احکام غسل

چکیده: خير ـ در فرض مذكور غسل باطل است و حتماً بايد وقت داخل شده باشد و بعد غسل كند. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م401)

چکیده: مستحاضه‌ي متوسطه و كثيره كه بايد وضو بگيرد و غسل كند هر كدام را اول به جا آورد صحيح است، ولي بهتر آن است كه اول وضو بگيرد سپس غسل را انجام دهد و نماز بخواند. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م398)

چکیده: علاوه بر اعمال استحاضه متوسطه بايد براي هر نماز دستمال را عوض كند، يا آب بكشد و يك غسل براي نماز ظهر و عصر و يكي براي نماز مغرب و عشاء به جا آورد، ‌و بين دو نماز فاصله نيندازد و اگر فاصله بيندازد بايد براي نماز عصر يا عشاء دوباره غسل كند. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م396)

چکیده: اگر پيش از نماز يا در بين نماز خون استحاضه متوسطه ببيند بايد براي آن نماز غسل كند. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م395)

چکیده: در استحاضه قليله بايد زن براي هر نماز يك وضو بگيرد و ظاهر فرج را هم اگر خون به آن رسيده، آب بكشد و بنا بر احتياط واجب پنبه (يا نوار) را عوض كند. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م 394)

چکیده: استحاضه سه قسم است: الف) قليله ـ ب) متوسطه ـ ج) كثيره. استحاضه قليله آن است كه خون، در پنبه‌اي را كه زن داخل فرج مي‌نمايد نفوذ نكند و از طرف ديگر ظاهر نشود. استحاضه متوسطه آن است كه خون در پنبه فرود رود و از طرف ديگر ظاهر شود ولي به دستمالي كه معمولاً زنها براي جلوگيري از خون مي‌بندند، ‌جاري نشود. استحاضه كثيره آن است كه خون از پنبه به دستمال جاري شود.

چکیده: خوني كه زن بعد از پنجاه سالگي قمري مي‌بيند محكوم به استحاضه است مگر آنكه زن قرشيه باشد كه در اين صورت تا سن شصت سالگي در حكم حيض است. (ر.ك استفتائات جديد امام خميني(ره)، ج1، س168)

چکیده: خون استحاضه در بيشتر اوقات زرد رنگ و سرد است و بدون فشار و سوزش بيرون مي‌آيد و غليظ هم نيست. ولي ممكن است گاهي سياه يا سرخ و گرم و غليظ باشد و با فشار و سوزش بيرون آيد. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، ج1، م392)

چکیده: لازم نيست كه خلقت بچه تمام باشد، بلكه اگر خون بسته‌اي هم از رحم زن خارج شود و خود زن بداند، يا چهار نفر قابله بگويد كه اگر در رحم مي‌ماند انسان مي‌شد، خوني كه تا ده روز ببيند خون نفاس است. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م510)

چکیده: اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد، چنانچه در حيض عادت دارد به اندازه‌ي روزهاي عادت او نفاس، و بقيه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بعد از ده روز استحاضه محسوب مي‌شود. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م517)

چکیده: اگر دوباره خون ببيند چنانچه روزهايي كه خون ديده با روزهايي كه در وسط پاك بوده، روي هم ده روز يا كمتر از ده روز باشد، ‌تمام آن نفاس است، و اگر روزهايي كه پاك بوده روزه گرفته باشد بايد قضا نمايد. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، م515)

چکیده: بعد از زايمان تا زماني كه محكوم به نفاس است، نزديكي جايز نيست و تعيين حد ايام نفاس در رساله مذكور است. (ر.ك توضيح المسائل دوازده مرجع، ج1، م513)