه کاملا مردمی است و ما در همایش شیرخوارگان حسینی که از 12 سال پیش تا کنون در اولین جمعه ماه محرم برگزار می شود تنها به دنبال روضه‌خوانی و تعزیه‌خوانی نیستیم، بلکه به دنبال تسری دکترین مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) با عنوان «کربلا حیات شیعه و حضرت علی اصغر(ع) حیات کربلا» هستیم.

وی افزود: ما با تکیه برکلام معصوم و آیات قرآن ساختاری را به عنوان راهبرد مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) تدوین کرده ایم که بر اساس آن بر این هستیم که با تعمیم این دکترین به تکامل حیات شیعه که از کربلا آغاز می شود، کمک کنیم چراکه حضرت علی اصغر(ع) مکمل این حیات هستند.

دبیر مجمع جهانی علی اصغر(ع) هدف از راه‌اندازی این مجمع را پاسخ به «بِأَیِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» درباره کوچکترین شهید حماسه کربلا دانست و افزود: هدف از همایش شیرخوارگان حسینی برپایی نهضت عاشورا پژوهی در جهان است که بیش از 2000 سایت به زبان‌های مختلف، بیش از 50 شبکه تلویزیونی اسلامی و غیر اسلامی، همه خبرگزاری‌ ها و 90 درصد جراید به بازگویی این همایش پرداخته‌اند.

منافی پور افزود: ما با مطرح کردن شهادت حضرت علی اصغر(ع) نه تنها در شیعه و اهل سنت ومسیحیت که در تمام ادیان می توانیم کربلا را به دنیا معرفی کنیم. حضرت علی اصغر(ع) قله حقانیت و مظلومیت اهل بیت(ع) در کربلاست و شهادت ایشان سند سبوعیت و قساوت دشمنان اهل بیت(ع) است و بر آن تأکید داریم و جریان عاشورا محدود به سال 61 نیست بلکه همچنان ادامه دارد.

وی تربیت سربازان امام زمان(عج) و یارگیری برای نهضت جهانی حضرت ولی‌عصر(عج) را والاترین هدف مجمع جهانی حضرت علی‌اصغر(ع) بیان کرد و گفت: امسال همایش شیرخوارگان حسینی روز جمعه نهم آبان ماه در بیش از 2500 نقطه در 32 استان کشور و 230 نقطه در 40 کشور و در پنج قاره برگزار می‌شود که در ایران این مراسم ساعت 8:30 صبح آغاز می‌شود و برنامه نذرخوانی هم رأس ساعت 10 صبح به طور همز‌مان در مصلی تهران و سایر نقاط کشور برگزار می‌شود.

وی به دکترین مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) اشهر یک از روزهای دهه اول محرم به یک عنوان که غالبا نام شهدای کربلا است، مشهور گردیده و ستایشگران اهل بیت (ع) با ذکر مصائب صاحب نام آن روز به عنوان مقدمه، عزای حضرت اباعبدالله الحسین(ع)را اقامه می نمایند. بنا بر سنت روضه خوانی معمول، روز سوم محرم روزی است که ذاکران اهل بیت(ع)، با بیان اشعاری به ذکر مصائب حضرت رقیه(س) دختر خردسال امام حسین(ع) می پردازند که در اثر سختی روز عاشورا و نیز اسارت و از همه آنها جگرسوزتر، دیدن سر بریده پدر به دستور یزید ملعون، جان به جان آفرین تسلیم کرد و در شام به خاک سپرده شد.

رقیة بنت الحسین(س)

در سرزمین شام قبری وجود دارد که امروزه به نام مرقد رقیه معروف و مشهور است و گفته می شود این قبر مربوط به یکی از دختران امام حسین (ع) است. اما آیا قبر مربوط به رقیه است؟ برخی از علما و دانشمندان متأخر بر صحت انتساب این دختر به امام حسین (ع) پای فشرده دلایل و مستنداتی را بر این ادعا اقامه کرده اند بر اساس این مستندات، رقیه یکی از دختران امام حسین (ع) و از مادری به نام شهربانو-دختر یزگرد ساسانی- متولد شد از این رو او خواهر تنی امام سجاد (ع)به شمار می رفت.

