اهل بیت پیامبر(ص) این مجلس را دوست دارند

بسم الله الرحمن الرحیم
مقدمه:
یکی موضوعات بسیار مهمی که کمک شایانی به احیاء آموزه‌های شیعی  و اسلامی نموده است؛ مجلس عزاداری اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) است. چرا که در این جلسات علاوه بر بیان معارف و آموزه‌های دینی فرصتی برای شیعیان فراهم می‌شود که قلوبشان به هم نزدیک‌تر شده و با امام و مقتدای خود تجدید پیمان مجددی ببندند. محبان اهل‌بیت(علیه‌السلام) در این جلسات  اعمال و رفتارهای خود را در بر آرمانهای مقدس شیعی و اسلامی تطبیق می‌دهند. در این جلسات با احیاء مجلس روضه روح خود را جلا داده و از اشتباهات خود توبه می‌نمایند. علاوه بر این در این مجالس آرمانهای مقدس وانتظارات و خواسته‌های بحق اهل بیت(علیه‌السلام) مورد بیان و یادآوری قرار می‌گیرد.  تا اینکه افراد  با یاد گیری آن خود را در آن مسیر قرار دهند و فرهنگ ناب اهل بیت عصمت وطهارت را در جامعه اسلامی نشر دهند.

جایگاه و اهمیت مجلس عزاداری در فرهنگ اهل بیت(علیه‌السلام)
آنچه از روایات وسیره‌ اهلبیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله وسلم) بدست می‌آید این است که ایشان علاوه بر احیاء جلسات سوگورای برای سالار و سرور شهیدان حضرت ابا عبد‌الله الحسین(علیه‌السلام)برای کسانی که در آن مجالس حضور به هم می‌رسانند  دعا نموده و اجر و پاداش فراوانی بیان کرده‌اند. در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که حضرت این گونه جلست را دوست دارند.

اهل بیت این مجلس را دوست دارند!
علامه مجلسی در کتاب بحار‌الانوار از امام صادق(علیه‌السلام) نقل می‌کند که حضرت به فضیل‌بن یسار فرمودند: «تَجْلِسُونَ‏ وَ تُحَدِّثُونَ‏ قَالَ‏ نَعَمْ‏ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ إِنَّ تِلْكَ الْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا فَأَحْيُوا أَمْرَنَا يَا فُضَيْلُ فَرَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا يَا فُضَيْلُ مَنْ ذَكَرَنَا أَوْ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِثْلُ جَنَاحِ الذُّبَابِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ ؛در كتاب قرب الاسناد از ازدى (بفتح همزه و سكون زاء) نقل ميكند كه امام جعفر صادق عليه السّلام به فضيل (بضم فاء و فتح ضاد) فرمود: شما مينشينيد و گفتگو ميكنيد؟ گفت: آرى فدايت شوم. فرمود: اين گونه مجالس را دوست دارم، اى فضيل! امر دين ما را زنده كنيد، اى فضيل! هر كسى نام ما را ببرد يا نام ما نزد او برده شود و بقدر بال مگس اشك از چشمش خارج شود خدا گناهان او را مى‏آمرزد، و لو اينكه بقدر كف دريا باشد».

امام رضا‌(علیه‌السلام) برپا کننده روضه حسین(علیه‌السلام)
شیخ شوشتری (رحمه‌الله) در خصائص الحسینیه نقل‌می‌کند: در ایام عاشورا، امام رضا(علیه‌السلام) مجلسی برپا می‌ساخت و برای زنان پرده‌ای نصب می‌کرد تا در مجلس عزاداری شرکت نمایند. سپس به دعبل خزاعی می‌فرمود تامرثیه سرایی کند امام رضا(علیه‌السلام) می‌فرمودند: «هرکس برای جد بزرگوارم حسین عزاداری کند، خداوند تعالی، در روز رستاخیز او را همراه ما اهل بیت محشور می‌نماید». [2]

دعا برای اهل خانه‌ای که روضه‌ می‌گیرند
شخصی خدمت امام صادق(علیه‌السلام) عرض کرد: ما خادمه‌ای داریم که آنچه ما از امامت و صحبت شما اهل بیت معتقدیم اعتقاد ندارد؛ ولی هرگاه تقصیری از او سر میزند ومی‌خواهیم او را مؤاخذه کنیم، ما را این چنین قسم می‌دهد: «لَا وَ حَقِ‏ الَّذِي‏ إِذَا ذَكَرْتُمُوهُ‏ بَكَيْتُمْ‏؛ نه! به حق آن کسی که او را یاد می‌کنید و گریه می‌کنید[به من کاری نداشته باش]». ‏ امام صادق(علیه‌السلام) در حق آن خانه دعا نمود و فرموند: فَقَالَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْت».[3]

