زنان آخر الزمان

11:53 - 1393/11/13

چکیده:دوره ای که « اولاد زنا فراوان گردد و طلاق زیاد شود، مردان به زنان شباهت‏ پيدا كنند و زنان به مردان شبيه شوند، زنان بر مركب ها سوار شوند پس لعنت خدا بر اين گروه از امت من باد ...»

زنان آخرالزمان

وقتی صحبت از آخر الزمان می شود به مدد احادیث و روایات معصومین علیهم السلام می توان این دوره را به خوبی ترسیم نمود.
با دیدن کلام ائمه هدی صلوات الله علیهم چهره مردان و زنان آخر الزمان دیده می شود.
دوره ای که «مردان به مردان اكتفاء مى‏ كنند و زنان به زنان (همجنس بازی) و همانطورى كه پدر و اهل خانواده نسبت به دختر غيرت به خرج مى‏ دهند نسبت به پسر نيز غيرت به خرج مى‏ دهند، دوره ای که اولاد زنا فراوان گردد و طلاق زیاد شود، مردان به زنان شباهت‏ پيدا كنند و زنان به مردان شبيه شوند، زنان بر مركب ها سوار شوند پس لعنت خدا بر اين گروه از امت من باد ...» [1]
این گوشه ای از بیانات حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله وسلم از توصیف آخرالزمان بود.
و در روایتی دیگر حضرت امیر علیه السلام زنان آخر الزمان را اینگونه توصیف می کند:
«در آخرالزمان و نزديك شدن زمان موعود (قيامت يا زمان ظهور حضرت مهدى عليه السّلام ) كه بدترين زمانهاست، زنانى ظاهر مى شوند بى حجاب و عريان بيرون آمده خودنمائى مى كنند، از دين خارج مى شوند و در فتنه ها داخل مى شوند و به شهوت رانى روى مى آورند و در لذات جوئي ها شتابانند، حرام هاى الهى را حلال مى كنند و در جهنم هميشه خواهند ماند.» [2]
 محور اساسی این جملات به زنان باز می گردد، زنانی که فضیلت آنها این است که: «أن لا يرين الرّجال ولا يراهنَّ الرّجال»[3] نبينند مردان نامحرم را و مردان نيز آنان را نبينند. قرآن فلسفه این عظمت را اینگونه بیان می کند: « ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [احزاب59] اين (حجاب) براى آنكه شناخته شوند و مورد اذیت قرار نگيرند»
زنی که اگر این سختی حجاب را به خود بدهد و چشمان هرزه را به دنبال خود نکشاند، از آسیب های جدی بدحجابی که بخشی از آن در کلام معصومین صلوات الله علیهم است، جلو گیری می کند.
اما در مقابل زنی مسلمانی که منزلت خود را عشوه و طنازی و دور کردن پوشش و حجاب و شهوت رانی و شباهت خود به مردان می داند و هر روز آیه های قرآن را زیر پا می گذارد و با احکام الهی به مقابله می پردازد، بسیار طبیعی است که در این دوره طلاق زیاد شود و فرزندان زنا افزایش یابند و زن قبله شهوت پرستان سست ایمان شود.
زنی که باید مایه آرامش شوهر باشد، مایه نا آرامی جامعه ای شده است. زنی که با ازدواج، نصف ایمان شوهرش را حفظ می کند؛ ایمان صدها نفر را به باد می دهد. زنی(مادر) که بهشت زیرپای اوست، جهنمی را برای خود و کسانی که دنباله رو او هستند برپا می کند.
به تعبیر قرآن «أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ [توبه38] آيا به جاى آخرت به زندگى دنيا دل خوش كرده‏ايد متاع زندگى دنيا در برابر آخرت جز اندكى نيست.»
کسی که می گوید زمان حجاب گذشته است و هرجور دلم بخواهد لباس می پوشم و می گردم توجه ندارد که این گفتار او چه تبعاتی را در پی دارد.
بالاتر اینکه از این نکته غافل است که به تعبیر آیت الله جوادی: «تبيين حجاب در بينش قرآن كريم اين است كه زن بايد كاملاً درك كند كه حجاب او تنها مربوط به خود او نيست تا بگويد من از حق خودم صرف‏نظر كردم، حجاب زن مربوط به مرد نيست تا مرد بگويد من راضيم، حجاب زن مربوط به خانواده نيست تا اعضاي خانواده رضايت بدهند، حجاب زن، حقي الهي است.
حرمت زن نه اختصاص به خود زن دارد نه شوهر و نه ويژه برادر و فرزندانش مي‏باشد، همه اينها اگر رضايت بدهند قرآن راضي نخواهد بود، چون حرمت زن و حيثيت زن به عنوان حق‏ اللَّه مطرح است و خداي سبحان زن را با سرمايه عاطفه آفريد كه معلّم رقّت باشد و پيام عاطفه بياورد، اگر جامعه ‏اي اين درس رقّت و عاطفه را ترك نمودند و به دنبال غريزه و شهوت رفتند به همان فسادي مبتلا مي‏شوند كه در غرب ظهور كرده است.
لذا كسي حق ندارد بگويد من به نداشتن حجاب رضايت دادم، از اين كه قرآن كريم مي‏گويد هر گروهي، اگر راضي هم باشند، شما حد الهي را در برابر آلودگي اجرا كنيد، معلوم مي‏شود عصمت زن، حق‏اللَّه است و به هيچ كسي ارتباط ندارد.
قهراً همه اعضاي خانواده و اعضاي جامعه و خصوصاً خود زن امين امانت الهي هستند. زن به عنوان امين حق ‏اللَّه از نظر قرآن مطرح است يعني اين مقام را و اين حرمت و حيثيت را خداي سبحان كه حق خود اوست، به زن داده و فرموده: اين حق مرا تو به عنوان امانت حفظ كن.» [4]
این مقام همان زنی است که قرآن از او یاد کرده است و زنان و دخترانی که امروز بر روی خون صدها هزار شهید پا می گذارند، همان هایی هستند که رسول خدا پیش بینی آن را کرده بودند و لعنت خود را نثار آنها کرده اند.

