چکیده: مهریه بالا ابزار خوبی برای پیشگری از مشکلات زندگی مشترک نیست؛ بلکه اساسا خود بالا بودن مهریه مشکل ساز است. لذا برای حل مشکلات باید به طور ریشه ای به مسئله پرداخت
من ۲۷ سالم است و یک خواستگار خوب و مذهبی دارم؛ ولی مشکل اینجاست که ایشان روی مهریه ۱۴ تا خیلی تاکید دارد و میگوید نمیخواهم دین زنم به گردنم بماند؛ در حالی که خانواده من به جز مادرم خیلی مخالف هستند. بعد از سه چهار ماه رفت و آمدشان بالاخره من هم موافقت کردم؛ ولی بقیه اعضای خانواده هنوز مخالفاند؛ در حدی که انگار من به خاطر پذیرش این مسئله دشمن آنها هستم و دیگر با من حرف نمیزنند و میگویند تو ما را تحقیر کردی!
حالا ماندم چکار کنم؟ نه دلم می اید دل خانوادهام را بشکنم و نه دلم میاید این مورد خوب را رد کنم!
مادرم میگوید یک شرط دیگر هم به چیزی که آنها میگویند اضافه کنیم؛ مثلا سه دانگ خانهای که بعدا قرار است بخرد را به نام من بزند؛ یعنی شرط ضمن عقد بگذاریم. البته نمیدانم اصلا آنها این شرط را قبول میکنند یا نه؟
با این حرفهایی که در این مدت زده شده خودم هم دیگر به شک افتادم و میترسم. فکر میکنم اگر با این شرایط ازدواج کنم و خدایی ناکرده بعدا مشکلی پیش بیاید دستم به هیچ چیز بند نیست. بعلاوه اینکه خانوادهام هم طردم میکنند و چون پدرم هم فوت شده خیلی برایم سخت میشود. حتی از حرف فامیل هم میترسم که بعدا پشت سرم چه خواهند گفت؟!
پاسخ:
هر فردی ممکن است انگیزه خاص خودش را از مطرح کردن این میزان مهریه داشته باشد. شاید یکی واقعا توان پرداخت بیشتر را ندارهد که در این صورت نه عقل و نه شرع نمیگویند بیشترش را قبول کند. شاید یکی داستان های مهریه زیاد را شنیده و از این میترسد و ... . شما هم برای قبول یا رد این مقدار مهریه باید دلیل و انگیزه خاص خود را داشته باشید. اگر دلیل شما منطقی باشد، قطعا نه پشیمان میشوید و نه ترسی به دلتان راه پیدا میکند. بعلاوه اینکه میتوانید خانواده را هم به طور منطقی راضی کنید.
شاید شما هم این مسئله را شنیده باشید که آیت الله خامنهای هم تاکید بر 14 سکه دارند. هر چند نظر ایشان در این باره حکم شرعی نیست و به این معنا نیست که نمیتوان بیش از این مهر کرد؛ اما میتواند الگوی خوبی برای مسئله مهریه باشد؛ البته به شرط اینکه بدانیم چرا ایشان چنین نظری دارند. به نظر میرسد بخشی از علت اصرار ایشان بر پایین بودن مقدار مهریه روایتی است که در این زمینه هست که گفته بهترین زنان کسانی هستند که مهریه آنها کم باشد.(1) وقتی یک امام معصوم چنین توصیهای میکنند قطعا پشت پرده آن حکمتهای زیادی نهفته است که کمترین آن این است که هر چه نقش مادیات در زندگی مشترک کمرنگتر شود، به همان میزان، روابط عاطفی و اخلاق در زندگی پررنگتر میشود.
این مسئله، هم از لحاظ روانشناختی و هم از لحاظ آماری تایید شده است و موردهای زیادی را سراغ داریم که به خاطر غرق شدن در مسائل مالی با مشکل مواجه شدهاند.
