احکام کفاره

عدم توانایی پرداخت کفاره توسط زن

روزه
09:22 - 1402/12/26

- پرداخت کفاره بر عهده شوهر نیست و هر زمان که زن توانایی مالی یافت، باید فدیه و کفاره غیر عمد روزه‌های خود را پرداخت کند.

شرایط فقیر برای دریافت کفاره

روزه
08:35 - 1402/11/09

- فقیر کسی است که مخارج سال خود و خانواده‌اش را ندارد.

احکام | پرداخت کفاره و فدیه به افراد واجب‌النفقه

روزه
12:33 - 1402/07/27

-  پرداخت کفاره و فدیه به کسانی که واجب‌النفقه انسان محسوب می‌شوند صحیح نیست.

طهارت یا نجاست اهل کتاب

اهل کتاب 00:39 - 1397/12/15

سوال: آیا اهل کتاب، پاک هستند؟

پرداخت کفاره و فطریه به اهل سنت

فطریه، کفاره، سنی، اهل سنت
08:43 - 1397/06/18

- طبق نظر مقام معظم رهبری؛ پرداخت کفاره به مسلماني که ناصبي نباشد، جايز است اما پرداخت زکات به غير شيعه دوازده امامي، جايز نيست.

مسئول پرداخت کفاره روزه در دوران بارداری

کفاره، روزه، بارداری
01:25 - 1397/06/08

- طبق نظر مقام معظم رهبری؛ کفاره روزه ای که زن به علت بارداری و مضر بودن روزه برای جنین، نگرفته، بر عهده خودش می باشد.

پرداخت مواد غذایی به عنوان کفاره روزه

عید فطر
23:18 - 1397/05/08

- درصورتی که عذر زن باردار در خوردن روزه، خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده، باید علاوه بر قضا، برای هر روز یک مدّ طعام به عنوان فدیه بپردازد.

زمان پرداخت کفاره افطار عمدی روزه

کفاره، افطار، عمدی، روزه
01:23 - 1397/03/31

- طبق نظر مقام معظم رهبری؛ کفاره افطار عمدى روزه ماه رمضان براى هر روز عبارت است از دو ماه روزه يا اطعام شصت فقير و يا دادن شصت مدّ طعام به شصت مسکين ولی پرداخت آن، زمان مشخص ندارد.

بطلان اعتکاف و وجوب کفاره

اعتکاف، کفاره، روزه
21:47 - 1397/01/11

-  كفاره بطلان اعتكاف، دو  ماه روزه يا اطعام 60 مسكين، است.

کفاره مُخیَّره مُرتَّبه

کفاره، مخیره، مرتبه
23:19 - 1396/09/13

- در کفاره مخیره مرتبه؛‌ در مرحله اول، مکلف بین ادای یکی از چند کفاره مخیر است و در صورت ناتوانی از آنها، نوبت به کفاره دیگر می‌رسد.

پرداخت پول کفاره به فقیر

روزه
10:23 - 1396/05/08

- دادن پول کفاره به فقیر تنها در صورت اطمینان به خرید طعام، کفایت می کند.

پرداخت پول کفاره به نهاد خیریه یا مصرف آن در امور فرهنگی

روزه
10:13 - 1396/05/08

- پرداخت پول کفاره به موسسات خیریه در صورت اطمینان به تهیه طعام برای فقرا، جایز بوده ولی صرف آن در امور فرهنگی مجاز نیست.

صفحه‌ها