زندگی‌نامه حضرت رقیه (س) در شعاع نورانی انواری؛ همانند پدر، عمو، عمو زادگان بزرگوارش و …، تحت الشعاع قرار گرفته است. به همین علت در کتاب‌های تاریخی، به ندرت اسمی از دختری به نام رقیه که دختر خردسال امام حسین (ع) باشد، آمده است. اما در کلامی که از امام حسین (ع) نقل شده است، حضرت چنین می‌فرماید: «اَلا یا زِینَب، یا سُکَینَة! یا وَلَدی! مَن ذَا یَکُونُ لَکُم بَعدِی؟ اَلا یا رُقَیَّه وَ یا اُمِّ کُلثُومِ! اَنتم وَدِیعَةُ رَبِّی، اَلیَومَ قَد قَرَبَ الوَعدُ»؛ «ای زینب، ای سکینه! ای فرزندانم! چه کسی پس از من برای شما باقی می‏ ماند؟ ای رقیه و ای ام‏ کلثوم! شما امانت‏های پروردگارم در نزد من بودید، اکنون لحظه میعاد من فرارسیده است.»

با توجه به سیاق کلام و مفاد آن، بعید نیست که منظور امام (ع) از رقیه، حضرت رقیه، دختر سه ساله ایشان باشد. از طرفی، قدیمی‌ترین منبعی که در آن از دختر سه یا چهار سالۀ  امام حسین (ع) یاد شده است، کتاب "کامل بهایی" اثر عماد الدین طبری است.

نحوه جان سپردن رقیه(س) در خرابه شام

عماد الدین حسن بن علی طبری نیز در کتاب «کامل بهایی» که کار تألیف آن را در سال ۶۷۵ هجری به پایان رسانده است از خرابه شام و از وفات دختری چهار ساله از خاندان امام حسین (ع) بدون آنکه نامی از این دختر برده باشد، سخن به میان آورده است. او این مطلب را از کتاب «حاویه فی مثالب معاویه» اثر یکی از علمای اهل سنت به نام «قاسم بن محمد بن احمد مأمونی» نقل می کند. در این کتاب آمده: «در میان فرزندان امام حسین (ع) دختری چهار ساله وجود داشت که  همراه کاروان اسرا به شام رفت. اهل بیت حسین (ع) در حال اسارت، از کودکانی که پدرشان در کربلا به شهادت رسیده بودند خبر شهادت پدر را پنهان می داشتند دخترکی چهارساله از حسین (ع) شبی از خواب بیدار شد و با گریه سراغ پدر را گرفت. اهل بیت نیز با او هم ناله شدند و صدای گریه شان به گوش یزید رسید. او از علّت این گریه پرسید. قصه را برایش گفتند. یزید دستور داد سر مقدّس امام حسین(ع) را برای آن دختر ببرند. هنگامی که سر مقدّس را در مقابل او قرار دادند، او که تازه متوجه شهادت پدر خود شده بود سر پدر را برداشت و بغل نمود و شروع به سخن گفتن با سر پدر کرد. او لبان خود را بر لبان پدر نهاد و به شدّت می گریست تا اینکه از شدت گریه بی هوش بر زمین افتاد. بانوان حرم کنار آن دختر آمدند؛ اما هنگامی که او را حرکت دادند دیدند که او از دنیا رفته است. اهل بیت(ع) با دیدن این واقعه به شدّت متأثر شده و ناله سر دادند. گویند در این روز تمام اهل دمشق نیز گریان بودند.»

ترمیم قبر حضرت رقیه(س) به دستور خود حضرت

مرحوم شیخ هاشم خراسانی در کتابش نقل کرده که یکی از علمای نجف به نام محمد علی شامی برایم نقل کرده که: «جد او مرحوم سید ابراهیم دمشقی که نسبش به سید مرتضی می­ رسید سه دختر داشت. شبی دختر بزرگش رقیه بنت الحسین علیه السلام را در خواب می ­بیند که به او فرمود: «به پدرت بگو به والی بگوید که قبرم را آب فرا گرفته و در اذیتم، بیاید قبر مرا تعمیر نماید.» دختر خواب خود را برای پدر بازگو کرد؛ اما سید از ترس آن که خواب صحیح نباشد و اهل سنت آنان را مسخره نمایند به این خواب ترتیب اثر نداد. شب دوم دختر وسطی ابراهیم همین خواب را دید و به پدر آن خواب را بازگو کرد. سید ابراهیم باز هم اعتنا نکرد. شب سوم دختر کوچک و شب چهارم سید شخصاً خواب دید که آن بانو ایشان را با عتاب خطاب کردند و فرمودند: «چرا والی را خبردار نکردی؟»