شاید شما بگویید با این مقدار مهریه، زن پشتوانهای ندارد؛ به این معنا که اگر مهریه کم باشد شوهر هر وقت بخواهد به راحتی میتواند مهریه زن را پرداخت کند و او را طلاق دهد. در پاسخ باید عرض کنم که چنین تفکری از اساس نادرست است؛ چون تا به حال دیده نشده که مهریه بالا مانع طلاق شود که نمونه بارز آن افرادی هستند که با وجود اینکه مهریه همسرشان خیلی زیاد است اما وقتی در زندگی به مشکل میخورند و قصد طلاق میکنند، باز هم دست از طلاق نمیکشند؛ چون وقتی عشق و علاقه جایش را به تنفر دارد دیگر ادامه زندگی به قیمت سکه هم ممکن نمیشود. بعلاوه اینکه خود این مسئله باعث میشود طرفین برای حفظ زندگی مشترک خود به فکر اصلاح رفتار و اخلاق خود باشند؛ نه ابزاری مثل اجرا گذاشتن مهریه و ... . بنابراین شما باید با خونوادهات صحبت کنی و دلیلهایشان را بشنوی و اگر نمونهای از دلیل بالا بود جوابشان را بدهی و قانعشان کنی که مهریه زیاد نه خوشبختی میاورد و نه کلاس دارد و کم بودن آن هم به هیچ وجه موجب تحقیر نیست.
اگر باز هم راضی نشدند با توجه به اینکه مادر شما به این مسئله راضی است، خیلی جای نگرانی نیست؛ چون فقط اطرافیان میمانند که آنها هم نهایتش این است که ممکن است یک مدت بگویند چرا اینقدر مهریه شما کم است و بعدش هم برای همه عادی میشود. بعلاوه اینکه این کار شما میتواند مقدمه یک فرهنگ سازی خدایی در اطرافیانتان باشد.
در مورد پیشنهادی که مادرتان داده هم باید عرض کنم پیشنهاد ایشان خوب است و میتوانید در جلسات رسمی به عنوان پیشنهاد مطرح کنید. با این حال به نظرم اگر قبول نکردند ضرورتی برای اصرار زیاد روی این مسئله نیست. اگر بنا بر این شد که این پیشنهاد را مطرح کنید بهتر است خودتان مستقیماً نگویید؛ بلکه به فرد دیگری مثلا عمو یا دایی یا ... بگویید که آن ها این پیشنهاد را بدهند که اگر یک موقع قبول نکردند و شما هم خواستید این ازدواج سر بگیرد، فکر نکنند شما خیلی مشتاق این ازدواج هستید و با هر شرایطی حاضرید قبول کنید و موجب سوء ظن از طرف مقابل بشود؛ چون آن موقع میتوانید بگویید این مسئله چیزی است که عمو یا دایی یا ... شما بر آن اصرار دارند و برای شما تناسبهای طرفینی مهمتر از میزان مهریه است و ...
این موضوع در انجمن: سرزنش خانواده
پی نوشت
(1) من لا یحضره الفقیه، ج3، ص 387
نظرات
14ta faghat?????
منطق بهترین اصول زندگی مشترکه. چرا 14سکه و یا چرا به اندازه تاریخ تولد 1370سکه؟
معمولا باید میزان درآمد پسر رو حساب کرد و کل دارایی پسر نه ارث و میراثی که قراره بهش برسه ولی اگه بخای ی زندگی متوسط داشته باشه منطقی اینه که کمتر از 90و بیشتر از 150سکه اشتباهه ودر این دوره زمانه به احتمال زیاد به دختر یا پسر پشتوانه بیش از حد میده و حتما به مشکل میخورن
سلام
نظر شما از جهاتی درسته اما مسئله اینجاست که منطق فقط نباید روی یک نقطه متمرکز بشه و تک جانبه نظر بده. اسلام بر اساس منطقی همه جانبه میگه که اولا مهریه مبتنی بر توافق طرفینه ثانیا هر چی کمتر باشه بهتره. وقتی دین این رو میگه دیگه هیچ منطقی نمی تونه روی دست اون بلند شه؛ چون هیچ انسان عادی نمی تونه تمام مسائلی که پشت پرده این احکام وجود داره رو ببینه و طبق اون بهترین نظر رو بده
سوال کامل نیست
بخصوص سن داماد
وضعیت مالی و شغل داماد
وضعیت اعتقادی خانواده ی داما و خود داماد
اینها در پاسخ به سوال ایشان بسیار مهم هستند
اگر دامادی که اعتقادی در این مواردی که اشاره کردید نداشته باشد وقتی میخواهد نقدا پرداخت کند در اینده مشکلی پیش نخواهد امد؟
14 سکه و سهل گرفتن مهریه برای ازدواج در سنین پایین هست نه در سنیینی که درامد اقا در ماهخ بیشتر از 14 سکه میباشد و امان مسائلی در اینده احتمال دارد بیفتتد .
