آیارسول خدا بر فرش سجده می کرد؟

یکی از مسائل اختلافی بین شیعه واهل سنت ومخصوصا وهابیت مساله سجده است وهابیون یکی از ادله تکفیر شیعه را استفاده از مهر در سجده می دانند در این نوشتار می خواهیم موضوع را تبیین وبسنت پیغمبر (ص) را دراین خصوص آشکار نماییم

معنای سجده از نظر لغویین:

ابن اثیر گفته است که

سجود الصلاة وهو وضع الجبهة علی الارض ( سجده نماز یعنی قرار دادن پیشانی بر زمین است)

ودر تاج العروس آمده است که سجده :

خضع ومنه سجود الصلاة وهو وضع الجبهة علی الارض

( سجده یعنی خضوع وازهمین خضوع است سجده نماز وآن قراردادن پیشانی است برزمین )

پس بنابر این سجده درلغت یعنی  : وضع الجبهة علی الارض(قرار دادن پیشانی بر زمین)

نظر اهل سنت درمورد سجده :

معمولا با چشم پوشی نظراز اختلاف جزئی که مذاهب اهل سنت باهم دارند این است که لازم نیست برخود زمین سجده کردبلکه مطلقا می شود برهر چیزی سجده کرد این نظر کلی اهل سنت است ممکن است اختلافی دربعضی از مذاهب باشد

نکته مهم

یک چیز دیگری باید درمحل خلاف روشن شود که سبب شبهه
شده است وسبب خلط مبحث شده است درباب سجده ما سه اصل داریم
1- سجده
2- مسجود علیه (چیزی كه بر آن سجده میشود)
3- مسجود له (برای او سجده میشود)
اصل سجود را باتوجه به تعاریف بالا مشخص گردید واما مسجود علیه بنابر نظر امامیه یا ارض است یا نبات است که غیرماکول وغیر ملبوس باشد واما مسجود له چه کسی است ؟ خدا می باشد چه از سنی بپرسی وچه از شیعه می گویند برای خدا سجده می کنیم

مخالفین خلط مبحث کرده اند بین مسجودعلیه ومسجود له مثلا می گویند وقتی شیعه مهر می گذارد این سجده برای مهراست وبرای بت است درحالیکه مهر مسجود علیه است نه مسجود له ( سجود علی المهر است نه سجود للمهر) یعنی مابرای خدا برمهر سجده می کنیم پس فرق است بین مسجود علیه ومسجود له

بین شیعه وسنی اختلافی درمعنای سجود اختلافی نیست واصل اینکه سجود برای چه کسی است هم اختلافی نیست اختلاف فقط درمسجود علیه است

اما سیره پیامبر (ص) در سجده چه بوده است ؟

روایات عدیده ای وارد شده که سیره پیامبر این بوده است که وقتی سجده می کرده سربر زمین می گذاشته است

1- وائل بن حجر می گوید :

رأیت النبی (ص) إذا سجد وضع جبهته وأنفه على الأرض (1)

ترجمه : زمانیکه پیامبر سجده می کرد پیشانی وبینی اش را بر زمین می گذاشت

با همین مضمون در مسند احمد هم آمده است که وائل می گوید :

رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَسْجُدُ عَلَى أَنْفِهِ مَعَ جَبْهَتِهِ (2)

ترجمه : دیدم رسول خدارا که سجده می کرد بر بینی وپیشانی اش

2- ابن عباس می گوید :

رأیت النبی صلى الله علیه و سلم یسجد على الحجر (3)

ترجمه : دیدم رسول خدا را که بر سنگ سجده می کرد

3- عائشه می گوید :

ما رأیت رسول الله صلى الله علیه وسلم متقیا وجهه بشیء تعنی فی السجود(4)
( یعنی ندیدم رسول خدا(ص) را که درسجده جلو صورتش چیزی بگذارد)

4- انس بن مالک می گوید :
كنا نصلی مع النبی صلى الله علیه و سلم فیضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر فی مكان السجود (5)

ترجمه : ما با پیغمبر(ص) نماز می خواندیم پس یکی از ما بخاطرشدت حرارت گوشه پیراهن را درمکان سجده قرارداد

ابن حجر در شرح این حدیث می گوید :
وفیه(ای فی الحدیث) إشارة إلى أن مباشرة الأرض عند السجود هو الأصل لأنه علق بسط الثوب بعدم الاستطاعة (6)

ترجمه : این حدیث اشاره دارد که اصل درسجده بر زمین است زیرا قرار دادن پیراهن را به عدم استطاعت (شدت حرارت ) بیان کرده است
آیة الله سبحانی می فرماید از این حدیث استفاده می شود که درصورت ضرورت می توانیم بر لباس سجده کرد

5- جابر بن عبدالله انصاری می گوید :

كنت أصلى الظهر مع رسول الله صلى الله علیه و سلم فآخذ قبضة من الحصا لتبرد فی كفی أضعها لجبهتی أسجد علیها لشدة الحر (7)

یعنی من با رسول خدا نماز می خواندم یک قطعه ای از ریگ بدست گرفتم تا در دستم سرد شود وبرآن سجده کنم از شدت گرمای زیاد

ودر جای دیگر می گوید :

6- كُنْتُ أُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِی كَفِّی لِتَبْرُدَ حَتَّى أَسْجُدَ عَلَیْهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَر(8)

ترجمه : من بارسول خدا نماز می خواندم یک ریگی را به دستم گرفتم بخاطر شدت حرارت تاسرد شود وبر آن سجده کنم

از مجموع این چند روایت (البته روایات این بحث در کتب اهل سنت فراوان است که دراین نوشتار بهمین چند روایت اکتفا می نماییم )استفاده می شود که پیامبر(ص) وصحابه همتشان سجده بر زمین بوده است

پس خود قضاوت

کنید آیا شیعه به سنت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم ) عمل می کند یا وهابیون؟

منابع :

1- احکام القرآ للجصاص ، باب مایقال فی السجود ، ج5 ص36
2- مسند احمد ، حدیث وائل بن حجر، جزء 38 ص 302حدیث شماره 18086
3- سنن البیهقی الکبری ، باب السجود علیه ، ج5 ص75 ، حدیث 9007
4-کنز العمال ، ج8 ص 130 حدیث 22241و کتاب مصنف عبدالرزاق ،بابالصلاةعلی الخمرةو...ج1ص397 حدیث 1555
5-صحیح البخاری ،باب السجود علی الثوب...، ج1ص150حدیث 378
6-فتح الباری ، ابن حجر،ج1 ص 493 باب قوله باب السجودعلی الثوب ... شماره 378
7-سنن البیهقی الکبری ، باب ماورد فی التعجیل.. ج1 ص 439 حدیث 1906
8-مسند احمد ، ج 3 ص 327 ، مسند جابر بن عبدالله انصاری ، حدیث شماره 14547