La sagesse du jeûne (2)

14:36 - 2023/04/09

Selon les paroles de l'Imam Ali et de Fatima Zahra, qua la paix de Dieu soit sur eux, tester la sincérité des serviteurs et établir la sincérité dans leur cœur est l'une des sagesses du jeûne obligatoire.

La sagesse du jeûne

La sagesse du jeûne : L'Imam Ali (aue la paix de Dieu soit sur lui) a dit que l'une des sagesses du jeûne est de tester la sincérité des serviteurs. Il a dit :

Dieu a rendu le jeûne obligatoire pour tester la sincérité des serviteurs.[1]

Hazrat Fatima a également exprimé la sincérité des serviteurs comme l'une des sagesses de l'obligation du jeûne et a déclaré :

Dieu a rendu le jeûne obligatoire pour renforcer la sincérité.[2]

L'existence de cette sincérité est nécessaire pour avancer sur le chemin de la perfection.

La sagesse du jeûne

La sagesse du jeûne

Une personne qui croit vraiment en Dieu est disposée à s'abstenir de manger et de boire pendant un mois. L'objectif derrière le jeûne est de retenir l'âme de ses désirs et l'empêcher de ces choses, qui sont aimées. Et son but est de contrôler la force de l'âme, pour qu'elle puisse être préparée à atteindre ce qu’il y a dans le jeûne comme succès et joie pour l'âme. Par le jeûne, on contient sa faim et soif et on se rappelle de la condition des estomacs affamés des indigents.

Le vrai jeûne consiste à éviter de manger et de boire tout en faisant attention à nos actions et à notre comportement. Par exemple, si nous avons l'habitude de nous moquer des autres, nous devrions nous tenir devant cette vilaine habitude pendant un mois et retirer le plaisir de nos cœurs.

Pour cette raison, la sincérité dans l'intention est très importante dans l'Islam. Allah a dit dans le Saint Coran :

Ils n’ont été chargés de ces prescriptions que pour que le culte qu’ils vouent à Allah soit sincère, loin de toute erreur et sur la voie de la Vérité et pour qu’ils accomplissent régulièrement la prière et s’acquittent de l’aumône prescrite. Telle est la vraie religion.[3]

Notes :

[1]- Nahj al-Balâgha, Aphorismes 252. فَرَضَ اللهُ ... الصِّيامَ ابْتِلاءً لاخلاصِ الْخَلْقِ

[2]- Bihâr al-Anwâr, Vol. 93, p. 368. فَرَضَ اللّه ُالصِّيامَ تَثبِيتا لِلإخلاصِ

[3]- Coran (98:5). وَ مٰا أُمِرُوا إِلاّٰ لِيَعْبُدُوا اَللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ حُنَفٰاءَ وَ يُقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُوا اَلزَّكٰاةَ وَ ذٰلِكَ دِينُ اَلْقَيِّمَةِ

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