بازی با شطرنج و پاسور

23:47 - 1391/12/08
برنامه ریزی برای اوقات فراغت مخصوصا تو ایامی كه در پیش داریم بسیار مهمه. باید فكری برای تفریحات سالم و سازنده بكنیم تا خدای نكرده دچار تفریحات ناسالم نشیم .
بازی با شطرنج و پاسور

برنامه ریزی برای اوقات فراغت مخصوصا تو ایامی كه در پیش داریم بسیار مهمه. باید فكری برای تفریحات سالم  و سازنده بكنیم  تا خدای نكرده  دچار تفریحات ناسالم نشیم . اگر خودمون برای خودمون برنامه نریزیم مطمئنا شیطان برامون برنامه ریزی میكنه . ازجمله  كارهایی كه بعضی از مردم برای گذراندن اوقات فراغت انجام میدن شطرنج بازی وپاسوربازیه توی این پست نظر چند تن از مراجع عزیزمون رو درباره حكم بازی با شطرنج وپاسور رو میزنم امیدوارم كه دانشی شرعی به دانسته های شما اضافه كنم.

آیت الله امام خمینی(ره):
بازی با آلات قمار مطلقا حرام است.
اگر شطرنج آلت قمار بودن خود را به کلی از دست داده باشد و بعنوان یک ورزش فکری از آن استفاده گردد و برد و باختی در بین نباشد اشکال ندارد و تا احراز نشود باید بازی نکنند.1

آیت الله خامنه ای:

بازی با آلات قمار بدون برد وباخت هم حرام است و بازی شطرنج اگر آلت قمار نباشد بدون برد و باخت اشكال ندارد.2

آیت الله فاضل لنكرانی:

بازی با آلات قمار مطلقا حرام است.

اگر مکلف احراز کند که (شطرنج و پاسور) از آلت قمار بودن خارج شده و برد و باختی در کار نباشد، بازی با آن مانعی ندارد و تا احراز نشود نباید بازی کنند.3

آیت الله سیستانی:

شطرنج مطلقا حرام است وپاسور اگر همچنان درعرف قمار باشد بازی بدون برد وباخت با آن به احتیاط واجب جایز نیست.4

آیت الله صافی گلپایگانی:

مطلقا حرام است.5

آیت الله تبریزی:

بازی با آلات قمار چه با برد وباخت مالی باشد یابدون آن جایز نیست و پاسور از آلات قمار است و شطرنج نیز تا وقتی كه محرز نشود از آلات قمار بودن خارج شده بطوری كه در هیچ مجتمعی قمار با آن متعارف نباشد بازی با آن چه بابرد و باخت مالی باشد یا بدون آن جایز نیست.6

آیت الله مكارم شیرازی:

اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده باشد و به عنوان ورزش شناخته شود مانعی ندارد و بازی با پاسور بدون برد و باخت نیز اشكال دارد.7

آیت الله بهجت:

با برد و باخت حرام قطعی است و بدون برد و باخت به احتیاط شدید حرام است.8

آیت الله وحید خراسانی:

بنابراحتیاط واجب بازی با آلات قمار بدون برد و باخت بنابراحتیاط واجب حرام است.9

منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(ع)، نگارش، سوم، ج 3، ص 12، م 19

در آخر باید خدمت دوستان عزیز عرض كنم كه كسانی كه مقلد مرجعی هستند كه شطرنج بازی كردن راحرام میدانند  نباید تحت تاثیر حرف كسانی قرار بگیرند كه میگویند شطرج یه بازی علمی است وبرای تقویت ذهن خیلی مفیده چرا باید حرام باشه؟! اولا هر چیزی كه فایده ای داشته باشه مجوزی برای حلال شدن نمیشه چه بسا ضررهای معنوی و... داشته باشد از طرف دیگر خیلی از مسائل شرعی رو ما به دلیل واقعیشون نمیتونیم برسیم بلكه باید مطیع احكام الهی بشیم ونكته آخر خیلی از كارها باعث تقویت ذهن میشه چرا روی اونها سرمایه گذاری نكنیم مثل قرآن خواندن و مسواك زدن و مطالعه كردن و.....

 

پی نوشت :

1- استفتائات، 1380، پنجم، ج 2، ص 9 و 10، س 18 و 21.

2- اجوبة الاستفتائات امیر کبیر، 1384، بیست و دوم، ص 245، س 1116.

3- جامع المسائل، ج 1، ص 237.

4- استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

5- جامع الاحکام، 1382، چهارم، ج 1، ص 303، س 1044 و 1042.

6- مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع(تقلید سید محسن محمودی) ج 1 ص189.

7- استفتائات جدید، جلد اول، ص 157.

8-  مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع(تقلید سید محسن محمودی) ج 1 ص189.

9-  منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(ع)، نگارش، سوم، ج 3، ص 12، م 19.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.