چکیده: نقش حمایتی حضرت خدیجه (سلام الله علیها) از همسر خویش، برای پیشبرد اهداف اسلام، الگویی مناسب برای بانوان ماست.
بسم الله الرحمن الرحیم
مقدمه
حضرت خدیجه (سلام الله علیها) بانویی بود که ثروتش را در راه پیشبرد اهداف اسلام تقدیم نمود، آن بانوی بزرگوار، ثروتش را تقدیم همسرش نمود تا همسرش (پیامبر خدا) از آن در مسیر پیاده نمودن دین و معنویت در جامعه استفاده کند،این موضوع ــ نقش حمایتی زنی از همسرش در اهدافی مقدس ــ باید مورد توجه خانواده های مسلمان قرار گیرد، نه که مانند زمان ما زنانی (بعضی زنان) با گذاردن مهریه های سنگین، نه تنها آسودگی خاطر را به همسرشان تقدیم می کنند بلکه بلای جان همسرشان شده و خانواده و جامعه را بسمت تشنج و ناپایداری سوق می دهند.
تعریف از حمایتگر اسلام
پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) در باره ی جایگاه حضرت خدیجه (سلام الله علیها) میفرمایند: «مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ خَيْراً مِنْهَا صَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَ وَاسَتْنِي بِمَالٍ إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَ رَزَقَنِيَ اللَّهُ مِنْهَا الْوَلَدَ إِذْ لَمْ يَرْزُقْنِي مِنْ غَيْرِهَا؛[1]خدا زنی بهتر از خدیجه به من نداد. هنگامی که مردم تکذیبم می‌کردند، او مرا تصدیق کرد و هنگامی که مردم مرا تحریم کردند، با ثروتش کمکم کرد. و خدا از او فرزندانی به من داد در حالی که از دیگر زنانم به من فرزندی نداد».
این تعریف پیامبر ازهمسرش، فراتر از تعریف یک مرد از همسرش بوده و تعریف از حمایتگر اسلام است. حمایتگری که هم خودش در کنار پیامبر بود (اولین زن ایمان آورنده به او) و هم از مال خود برای نشر و گسترش اسلام دریغ نورزید.
نهادی مقدس برای پیشبرد اهدافی مقدس
تشکیل خانواده یک نهاد مقدس است که باید عهده دار گسترش اهدافی مقدس شود. نقش حمایتی زنان از همسرشان در این مسیر، به تبعیت از نقش حمایتی حضرت خدیجه (سلام الله علیها)، باید مورد توجه خانواده و جامعه ی مسلمان قرار گیرد. متاسفانه با ورود انگیزه های مادی در امر تشکیل خانواده، و مشخصا با گذاردن مهریه های سنگین؛ نه تنها زنان نقش حمایتگری خود را از همسرانشان انجام ندادند؛ بلکه با قرار دادن مهریه های سنگین، خانواده را به مرز تشنج و احیانا طلاق سوق دادند، از آنجا که مردان، پول مهریه را نداشتند کار به دادگاه و زندان می کشید (ممکن است حالا هم باشد ولی آن زمان زیادتر بود)، و آخرش کار به مجلس و شورای نگهبان کشیده شد و سقف مهریه 110 سکه اعلام گشت.[2]
با این توصیفاتی که از این خانواده ی درگیر مباحث مهریه شد؛ حال و روز فرزندان این خانواده ها معلوم می شود، یا فرزندان طلاق یا...، اما اگر خانواده (زنان) نقش حمایتی خود را داشته باشند؛ خانواده به مسیر صحیح خود ادامه می دهد و فرزندانی بدور از هرگونه آسیب روحی و روانی، تحویل اجتماع خواهند شد.
نکته مهم: البته همه تقصیرات را بر دوش بانوان نگذاریم. مردانی هم هستند که از روی ندانم کاری یا هر چیز دیگر، خود را تسلیم مهریه های سنگین نموده و به آخر و عاقبت کار خود فکر نمی کنند.
سخن از فرزندان به میان آمد، به نظر میرسد پاکی و نجابت حضرت خدیجه (سلام الله علیها) او را مستحق فرزندی همچون ام ابیها فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) نمود، نکته ای که پیامبر اسلام هم به آن اجمالا اشاره ای می نماید. "خدا از خدیجه به من فرزندانی داد که از زنان دیگر نداد".
خانواده ای که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تشکیل داده بود، و در آن نقش حمایتگری حضرت خدیجه نمایان بود، اینروش را (خدایی بودن)در پیش گرفته بود: «قُل إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَ فُرادى؛[سبا/46]بگو: «شما را تنها به يك چيز اندرز مىدهم، و آن اينكه: دو نفر دو نفر يا يك نفر يك نفر براى خدا قيام كنيد»
خطاب این آیه شریفه به پیامبر است. [3] حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) اولین کسی بود که این خطاب را (خدایی شدن) در زندگی خود (بر طبق دین اسلام) پیاده نمود، و در این مسیر، همسر فداکار او هم حامی او بود (دو نفر در جهت خدایی شدن)، همین حالت را هم پیامبر رحمت از خانواده ی مسلمان انتظار دارد.
سخن آخر
حضرت خدیجه (سلام الله علیها) حامی همسر خویش ـــ پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) ـــ بود و ثروت خود را برای پیشرفت اهداف اسلام تقدیم نمود. آن بانوی بزرگوار، الگویی مناسب برای بانوان مسلمان است تا نقش حمایتی خود را نسبت به همسران خویش، در پیشبرد اهداف خانواده ی مسلمان از یاد نبرند، نه اینکه خانواده را با گزاردن مهریه های سنگین بر دوش مردان (مردان هم بی تقصیر نیستند) به کانون درگیری و تشتت تبدیل نمایند.
پی نوشتها
1ــ روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) فتال نیشابوری قرن ششم/ ج2 / 269
2ــ خبر آنلاین
3ــ تفسیر نمونه ج 18 ص134