آیا نحوه شهادت امام حسین (ع)که در مقاتل ذکر شده موجب وهن مقام امامت نیست؟
غارت لباس و شمشير و اسب و ... تمام آنچه براي آنان مورد توجه بوده ممکن است، چنان که در مقاتل معتبر گزارش شده که آنها حتي به گوشواره هاي دختران خردسال نيز طمع کرده و آن را با پاره کردن گوش خردسالان، غارت کردند.
آنچه درباره غارت لباس هاي امام حسين ـ عليه السلام ـ وارد شده علي الظاهر درست است. چون دشمني که تا اين حد قساوت دارد که با وجود علم و آگاهي از اينکه امام حسين ـ عليه السلام ـ فرزند پيامبر است به کشتن او اقدام مي کنند و پس از شهادت با اسب بر پيکر او مي تازند، آنچه که گفته شده که ديدن برخي از اعضاي بدن حرام است؛
درباره کسي است که اعضاي بدنش را عمداً نپوشاند و در ديد عموم قرار دهد به ويژه عورتين، اما درباره امام حسين ـ عليه السلام ـ اولاً اينگونه نبوده است که بدن نمايان شود چون زير سم اسب ها پيکر پاک خرد شد به نحوي که براي دفن، جسد مطهر را در بوريا (حصير) جمع کردند، علاوه اگر چيزي هم معلوم باشد اختياري نبوده است تا حرام باشد. بنابراين هيچ خدشه اي درباره اين مسائل به امام وارد نيست و اين مساله ربطي به آيه تطهير ندارد چون هيچ زشتي از امام صادر نشده است. بلکه ظلمي است که از طرف ديگران در حق امام روا داشته شده است.
اين نه تنها براي امامت وهن نيست، بلکه عين عشق و اخلاص است که نه تنها در راه حق از سر گذشت، بلکه پيکر او در اين راه نيز زير سم اسب ها از بين رفت. يعني امام نه تنها از نظر روحي در وجود الهي فنا شد بلکه اثري از جسم او نيز که شناخته شود نبود، پس امام به فناي کامل در خداوند نايل شد و اين بهترين روش سلوک و عرفان و وصول به حق است که ما مي توانيم از امام حسين ـ عليه السلام ـ درس بگيريم.
آنچه که به ذهن شما پرسشگر محترم خطور کرده درباره ديده شدن تمام اعضاي بدن حضرت، و عورتين، موضوعيت ندارد چون اين گونه نبود و کسي در اين باره در تاريخ و مقاتل گزارش نداده اما غارت البسه حضرت و خانواده او توسط دشمنان سفاک گزارش شده است. لطفاً در صورت ابهام مکاتبه فرماييد.
منبع:سایت اندیشه قم