اثبات خلافت امیرالمومنین

صحابه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر خلاف دستور حضرت، کسی جز امیرالمومنین علیه‌السلام را به‌عنوان خلیفه برگزیدند. با وجود این دشمنی‌ها، اعترافات برخی از صحابه مخالف امیرالمومنین علیه‌السلام بر حقانیت حضرت، دلیل محکمی برای تشخیص حق از باطل خواهد بود.

«حدیث غدیر» در بین علمای شیعه از نظر اعتبار سندی و دلالی جایگاه والایی دارد و ازاین‌رو است که در مباحث امامت، اولین حدیثی که در راستای اثبات خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به آن پرداخته می‌شود، این حدیث می‌باشد.

در منابع اهل تسنن با روایات و گزارش‌هایی مواجه هستیم که پس از دقت نظر در آنها مشخص می‌شود با نیت دشمنی با امیرالمؤمنین و تحریف واقعیات جعل شده‌اند؛ رویکردی که تلاش می‌کند احادیث بی‌شمار در فضائل امیرالمؤمنین و تأکید بر جانشینی بلافصل ایشان را به دست فراموشی بسپرد.

قالَ

خداوند متعال حکیم و است و کار عبث انجام نمی‌دهد و اینگونه نیست که انتخاب انبیاء و اوصیای ایشان بدون حکمت و معیار بوده باشد. 

دفاع از حریم ائمه اطهار (علیم السلام) بر مبنای قرآن و ارائه الگوی سبک زندگی اسلامی بر پایه قرآن و معارف اهل بیت (علیهم السلام) یکی از مهم‌ترین اولویت‌های تبلیغ در ماه مبارک رمضان است.

با توجه به روایات اهل تسنن، پیامبر(صلّی الله علیه و آله) فرمود: اگر امیرالمومنین(علیه السّلام) را امام خود قرار داده و از او تبعیت کنید، اگرچه می‌دانم این کار را نخواهید کرد، شما را به صراط مستقیم هدایت خواهد کرد.

در مقام بیان فضایل اهل بیت(علیهم السلام)، به خصوص امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) اغراق و خلاف واقع‌گویی روا نیست و باید برهمان موارد روایی، اکتفا نموده و با درنظرگرفتن کل روایات مناقب اهل بیت(علیهم السلام)، سخنی را به آنان نسبت داد.

چکیده:

سخنرانی حجه الاسلام بندانی درباره فضایل امیرالمومنین علیه السلام

مشخص است که حضرت خلافت را حقّ خویش می‎دانستنه‎اند و اگر پس از قتل عثمان، چنان کلامی را بیان داشته‎اند، به خاطر جوّ تاریکی بوده است که خلافت را با هزاران مشکل روبرو می‎نموده است. چنانکه در ادامه همان کلام چنین آمده بود: «... پیش رویمان امری است که چهره‎ها و رنگ‎های مختلفی دارد و قلب‎ها بر آن نمی‎ایستند و عقل‎ها بر آن قرار نمی‎یابند.» و یا به‎خاطر...

مقایسه میان امیرالمومنین (علیه السلام) و اشعریون کاملا نابجا و غلط است.

سکوت مردم مدینه نمی تواند دلیل بر حقانیت یا عدم حقانیت حضرت زهرا و شهادت حضرت باشد و استدلال به سکوت اهل مدینه اشکالات فراوانی را در پی دارد.