چکیده: شیخ «نمر باقر النمر» روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379(ه.ق) در شهر «العوامیه» در استان «القطیف» در شرق عربستان در خانوادهای اهل علم و دین به دنیا آمد.
شیخ «نمر باقر النمر» روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379(ه.ق) در شهر «العوامیه» در استان «القطیف» در شرق عربستان در خانوادهای اهل علم و دین به دنیا آمد. وی تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر به پایان رساند و در سال 1400 (ه. ق) برای آشنایی بیشتر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد و در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عجلاللهفرجهالشریف) مشغول له تحصیل شد.
شیخ نمر پس از 10 سال تحصیل در این حوزه علمیه عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(سلاماللهعلیها) به تحصیل پرداخت.
اساتید شیخ نمر
وی در طول مدت تحصیلش در تهران و سوریه در محضر اساتید مختلفی کسب فیض کرد، از جمله آنان:
1. آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران.
2. آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه.
3. آیت الله خاقانی در سوریه.
4. علامة شیخ صاحب الصادق در تهران.
5. علامة شیخ وحید افغانی.
همچنین در درس اخلاق آیتالله شیرازی در شهر مقدس قم کسب فیض نمود.
ایشان پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی «الإمام القائم(عجلاللهفرجهالشریف)» را در العوامیه تاسیس کرد که در واقع سنگبنای مرکز اسلامی در سال 1422 (ه.ق) بود. وی اکنون از جمله معروفترین و شایستهترین مدرسان علوم دینی در حوزههای علمیه شیعه عربستان محسوب میشود.
خصوصیات اخلاقی آیتالله نمر
از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزشهای دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به خوبی در خط مشی فکری و جهادیاش آشکار است. همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار است و همین امر موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصههای اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت(علیهمالسلام) است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بودهاند.
فعالیتهای سیاسی و بازداشتها توسط رژیم سعودی
رژیم عربستان سعودی قبل از دستگیری اخیر، دو بار و طی سالهای 2006 و 2008 میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود. نخستین بازداشت شیخ نمر به می 2006 میلادی بازمیگردد، هنگامی که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاهمدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بینالمللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد.
اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضهای، از رژیم سعودی خواسته بود به «قبرستان بقیع» رسیدگی کرده، مذهب «تشیع» را به رسمیت شناخته و شیوههای آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند.
اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به 23 آگوست 2008 میلادی بازمیگردد که در شهر «القطیف» به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت، بنابر ادعای رژیم سعودی، درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آمادهشدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا میکرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود. رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را 24 ساعت پس از بازداشت آزاد کرد.
دیدگاههای نمر در قبال آلسعود
شیخ نمر همواره در خطابههایش رژیم سعودی را به اعمال «سیاستهای تبعیضآمیز طایفهای سازمانیافته و منظم به ویژه در مناطق شرقی عربستان و به خصوص در دو منطقه «الاحساء» و «القطیف» متهم میکرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد».
وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمهای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجهها و آزارها و اذیتها تا سرحد شهادت قرار گیرد. وی بارها تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار میگیرد، چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمیتوان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمیتوانند آزاد زندگی کنند.
وی در خطبههای نماز جمعه خود نیز بارها گفته است که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهینها و تعدیها و تجاوزات آلسعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آلسعود گفت: «ما ساکت نمیمانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزشترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید».
شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانههای سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیلشدن آنها به بوق تبلیغاتی آلسعود بهشدت انتقاد میکند. وی تصریح میکند که مفتیهای وهابی، ساخته و پرداخته آلسعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتیهای وهابی پول میدهند تا با دامنزدن به اختلافات طایفهای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفهای و قبیلهای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروتهای آن ادامه دهند.
شیخ نمر النمر در یکی از خطبههایش به خاطر مواضع و دیدگاههای تندش در قبال رژیم سعودی گفت: «میدانم فردا برای بازداشت به سراغ من خواهید آمد. خوش میآیید! این منطق و راه و روش شماست: «بازداشت» و «شکنجه» و «کشتار». ما از قتل و کشتار نمیهراسیم. ما از هیچچیز نمیترسیم».
--------------------------------------------------------
منبع: خبر گراری فارس