سن و مهریه ربطی بهم‌نداره
بعد‌اومدیم داماد نیلیاردر بود ، دلیلی بر مهر بالا نیست
آخه 14تا فردا یه لگد میزنه دخترو پرت میکنه بیرون...رهبر عزیز برا آدم حسابیا گفته...نه عموم جامعه...
مثلا دختر این رییس رویسا 14تا باشه طرف از ترس آبرو هم احترام قایله برا دختر ...اما بقیه چی
بنظرم 14 تا خیلی کمه.!!! حداقل 120 تا که اگه خدای نکرده دوروز بعد به یه مشکلی برخوردن دست نکنه تو جیبش 14 تا سکه بده به این خانم بگه برو دسته خدا.مگه هرچی خواستگار گفت آدم باید قبول کنه و کوتاه بیاد مهریه حقه زنه و دختر باید تعیین کنندش باشه.من با خانوادت کاملا موافقم
باسلام.
1- همه میگن مهریه زیاد خوشبختی نمیاره اما قبول دارند که پول برای داشتن آرامش خیلی مهم است.
2- در زمان پیامبر هم مهریه سنگین میگذاشتند و آیه قران داریم که مهریه زن اگر سنگین هم باشد، باید پرداخت شود؛اما جهیزیه را که به عهده مرد بوده وهست، این دوره راحت از خانواده عروس توقع دارند نمیگویند از کجا این درخواست نابجا به وجود آمده است.
3-دروغ وفریب ونیرنگ و... در آقایون چند برابر خانم هاست و به نظر من اون هایی که مهریه زیاد میگذارند به این فکر میکنند که اگر بعد از ازدواج جونشون به لبشون رسید حداقل زیاد ضرر نکرده باشند.
آقایون محترم زن ها از شما انتظار خوشبختی ندارند لطفا با اخلاق و رفتارها و پرتوقعی هایتان آنها را شکنجه نکنید که (به خاطر ترس و عبرت گرفتن) دیگرفردی نتواند به مردها اعتماد کنند و احتمال بدبودن مردها را همیشه در ذهن خود داشته باشند.
با این طرز تفکر بهتره بترشی
اوردن شرط سه دانگ در ضمن عقد ممنوع است و دفاتر ازدواج این شروط باطل میدونند
لطفا دنبال روی عمر نباشید و سخن او را تکرار نکنید(عمر هم می خواست مهریه را کم کنه زنان نگذاشتند).
واقعا افرادی که توی این دوره زمونه می گویند مهریه کم بگذارید خجالت نمی کشند، جهیزیه ای که جزء نفقه و وظیفه مرد است را زن می دهد، خرج عروسی هم که معمولا به طور مساوی از روی هدایای ازدواج عروس و داماد پرداخت می شود ( و عروس در آن نیز شریک است). بعد از ازدواج هم که بعضی خانم ها سرکار می روند و پولشان را برای مخارج خانه هزینه می کنند، توقع دارید سرمان را مثل کبک بکنیم زیر برف دلسوزی و هیچی نگوییم. دیگه چی؟!!! مردان واجبات خود را انجام نمی دهند، زنان مقید به مستحبات باشند؟!!!!! (دنبال تنبلی و خیابان گردی نباشید، هر 8 - 10 ماهی یک سکه به پای ولخرجی هایتان نمی رسد.) چشمتان کور زن نگیرید ،عذاب دهید، بدبخت کنید(قابل توجه آقایون: بدبختی فقط بدبختی مادی نیست)؛ بعد بخواهید مهریه اش را هم ندهید.
