ملاک پيشرفت در اين دنيا چيست؟

11:33 - 1393/08/10
چکیده: پیشرفت و توسعه صحیح مادّی در گرو توسعه یافتگی معنوی یک ملّت است و در غیر این صورت هر نوع پیشرفت مادّی بر اساس چپاول و استعمار سایر ملل جهان خواهد بود.
تمدن غرب و تمدن اسلام

رهروان ولایت ـ این پندار باطل که تنها مظاهر تمدّن غرب و پیشرفت‌های مادّی، نشان دهنده میزان پیشرفت و توسعه یافتگی یک جامعه است، برگرفته از جهانبینی ماتریالیستی است که انسان را همین جسم مادی و زندگی او را محدود به همین چند سال می‌داند.
از دیدگاه اسلام، انسان موجودی است فرامادّی که برای زندگی جاودانه آفریده شده و چند سالی را در این جسم عاریه به سر می‌برد و به عوالم دیگر منتقل می‌شود. بنابر دیدگاه اسلام، زندگی دنیوی که نهایتاً یکصد سال از عمر انسان را تشکیل می‌دهد و بخش عمده آن در طفولیّت و پیری یا خواب می‌گذرد، بخش بسیار اندکی از حیات انسان است. انسان در زندگی دنیوی به یک‌سری وسائل و ابزارآلاتی برای رفع نیازهای خود نیازمند است و بعد از گذشت عمر و پایان آن، این ابزارها را به دنیا برمی‌گرداند و با روح خود به جهان دیگر منتقل می‌شود. حتّی جسم انسان هم از جمله این ابزارهاست و چه سالم و چه معیوب، باید آنرا به خاک دنیا بسپارد تا به چرخه زندگی در همین دنیا برگردد.
بنابراین داشتن روی زیبا یا جسم برنا برای کسی امتیاز محسوب نمی‌شود. چنانچه داشتن مال و قدرت در این دنیا مانع از مرگ یا باعث کمک کردن به وضعیت انسان در عالم دیگر نمی‌شود.

پس ملاک توسعه در این عالم و همه عوالم، چیز دیگری است که باعث امتیاز جامعه‌ای که حائز آن است، خواهد شد.

اسلام دو ملاک برای این امر معلوم کرده است:
ایمان و عمل صالح [1]
اگر افراد جامعه از حیث نظری و عملی، اعتقادی و رفتاری مطابق آنچه که آفریدگار آنها تعیین کرده، عمل کنند، پیشرفته‌ترین مردم دنیا خواهند بود ولو بر اثر محرومیّت‌ها بواسطه استثمار و استعمار مستعمران، غذای کافی و قدرت وافی نداشته باشند.

در مجموع اگر ملّتی دینمدار بود یعنی به اصول اعتقادی، احکام رفتاری و موازین اخلاقی پایبند بود، بهترین ملّت و خوشبخت‌ترین آنها خواهد بود. سراسر قرآن کریم که مجموعه‌ای از قوانین عامّ الهی برای رسیدن بشر به سعادت و خوشبختی حقیقی است، به همین مطلب اشاره شده است. به عنوان نمونه به آیات زیر توجّه بفرمایید:

«كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّه‏...؛[آل عمران/110] شما (مسلمانان) نيكوترين گروهى هستيد كه به مردم (دنیا) عرضه شديد، (زيرا يكديگر را) به شايستگى فرا مى‏خوانيد و از ناپسند باز مى‏داريد و به خدا ايمان داريد...»
در این آیه شریفه "خیر أمّة" (بهترین امّتها) شدنِ مسلمانان را منوط به امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خداوند متعال کرده است. یعنی با رعایت اصول و فروع دین امّت اسلامی بهترین مردم دنیا خواهند شد.

«وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ؛ [انفال/59] و آنها كه كفر ورزيده‏اند هرگز گمان نبرند كه‏ پیش افتاده‌اند،  بى‏ترديد آنها نمى‏توانند ما را عاجز كنند (از عذاب ما بگريزند).»

كلمه" سبق" به معناى پيشى گرفتن از كسى است كه مى‏‌خواهد خود را به ما برساند.
و كلمه" اعجاز" به معناى ايجاد عجز است. و اينكه فرمود:" إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ" تعليل جمله" وَ لا يَحْسَبَنَّ ..." است و معنايش اين است كه: اى پيغمبر تو مپندار كه آنان كه كافر شده‌‏اند از ما پيشى گرفته‏‌اند، و ما نمى‏‌توانيم به آنها برسيم، چون اينان نمى‏‌توانند خدا را عاجز كنند، چگونه مى‏‌توانند و حال آنكه قدرت بر هر چيز، منحصراً از آن اوست. [2]

استکبار جهانی از طریق بنگاه‌های رسانه‌ای خود، با جلوه دادن برخی مظاهر دنیای صنعتی از قبیل برج‌های سر برافراشته، پل‌ها و خیابان‌ها و رفاه نسبی موجود در غرب، برای جوانان مسلمان در کشورهایی مثل ایران که سال‌ها قربانی استعمار آنان بوده‌اند و از پیشرفت‌های علمی و تکنولوژیک عقب نگه داشته شده‌اند، آرمان‌شهری را در آنسوی مرزها ترسیم می‌کنند و جوان مسلمان را از توجّه به داشته‌های خود و زیبایی‌های موجود در کشورهای اسلامی بازمی‌دارند.
بنابراین توجّه به ملاک پیشرفت و توسعه یک ملّت، انسان را از افتادن در این ورطه حفظ خواهد کرد. 

 

------------------------------------
پي نوشت:
[1]. إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّة؛ [بینة/7] 
[2]. ترجمه المیزان ج9 ص150.

اللهم صلّ علي محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.