- - - - - - - - -

پی نوشت

[1] شیخ حر عاملی، جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه صحت، ص:  236

[2] رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَات‏/من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏3 ؛ ص390

[3]  بحارالانوار، ج103، ص238

[4] زن در آینه جلال جمال/ آیت الله جوادی آملی/ص437

کلمات کلیدی: 

نظرات

تصویر بیلا
نویسنده بیلا در

بر مرکب سوار شدن؟
مگه زن ها قبلا سوار مرکب نمیشدن؟
عجب

تصویر تسنیم
نویسنده تسنیم در

امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: زنان خود را، بر زین‌ها سوار نکنید، که این کار باعث تحریک و تهییج شدن آنان به سمت فساد و گناه می‌شود.[وسایل الشیعه ج ۲۰ ص ۱۷۸]
امام باقرعلیه السلام: نخستین زنی که در اسلام بر زین نشست "عایشه" بود هنگامی که پس از شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام سوار بر قاطری از منزل خارج شد و مردم را تحریک کرد تا نگذارند حضرت در کنار قبر شریف جدشان دفن شوند.[وسائل ج ۱۱ ص ۴۹۷]
درصدر اسلام زنان را بر کجاوه سوار می کردند نه بر زین حیوانات

تصویر saeedeh
نویسنده saeedeh در

مرکب در این زمان یعنی همان اتومبیل و امثال آن، و قطعا معصوم میدانسته که مرکب اخر الزمان چگونه است، یا شاید زنانیکه رانندگی می کنند مشمول لعن قرار گرفته اند و یا سوارشدن بر موتور سیکلت مد نظر معصوم بوده.الله اعلم

تصویر hamidreza1343

وچقدر گناه بزرگي ميكنند زنان عريان وبي حيا وبدكار چون در جايي خواندم كه يك زن بدكار يك شهر را به فساد ميكشاند
وجالب است كه خودش هم پس از مدتي از خودش بدش مي ايد چون نه شخصيتي برايش مانده ونه حيثيتي و نه ابرويي كه وجدانش اسوده باشد خدايا همه مردان وزنان ايراني را از نگاههاي حرام كه ادامه ان هلاكت بدنبال دارد محافظت بفرما امين يا رب العالمين

تصویر باران.شب
نویسنده باران.شب در

سلام شما فکر کنید اگه اتومبیل همون قاطر باشه یه زنی اگه مردی نداشته باشه شب هنگام بچش مریض بشه جون طفلش تو خطر باشه گناه کدومش بیشتره چون اتومبیل داشته ونرفته وطفلش بمیره ثواب خریده وبهشتی شده فک نکنم اینطور باشه ما اتومبیلو همون کجاوه فرض میکنیم

تصویر انسان
نویسنده انسان در

شما اشتباه متوجه شدید..
کجاوه همان اتاقک پوشیده بوده که به حیوان می بستند، اتومبیل هم میتواند در حکم آن باشد اما زنان سوار بر خود حیوان نمیشدند که امروزی اش همان موتور هست؛ سوار شدن خانم ها بر موتور و اینها موجب جلب نگاه های همراه با گناه میشه.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

خوب چرا مرد نداشته باشه درواقع اسلام مرد نوکر زن کرده است مثلا مرد راننده زن است و زن ملکه است و کارهای سخت را به مرد داده 

تصویر باران.شب
نویسنده باران.شب در

پس اگر اتومبیل قاطر.دجال زمون ماهمون کامپیوتر ها هستند که چشمش همون دوربین هست.که همه هم از انسانهای لاقید گرفته تا مذهبی بدنبالش هستند ممنونم.

تصویر کارن
نویسنده کارن در

خیلی ازاین حرف هاکه درمورد آخره زمان بود خوشم اومد.

تصویر انسان
نویسنده انسان در

همین الان اش هم در برخی شهرها خانم ها سوار بر موتور نمی شوند،
بندر عباس اگه تشریف ببرید خانم هایی رو میبینید که به یکطرف زین ترک موتور مینشینند حالت نشستن روی صندلی؛
واقعیت هم همینه شان خانم ها ایجاب میکنه با هر حالتی ظاهر نشن؛
لباسهای تنگی که خانمها می پوشند متاسفانه بازی کردن با آبروی آنهاست... و هر گونه حرکتی که باعث نمایان شدن بدن آنها(حتی از روی لباس) بشه..
سربلند باشید

تصویر ناصر پیشگاهی
نویسنده ناصر پیشگاهی در

زنان ومردان هر دو در صلاح وفساد جامعه نقش دارند

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

زنان نقش دارند 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
6 + 2 =
*****