اگر مسلمان و شیعه هستید بگویید مگر حضرت علی(ع) خرج عروسی، جهیزیه و ... را نداد و مسکن برای همسرش تهیه نکرد که مردهای این زمونه ننه من قریبم بازی در می آورند که چنین و چنان ......
واقعا فکر کرده اید چرا پیامبر(س) با اینکه سرپرست حضرت علی(ع) بودند اما همه این مخارج را بر دوش امام علی(ع) گذاشتند؟
در آیات قرآن هم آمده است که مهریه اگر چیز سنگینی هم باشد باید پرداخت شود. اگر فردی قادر به پرداخت بدهی(مهریه) باشد و پرداخت نکند گناه دزدی برایش نوشته می شود.(پس حواستان باشد زورگویی هایتان بی جواب نخواهد ماند.)
ببند دهنتو
مگه شماها واجباتتونو انجام دادید ؟
کدومتون وقتی شوهرتون گفته از خونه نرو بیرون گفتید چشم ؟
کدومتون هرررر وقت شوهرتون ازتون رابطه خواسته قبول کردید ؟
کدومتون سکنه روح شوهر بودید ؟
دوما کی گفته زن تو خرج عروسی شریکه ؟
والا همه عروسی رو به اضافه سرویس طلا و آتلیه و کوفت و زهرمار و خانه رو که مرد میگیره تازه جدیدا مرد تو جهیزیه هم که شریکه
بعدشم اگه به شرعه که اصلا توی شرع نه عروسی واجبه نه آتلیه نه سرویس طلا یه خونه و چهارتا وسائل ضروری زندگی که میشه نفقه وقتی حرف شرع میزنی همشو ببین
تو شرع مرد اجازه صیغه کردن رو هم داره پس چرا وقتی یه مرد میره صیغه میکنه دعوا راه میندازید ؟؟
مهریه هم چیزی هست که دو طرف روش توافق میکنن
طلاق هم که حق مرده طبق شرع پس چرا وقتی یه مرد زنش رو حالا بی دلیل یا با دلیل طلاق میده بهش فحش میدید ؟ اگه به حق حق حق گفتنه خب اونم حقشه
حالا واسه من شرع شرع میکنن
هر وقت وقتی شوهر خواست طلاق بده چه با دلیل چه بی دلیل بدون هیچ گونه دعوا و نفرین و ... گفتید حقشه دوست داره استفاده کنه و هر وقت گفت از خونه نرید بیرون بدون هیچ دعوایی گفتید چشم و هر وقت رابطه خواست بدون معطلی رفتید جلو و هر وقت طبق آیه لتسکنوا الیها مسکن روح شوهر شدید ، هر وقت متوجه شدید که نفقه شرعی ( نه نفقه ایرانی )فقط نیازهای ضروری زندگی هست و همون خوراک و پوشاک و مسکنه و شامل خرج تحصیل و تفریح و مسافرت و فلان کلاس و هدیه و لباس عروس و وسائل تزئینی و لباس آن چنانی و ... نمیشه اون وقت بیاید حرف جهیزیه و نمیدونم حق شیر و اجرت المثل و ... بزنید
شماها سرکار میرید خرج زندگی میکنید ؟؟ میخواستید نکنید خودتون زندگی بالاتر از نفقه میخواهید خب نخواید و نرید سرکار برای چیزی که خودتون دوست دارید منت سر کسی نذارید
حضرت علی کجا جهیزیه خرید ؟ حضرت علی یه دونه زره داشت اونو مهر کرد پیغمبر با اون زره رفت جهیزیه خرید یعنی در واقع حضرت زهرا با پول مهریه خودش جهیزیه خرید عروسی رو هم که خود پیامبر گرفت چی میگی واسه خودت ؟
پسرها ، وقتی میتونید با ده هزار تومان به خواسته خودتون برسید
چرا مهریه؟
چرا نفقه؟
چرا پوشاک؟
چرا مسکن؟
چرا خرج عروسی؟