شیخ طوسی در کتاب امالی از امام صادق(علیه‌السلام) نقل می‌کند که حضرت به داوود بن سرحان می‌فرماید: «يَا دَاوُدُ، أَبْلِغْ مَوَالِيَّ عَنِّي السَّلَامَ، وَ أَنِّي أَقُولُ: رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ عَبْداً اجْتَمَعَ‏ مَعَ‏ آخَرَ فَتَذَاكَرَا أَمْرَنَا، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا مَلَكٌ يَسْتَغْفِرُ لَهُمَا، وَ مَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ عَلَى ذِكْرِنَا إِلَّا بَاهَى اللَّهُ (تَعَالَى) بِهِمَا الْمَلَائِكَةَ، فَإِذَا اجْتَمَعْتُمْ فَاشْتَغِلُوا بِالذِّكْرِ، فَإِنَّ فِي اجْتِمَاعِكُمْ وَ مُذَاكَرَتِكُمْ إِحْيَاؤُنَا، وَ خَيْرُ النَّاسِ مِنْ بَعْدِنَا مَنْ ذَاكَرَ بِأَمْرِنَا وَ دَعَا إِلَى ذِكْرِنَا.«لَا وَ حَقِ‏ الَّذِي‏ إِذَا ذَكَرْتُمُوهُ‏ بَكَيْتُمْ‏ قَالَ فَقَالَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْت‏؛[4]ای داوود! به شیعیان ما، از ما سلام برسان وبه ایشان از طرف من به بگو: خدارحمت کند بنده‌ای را که، با دیگری جمع شده و امر ما را ذکر نماید، پس سومین نفر آنان، ملکی می‌باشد که برای ایشان، تا آنکه متفرق شوند طلب مغفرت نمایدتا وقتی که باز جمع شوند و مشغول ذکر احیای امر ما شوند و بهترین مردمان بعد از ما کسانی هستندکه امر ما را  بیان کنند و مکرر ما را یاد کنند.

فایده بزرگ عزاداری برای امام حسین(علیه‌السلام)
از مجموع روایات فراوانی که در خصوص برپایی مجلس عزاداری برای امام حسین(علیه‌السلام) در متون روایی وجود دارد می‌توان به پنج اثر مهم اشاره کرد.
1- آمرزش گناهان:‌
اوّلین نتیجه عزاداری‌، آمرزش گناهان است. طبق روایات، اگر کسی وارد جلسه عزای امام حسین «سلام‌الله‌علیه» شود و عزاداری کند، گناهان او آمرزیده می‌شود.[5]
2- ثواب فراوان
در روایات معصومین«سلام‌الله‌علیهم» برای عزاداری‌ و زیارت امام حسین«سلام‌الله‌علیه»، ثواب حج و عمره بیان شده است.[6]حتّی در روایات آمده است که افضل از همه اعمال است.[7] همچنین در روایات فرموده‌اند ثواب عزاداری‌ و زیارت ابی عبدالله الحسین«سلام‌الله‌علیه» مانند آن است که خدای سبحان را در عرش زیارت کند.[8]

سخن‌آخر
با توجه با سفارش‌های مؤکد اهل بیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله‌وسلم) به برپایی مجالس سوگورای و یاد امام حسین(علیه‌السلام) و آثار فراوانی که در این خصوص در کتاب روایی بیان شده است. هر انسانی شیعی بر خود لازم می‌داند در این خصوص کوتاهی ننموده، و با برپای این چنین مجالسی قدمی در مسیر احیای فرهنگ اهل‌بیت (علیه‌السلام)  بردارد.
_________________________
پی‌نوشت:
[1]. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏44،ص282، ح15.
[2]. خصائص الحسینیه، ص251. بحار‌الانوار، ج45، ص257.
[3]. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏27، ص104، ح71.
[4]. الأمالي (للطوسي)، ص 224.
[5]. ر.ک: تفسیر القمی، ج 2، ص 292؛ بحار الانوار، ج 45، ص 257.
[6]. كامل الزیارات، ص 156.
[7]. همان، ص 146.
[8]. همان، ص 147.