بهشت و جهنم از دیدگاه علم
الحاق گناهان مؤمنین به اهل جهنم
در آخرت، اعمال و رفتارهای ناپسند و گناه از انسانهای مؤمن جدا شده و همراه دوزخیان وارد جهنم میشود و از طرف دیگر اعمال ثواب و نیک از مشرکان و دشمنان اهل بیت علیهمالسلام جدا شده و همراه مؤمنان وارد بهشت میشود. |
ظرف بهشت مظروف بهشتی می طلبد
راه ورود به بهشت، از دروازه اعمال صالح میگذرد. |
تشویق های دین در مقابل توهم فریب
دستورات دین با نیازهای فطری و درونی انسانها تناسب نزدیک دارد؛ در نتیجه همانطور که نیازها حقیقی و قابل حس است، رفع نیازها و وعدههای دین برای به ثمره نشستن دستورات نیز، حقیقی و خالی از هرگونه فریبکاری است. |
سوختن ستمگر در جهنم و سود آن برای ستمدیده
ستمگر با اختیار خود راه اشتباه ظلم به دیگران را در پیش گرفته است و در قیامت علاوه بر اینکه تمام حقوق ستمدیده را از او میگیرند، به عذاب سخت و دردناک ابدی دچار میشود. همین باعث تسلی خاطر ستمدیده میشود. |
آيا جهنميان تا ابد در جهنم خواهند ماند
آيا جهنميان تا ابد در جهنم خواهند ماند؟ |
دلایل اثبات جهنم
دلایل اثبات جهنم |
اثبات عقلی بهشت و جهنم
چطور می شود بهشت و جهنم را بدون آیات و روایات اثبات کرد؟ |
تعارض بین اعتقادات شیعه و حکومت الهی
این تقسیم در واقع همان اراده و مشیت الهی است و همان «ان الحکم الا لله» است و همان خواست خداست. |
بهشت ایده آل انسان ها
بهشت ایده آل انسان است؛ زیرا همه انسان ها خواهان رسیدن به آرامش کامل و نعمت هایی هستند که فنا پذیر نبوده و ابدی باشد و تکرار در آن نباشد. همه این صفات و ویژگی ها در بهشت فراهم است و آیات قرآن نیز بر آن تأکید دارد. اما ایده آل بودن آن، برای انسان، به معنای واقعیت نبودن ( ایده آلیسم بودن ) آن نیست، بلکه اینها واقعیاتی (رئالیست)هستند که در جهان آخرت که جهان حقیقی و واقعی است، وجود دارد. |