پشیمانی ولتر فرانسوی از توهین به پیامبر رحمت

23:24 - 1393/11/10
چکیده: ولتر فرانسوی پس از نمايش بدفرجام «فناتيسم» كه ادعانامه‌‏اى بسيار ناروا عليه پيامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود، به تحقیق گسترده‌ای درباره اسلام می‌پردازد و به حقانیت اسلام و حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پی می‌برد و می‌گوید: «من در حق محمّد(ص) بسيار بد كردم».
ولتر

رهروان ولایت ـ «فرانسوا-ماری آروئه» که بعدها نام «ولتر(voltair)» را بر خود نهاد به سال ۱۶۹۴ در پاریس متولد گردید، تحصیلات خود را در مدرسه لویی کبیر به اتمام رسانید، سپس به انجمنی به نام «تمپل» پیوست و به شاگردی یکی از قضات دادگستری فرانسه درآمد؛ او که نمایش‌نامه‌نویس بود، توانست تعدادی نمایش‌نامه را بنویسد و روی صحنه ببرد، هم‌چنین از او مقالات و آثار تحقیقی متعددی بر جای مانده است؛ او پس از نمايش بدفرجام "فناتيسم" كه ادعانامه‌‏اى بسيار ناروا عليه پيامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود به تحقیق گسترده در مورد اسلام می‌پردازد و به حقانیت اسلام و حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پی می‌برد، و می‌گوید: «من در حق محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بسيار بد كردم».

ولتر با اين كه در ابتدا نظر نادرستى از اسلام داشت، اما پس تحقیق در مورد اسلام، از نظريات قبلى خويش منصرف شد و در دفاع از اسلام كتاب نوشت؛ يكى از كسانى‌كه بر انديشه ولتر در اين روی‌كرد جديد به اسلام، تأثير مهمى گذاشت بولن ويليه است كه شيوه تاريخ‏‌نگارى علمى را به او آموخت.

وی به منظور تحقیق درباره اسلام، قرآن دوريه و قرآن جرج سيل را مى‌‏خواند و براى آن كه نظر مخالفان اسلام را نيز بداند «زندگى محمّد[(صلی‌الله‌علیه‌وآله)]» نوشته «پريدو» و «زندگى محمد[(صلی‌الله‌علیه‌وآله)]» تأليف گانيه را هم مى‌‏خواند و تحقيقات خود را در زمينه‌‏ تاريخ پيدايش و گسترش اسلام، تحول علوم دينى مسلمانان و اصول عقايد آنان دنبال مى‌‏كند. بعد از این مطالعات قرآن را به زبان فرانسه ترجمه کرد و اسلام را دينى فطرى و مبنى بر اصول عقلانى نامید و در ستايش مسلمانان سخن گفت.

بر اثر اصرار و حقيقت‏گويى ولتر، شكافى كه قرن‏‌ها مسيحيان را از مسلمانان جدا مى‌‏كرد، پر شد. پيامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از صرع و امراض ديگرى كه راويان متعصب و مغرض مسيحى به او نسبت داده بودند مبرا شد و دينش از شمار اديانى كه آن‌ها را ساخته وسوسه‌‏هاى شيطانى مى‏‌دانستند بيرون رفت‏. نخستين كتابى كه ولتر در آن آشكارا به دفاع از اسلام و مسلمانان پرداخت کتاب «شرعيات مردى شريف» نام داشت. او در رمان «ساده ‏لوح» كه حاصل سى سال مطالعه او درباره پيغمبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و پيروان اوست، چكيده افكار اسلامى خود را به خواننده مى‌آموزد و اسلام را از بدى‏‌هایی كه در سابق بسيار درباره‏‌اش گفته بود، منزّه مى‌گرداند.

به هر حال ولتر در سال 1776 ميلادى به ياد نمايش‌نامه «فناتيسم» نخستين اثر ضد اسلامى‌‏اش، آخرين سخن خود را بر زبان آورد كه «من در حق محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بسيار بد كردم» و چون برداشت‏‌هاى اوليه او از اسلام تحت تأثير نوشته‏‌هاى مغرضانه مسيحيان بود، از روى خشم مى ‏گفت: «همه كتاب‏‌هايى را كه تاكنون مسيحيان درباره مسلمانان نوشته‌‏اند بايد سوزاند».

دفاع عالی ولتر از اسلام موجب شد كه پيروان مكتب ماترياليسم «هولباخ» نيز حق مسلمانان را بازشناسند و آنان را از بهتان‏‌هايى كه خود، موجب آن بودند منزه گردانند. از اين رو، در سال 1765 ميلادى در مقاله «محمديسم» (= اسلام) و در همان دايرةالمعارف، با استناد به نوشته‌‏هاى ولتر، سرگذشت پيامبر را به‏ گونه‌‏اى نوشتند كه با آن‌چه در سال 1751 ميلادى درباره آن حضرت گفته بودند، اختلاف بسيار داشت‏.

سرانجام ولتر در ۳۰ مه ۱۷۷۸ زندگی فانی را بدرود گفت و به دلیل عقاید ضد کلیسایی‌اش، مقام‌های کلیسا قصد داشتند او را از آیین خاک‌سپاری مسیحی محروم سازند، به همین دلیل بلافاصله پس از مرگش، دوستان وی جنازه او را به کلیسای محلی منتقل کرده و به سرعت آداب خاک‌سپاری مسیحی را به صورت کامل اجرا نموده و دفن کردند.[1]

-----------------------------------

پی‌نوشت

[1]. وب سایت جامع قرآنی ایکا؛ دانش‌نامه آزاد ویکی پدیا

کلمات کلیدی: 

نظرات

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

پیامبری که ما می‌شناسیم دشمنش را هم هدایت میکند

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
11 + 0 =
*****