راه رسیدن به آرامش الهی

انسان با توجه به زندگی فردی و اجتماعی خود نیاز مبرم به آرامش دارد. این آرامش از زمان خلقت یکی از خواسته‌های همیشگی بشر بوده است. به همین خاطر انسان برای بدست آوردن آرامش در طول تاریخ تلاش‌ها و رنج‌های بسیاری به جان دل خریده و دچار مشکلات و مسائل خاصی شده است. یکی از راه‌های رسیدن به آرامش، ازدواج کردن است. انسان با ازدواج کردن علاوه بر کسب آرامش، درهای رحمت الهی را بر خود می‌گشاید.

چرا انسان با ازدواج به آرامش می‌رسد؟
با رجوع به آیات قرآن کریم متوجه می‌شویم خداوند متعال به انسان بشارت داده است که با ازدواج کردن به آرامش می‌رسد. «وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ[روم/21] و از نشانه‌های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‌هایی است برای گروهی که تفکّر می‌کنند» طبق این کلام الهی مهمترین هدف ازدواج رسیدن به آرامش ذکر شده است.
خداوند متعال در جای دیگر بیان می‌کند «هُوَ الَّذی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِیَسْکُنَ إِلَیْها فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلاً خَفیفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَیْتَنا صالِحاً لَنَکُونَنَّ مِنَ الشَّاکِرینَ[اعراف/189] او خدایی است که (همه) شما را از یک فرد آفرید و همسرش را نیز از جنس او قرار داد، تا در کنار او بیاساید. سپس هنگامی که با او آمیزش کرد، حملی سبک برداشت، که با وجود آن، به کارهای خود ادامه می‌داد و چون سنگین شد، هر دو از خداوند و پروردگار خود خواستند»

چگونه انسان با ازدواج به آرامش می‌رسد؟
 طبق کلام الهی ثابت کردیم یکی از راه‌های رسیدن به آرامش ازدواج کردن است، شاید در ذهن افرادی این سوال نقش ببندد که چگونه انسان با ازدواج به آرامش می‌رسد؟!
با رجوع به دو کتاب تفسیری المیزان و نمونه به این پرسش پاسخ خواهیم داد.

1-تفسیر المیزان: در کتاب شریف تفسیر المیزان چگونگی تحقق آرامش به وسیله ازدواج را اینگونه توضیح داده است «این آرامش و آسودگی از این جا ناشی می‌شود که این دو جنس، مکمل یکدیگر و مایه‌ی نشاط و پرورش یکدیگر می‌باشند؛ به طوری که هر یک بدون دیگری ناقص است؛ به همین جهت است که به یکدیگر تمایل پیدا می‌کنند تا نواقص خود را برطرف کنند؛ اگر به هم برسند، سکون و آرامش که کمال آن‌ها است، تحقق پیدا می‌کند»[1]

2-تفسیر نمونه:  این آرامش هم از جهت جسمی و روحی و هم از جنبه‌ی فردی و اجتماعی است و این عدم تعادل روحی و ناآرامی‌های روانی که افراد مجرد با آن دست به گریبان هستند، کم وبیش بر همگان روشن است[2]

بازشدن درهای رحمت با ازدواج
طبق کلام معصومین درهای رحمت الهی در چهار زمان بر روی انسان گشوده می‌شود «یُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ بِالرَّحْمَةِ فِی أَرْبَعِ مَوَاضِعَ عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ وَ عِنْدَ نَظَرِ الْوَلَدِ فِی وَجْهِ الْوَالِدَیْنِ وَ عِنْدَ فَتْحِ بَابِ الْکَعْبَةِ وَ عِنْدَ النِّکَاح‏» [3]
درهای رحمت آسمان در چهار وقت گشوده می‏ شود:
1- موقع بارش باران.
2- زمانی که فرزند به چهره پدر و مادرش می‏نگرد.
3- هنگام گشوده شدن در کعبه.
4-هنگام برپایی مراسم عقد و عروسی
بیان این نکته ضروریست که ازدواج کردن علاوه بر به ارمغان آوردن آرامش، درهای رحمت الهی را به سوی انسان باز می‌کند.

با این همه مشکلات مالی چگونه ازدواج کنیم؟
طبق وعده الهی انسان زمانی که ازدواج می‌کند به آرامش می‌رسد و درهای رحمت به روی وی گشوده می‌شود، توجه عمیق به این وعده‌های الهی شهامت و دلگرمی در انسان به وجود می‌آورد و دیگر از مشکلات و موانع مالی نمی‌ترسد و مسلم است هرگاه جوانی، برای رضای خداوند و اجرای دستور او و پاک ماندن از فسادها و بیماریهای روحی و جسمی  اقدام به ازدواج کند، لطف و رحمت خداوند شامل حالش می‌شود و «امدادهای الهی» به کمک او خواهند آمد و او را در هدف مقدسش یاری خواهند کرد. امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند «هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت به لطف خداوند بدگمان شده است. چرا که خداوند می‌فرماید: اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بی‌نیازشان می‌کند» [4] و در جای دیگر آمده است «هر که از ترس تنگدستی ازدواج نکند، همانا به خداوند سوء ظن دارد»[5]

کلام آخر
یکی از راه‌های رسیدن به آرامش الهی و باز شدن درهای رحمت به سوی انسان، ازدواج کردن است، اگر خانواده‌ها طبق اصول و روش اسلامی زندگی کنند، هیچ گاه به خاطر فقر از ازدواج کردن خودداری نمی‌کردند؛ زیرا خداوند همیشه بر عهد خود صادق بوده است «وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قیلاً[نساء/122] وعده حق خداوند است و کیست که در گفتار و وعده هایش، از خدا صادقتر باشد»

منابع:
[1]تفسیر شریف المیزان، علامه طباطبایی، ج16، ص166
[2]تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج16، ص392
[3] بحار الانوار، جلد 100، صفحه 221
[4] من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص67
[5] کافی، ج5، ص330.