سید بیدار شد و صبح به سراغ والی شهر رفت و داستان را بازگو کرد. والی فرمان داد علماء و صلحای شهر اعم از شیعه و سنی غسل کرده لباس تمیز بپوشند و در حرم حاضر شوند. پس درب حرم شریف به دست هر کس که باز شد همان شخص، قبر را نبش کرده و تعمیر نماید. همه غسل کردند و نظافت نمودند و در حرم حاضر شدند؛ اما قفل جز به دست سید ابراهیم به دست هیچ یک از آنان باز نشد، پس کلنگ به دست گرفتند و بر زمین قبر زدند؛ اما هیچ یک از ضربات آنان بر زمین اثر نکرد؛ مگر ضربه سید ابراهیم. حرم را خلوت کردند و لحد را شکافتند؛ بدن و کفن آن بانو را صحیح و سالم یافتند؛ اما لحد را آب فرا گرفته بود سید بدن شریف را روی زانوی خود گذاشت و سه روز نگه داشت و مرتب گریه می کرد تا آن که لحد آن بانو را از پایه تعمیر نمودند. سید در اوقات نماز بدن را روی چیز تمیزی می ­گذاشت و بعد از نماز، آن را بر می داشت و بر زانوی خود قرار می داد. پس از سه روز لحد آماده شد و او بدن شریف را سر جای خود قرار داد. در این مدت به لطف عنایت آن بانوی خردسال، سید نه محتاج به آب و غذا شد و نیازمند تجدید وضو. مرحوم سید ابراهیم پسر نداشت پس در این هنگام دعا کرد تا خداوند به او فرزند پسر عطا کند با آنکه سن او از نود سال تجاوز کرده بود دعایش مستجاب شد و خداوند پسری به او عنایت نمود که او را سید مصطفی نام نهادند.»ره کرد و گفت: این دکترین و راهبرد که حیات شیعه است نامه ای شده برای نخبگان و بزرگان و مراجع که مراحل پایانی آن انجام گرفته است و در اولین قدم این نامه را به محضر مقام معظم رهبری تقدیم می کنیم تا راهبردی برای زمینه‌سازی ظهور باشد و این زمینه‌سازی ظهور با نقطه عطف حضرت علی اصغر(ع)، کربلا را به جهان معرفی می‌کند.

منافی‌پور اعلام کرد: دوازدهمین همایش شیرخوارگان حسینی در 40 کشور مانند پاکستان،‌ عراق، کویت، عربستان، بحرین، امارات، لبنان، افغانستان، ترکیه، عمان، قطر، یمن، آمریکا، هند، نیجریه، اوگاندا، تانزانیا، بورکینافاسو، سنگال، کامرون، آلمان، شیلی، فرانسه و ... برگزار می‌شود.

دبیر مجمع جهانی علی اصغر(ع) گفت: تهیه لباس این مراسم در مراکز استان‌ها توسط کمک‌های مردمی همان استان در 70 کارگاه تهیه شده و در تهران تنها برای برخی از کشورهای خارجی و مناطق سنی نشین و مرزی این لباسها تهیه شده است و برای خارج از کشور، 20 هزار لباس به پنج زبان فارسی، عربی، انگلیسی، اردو و آذری برای بیش از 40 کشور ارسال شده است، اما متأسفانه به دلیل کمبود بودجه نتوانستیم به 11 کشور شامل آرژانتین، کلمبیا، بلژیک، هلند، تانزانیا، استرالیا، مالزی و اندونزی لباس برای همایش شیرخوارگان حسینی ارسال کنیم.

منبع : مهر

 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 6 =
*****