چرا خود ارضايي گناه بوده و از نوع كبيره مي باشند؟

12:27 - 1394/06/23

چکیده: ابو بصير مي گويد از امام صادق ـ عليه السلام ـ شنيدم كسي كه با دست خود نكاح كند (استمناء) ملعون است و خداوند در قيامت با آنها هم كلام نمي شود و به آنها نظر رحمت و لطف نمي كند و آنها را از گناه پاك نمي كند و براي آنها عذاب دردناكي در نظر گرفته شده است.

دلايلي كه اثبات مي كنند خود ارضايي گناه بوده و از نوع كبيره مي باشند را لطفا بيان فرماييد؟

پاسخ:

مسأله استمناء (Masturbation) بر اساس نظر فقهاء شيعه و سني حرام است.(1) بسياري آن را از گناهان كبيره برشمرده اند و براي گفته خود به روايات قرآن شريف و روايات متعددي، تمسك جسته اند. بر اساس نظر فقها مجازات فرد مبتلا، تعزير بر اساس نظر حاكم شرع است. در استمناء فرد با خود كاري مي كند كه مني از او بيرون مي آيد. اين عمل در ايام روزه جزء مفطرات روزه به حساب مي آيد و در صورت عمدي بودن كفارۀ جمع بر فرد روزه دار واجب مي شود. چون روزۀ خود را با كار حرامي باطل كرده است. پس از خروج مني فرد جنب مي شود و براي نماز خواندن غسل برايش واجب مي شود.
ادله حرمت1. آيات: آيه 5 مؤمنون، اين عمل را از شأن متجاوزان از حدود الهي برشمرده است.
2. روايات: روايات متعددي بر حرمت اين عمل و كبيره بودن اين گناه تأكيد دارند.
الف) از امام صادق ـ عليه السلام ـ دربارۀ استمناء سؤال شد. ايشان فرمودند: «گناه بزرگي است كه خداوند در كتابش آن را نهي و حرام كرده و انجام دهندۀ آن مثل كسي است كه با خود ازدواج كرده و اگر من متوجه فردي شوم كه مرتكب اين عمل مي شود با او هم غذا نمي شوم.» پرسشگر پرسيد: اي پسر رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ از قرآن درباره اين عمل برايم بگو. حضرت فرمود: «فمن ابتغي وراء ذلك فالئك هم العادون، كسي كه غير از اين دو روش (آميزش با همسران و كنيزان) داشته باشد تجاوزگر است.» بنابراين، اين عمل تجاوز از حدود الهي است.(2)
مرحوم شيخ حر عاملي مي گويد: در واقع امام مي گويد برخي از گناهان از گناهان ديگر سبك تر است اما همه گناهان در نزد خداوند بزرگترند، چون آنها نافرماني خدايند و خدا انتظار نافرماني و سركشي از بندگان خود ندارد و خداوند به طور جدي ما را از آن نهي كرده است. چون كه نافرماني كار شيطان است و خداوند فرموده از شيطان پيروي نكنيد چرا كه شيطان دشمن شماست پس شما نيز دشمن او باشيد او يارانش را فرا مي خواند تا اهل آتش شوند.(3)
ب) زراره از امام باقر ـ عليه السلام ـ نقل مي كند كه مردي را نزد حضرت علي ـ عليه السلام ـ آوردند كه با آلت خود دست درازي كرده بود تا جنب شده بود، حضرت چنان بر پشت دست او زد تا دست او قرمز شد، بعد فرمود از بيت المال خرج ازدواجش را بدهيد.(4)
ج) ابو بصير مي گويد از امام صادق ـ عليه السلام ـ شنيدم كسي كه با دست خود نكاح كند (استمناء) ملعون است و خداوند در قيامت با آنها هم كلام نمي شود و به آنها نظر رحمت و لطف نمي كند و آنها را از گناه پاك نمي كند و براي آنها عذاب دردناكي در نظر گرفته شده است.(5)
د) مرحوم صاحب جواهر در آخر كتاب حدود جواهر مي نويسد: هر كس با دستش يا عضو ديگرش استمنا كند، جايز است تعزير شود چون كار حرام بلكه كبيره اي را مرتكب شده است.(6)
3. اجماع فقها: برخي از فقها مثل شيخ طوسي، حرمت استمناء را اجماعي دانسته اند.
4. عقل: چون استمناء سبب ضررهاي زياد عقلي، اجتماعي، معنوي، روان شناختي مي شود عقلا حرام است.
معمولا علماء، كبيره بودن را از يكي از چهار راه ثابت مي كنند:
1. در نص معتبر به كبيره بودن آن تصريح شده باشد.
2. در قرآن يا روايات معتبر وعده صريح يا ضمني آتش و عذاب به آنها داده شده است.
3. در كتاب يا سنت به آن تصريح شده باشد، به اين كه از يكي از گناهان كبيره كه كبيره بودنش به يكي از دو راه بالا ثابت شده باشد.
4. آن گناه نزد متدينين بزرگ باشد.(7)

پاورقی:

1. الجزيري عبدالرحمن ، الفقه علي المذاهب الاربعه، مذهب اهل بيت الغروي، السيد محمد ،بيروت، دارالثقلين، ج 5، چاپ اول، 1419ق، ص 222.
2. مجلسی، محمدباقر بحار الأنوار (چ بيروت)، ج76، ص 95.
3. شیخ حر عاملی، وسايل الشيعه، کتاب حدود، احياء التراث العربي، بيروت، ج 18، ص 574.
4. همان، ج 18، ص 574.
5. تفصيل الشريعه في شرح تحرير الوسيله، ص 573، شرح آيت الله حاج شيخ محمد الفاضل، ج 6.
6. المبسوط، ج 8، ص 243.
7. رک. شهيد دستغيب،گناهان کبيره، ص 269.
منبع: نرم افزار پاسخ - مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات

کلمات کلیدی: 

با عضویت در خبرنامه مطالب ویژه، روزانه به ایمیل شما ارسال خواهد شد.