ائمه اطهار و خرید برده
اسلام دین برده داری یا آزادسازی بردگان
اگر اسلام دین برده داری بود، آزادی برده ها را کفاره گناهان قرار نمی داد. |
فروش زنان و کودکان اسیر در بنی قریظه
صدور حکم فروش زنان و کودکان اسیر در غزوه بنی قریظه توسط پیامبر با سیره اخلاقی، گفتاری و تربیتی پیامبر سازگار نیست. |
کنیز زادگی برخی از امامان و ارحام طاهره
اسلام از لحاظ کرامت انسانی، تفاوتی میان بردگان و آزادگان قائل نیست، بلکه از دید گاه اسلام تنها ملاک برتری انسانها بر یکدیگر تقوا هست: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُم؛ گرامىترین شما نزد خداوند با تقواترین شما است.» |
نگاه کردن حضرت علی به ساق پای کنیزان
حضرت علی(علیهالسلام) همواره با بردگان و خادمان خود با مهربانی و لطف برخورد میکردند و هرگز به دنبال لذتجویی از کنیزان نبودند. |
نگاه شرافتمندانه به بردگان در سیره پیامبر خاتم
حفظ کرامت و عزت انسانها همواره مورد توصیه و سفارش نبی مکرم اسلام(صلیاللهعلیهوآله) بوده است. سفارشات و برخوردهای ایشان با بردگان نمونهای از اخلاق فضیلتمدارانه ایشان در برخورد با انسانهاست. |
جواز بردهداری در عصر حاضر
جواز بردهداری در عصر حاضر از نظر بزرگان به معنای تجویز رفتار خشونتآمیز و غیرانسانی با سایر انسانها نیست. |
با توجه به این که انسان آزاد آفریده شده هنوز هم حکم کنیز همچنان پا بر جاست؟
اسلام با بردگی و برده داری موافق نیست. و هرگز ابداع کننده بردگى نبوده و در حالى ظهور کرد که بردگى سراسر جهان را گرفته بود. اگر اسلام طبق یک فرمان عمومى دستور می داد همة بردگان آزاد شوند، جه بسا بسیارى از آنان تلف می شدند... |
خریدن برده توسط ائمه اطهار!
ائمه اطهار(علیهمالسلام) بردگان را میخریدند و بعد از مدت کوتاهی آنها را با اسلام آشنا کرده، سپس آزاد میکردند. |