فرق بين بهشت برزخ و بهشت آخرت

برخى تفاوت ها عبارتند از:

1. بهشت برزخ موقت، ولى بهشت آخرت دائمى است. (...قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَــلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُون...)[1]] سرانجام او را شهيد كردند و[ به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «اى كاش قوم من مى دانستند.»[2] روشن است اين بهشت و بهشتى كه در آيه 169، آل عمران شهيدان بعد از شهادت در آن وارد مى شوند بهشت برزخ است و اين بهشت موقت خواهد بود، زيرا از آيات و روايات استفاده مى شود كه بهشت جاويدان در قيامت، نصيب مؤمنان خواهد شد. (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى مَقَام أَمِين * فِى جَنَّـت وَ عُيُون....لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الاُْولَى...)[3]; پرهيزكاران در جايگاه امن و امانى هستند. در ميان باغ ها و چشمه ها...هرگز جز همان مرگ اول ]كه در دنيا چشيده اند[ نخواهد چشيد.

2. بهشت برزخ نمونه كوچكى از بهشت آخرت است.

امام على(عليه السلام) مى فرمايد: القبر اما روضة من رياض الجنه او حفرة من حفر النيران;[4] قبر، يا باغى از باغ هاى بهشت، يا حفره اى از حفره هاى دوزخ است.

3. نعمت هاى بهشت برزخى به بدنى از غير بدن عنصرى (بدن مادى دنيايى) تعلق مى گيرد; بدنى كه متناسب با حيات برزخى است كه به اصطلاح متكلمان به آن، بدن يا قالب «مثالى» گويند ]فقط آرايش و رنگ ماده را دارد[ ولى نعمت ها در بهشت آخرت، شامل بدن و روح هر دو مى شود .آيات بسيارى از جمله آيات سوره شريفه الرحمن بر اين مطلب دلالت دارد.[5]

[1]. يس، آيه 26.

[2]. توضيح آن قبلا گذشت.

[3]. دخان، آيه 51ـ56.

[4]. بحارالانوار، ج 6، ص 218.

[5]. ر.ك: الميزان، ج 1، ص 138; همان، ج 8، ص 39; تفسير نمونه، ج 18، ص 354 و ج 22، ص 498; شيخ حسين ربانى ميانجى، معاد، ص 359ـ391.

منبع : کتاب پاسخ به پرسش هاى قرآنى وابسته به «مركز فرهنگ و معارف قرآن» از زير مجموعه هاى دفتر تبليغات اسلامى  حوزه علمیه قم