ولادت پیامبر-ص ارسال رصد

حدیث پیامبر در مورد عزاداری

عملی مستحب‌تر از اقامه‌ی عزای سیدالشهداء (ع) نیست

عملی مستحب‌تر از اقامه‌ی عزای سیدالشهداء (ع) نیست 09:48 - 1400/06/04

 در مستحبات عمل مستحبی به عظمت، بلندی و تاثیرگذاری اقامه‌ی عزای حضرت سیدالشهداء (ع) نیست، یعنی بالای دست محفل و مجلس عزای سیدالشهداء در فضای استحباب هیچ چیز نیست.

 این معنا یعنی این جلسه باید مرا به خدا نزدیک کند، با آمدن به این جلسه باید قرب به خدا برای من حاصل شود، اما اگر نشد، چه؟

ثواب عزاداری برای امام حسین علیه السلام

 ثواب عزاداری برای امام حسین علیه السلام 08:11 - 1400/06/03

 امام صادق علیه السلام:

آنکه برای ظلمی که به ما وارد شده، اندوهگین باشد، نفسش تسبیح و حزنش عبادت است.

 نفس المهموم لظلمنا تسبيح و همّه لنا عبادة.

 بحارالأنوار، ج  44، ص 275

 

چرا بعد از گذشت قرنها از شهادت امام حسین ع هنوز عزادارى مى کنیم؟

12:02 - 1400/05/19

حسین یک مکتب است . لذا باید همیشه یادش را زنده نگه داشت باید براى امام اشک گرفت و اشک ریخت ، امّا نه مثل اشک در مصیبت یک مظلوم و ستمدیده ، بلکه در مصیبت یک قهرمان باید او را به یاد بیارویم

چرا هرکس بر امام حسین (ع) بگرید بهشت بر او واجب می‌شود؟

14:22 - 1400/05/02

گریه‌ای ارزش دارد که از صمیم قلب، محبت و عشق باشد، عشق و محبت واقعی، آن است که عاشق خود را به رنگ معشوق در بیاورد و از او پیروی کند، نمی‌شود کسی به شخصی علاقمند باشد، امّا به دستورات او بی اعتناء باشد. گریۀ همراه با معرفت و محبت همواره عمل را نیز به همراه دارد.

آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟

14:06 - 1400/05/02

روایات بسیار زیادی از منابع اهل سنت وجود دارد که از پیامبر(ص) عزاداری و گریه بر مردگان نقل شده است، برای نمونه؛ گریه پیامبر اکرم(ص) بر شهادت عمویش حمزه، در فوت فرزندش ابراهیم، بر شهادت جعفر، بر سر قبر مادرش آمنه و ...

فلسفه عزاداری برای اباعبدالله الحسین (ع)

12:22 - 1400/04/16

وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است که تمام هستی خود را برای دین خدا فدا کردند.

چرا برای‌ امام‌ حسین‌ (ع‌) اربعین‌ برگزار می‌ شود، ولی‌ در رحلت‌ پیامبر و سایر ائمه‌ نه؟

09:16 - 1400/04/01

اقامة‌ عزای‌ حسین‌ در اربعین‌ و مراسم متعدد دیگر همه‌ برای‌ رسیدن‌ به‌ هدف‌ و درس‌ هایی‌ است‌ که‌ در عاشورا بوده‌ که‌ هدف‌ تمام‌ امامان‌ (ع‌) در آن‌ خلاصه‌ شده‌ است‌ که‌ در قیام‌ امام‌ حسین‌ (ع‌) روشن‌تر، آشکارتر، جامع‌تر و عمیق‌تر وجود یافته‌ است‌.

بهترین نوع عزاداری برای ائمه علیهم السلام

عزاداری
08:39 - 1400/03/30

بهترین نوع عزاداری برای ائمه آن است كه اهداف ذیل در آن عزاداری ها تأمین شود كه به نحو اختصار به برخی از آنها اشاره می كنیم...

سیره علما و مراجع تقلید در عزاداری سالار شهیدان چگونه است

سیره علما
08:13 - 1400/03/30

عزاداری برای معصومین خصوصاً عزاداری سالار شهیدان و اصحاب آن حضرت از دیدگاه شرع مقدس اسلام و پیامبر اكرم و تمام ائمه و علمای اسلام و مراجع تقلید كه به نیابت از امام معصوم امور شرع به دست آنها سپرده شده و مردم بوسیلهء آنها هدایت می‌گردند، امری بسیار موجه و قابل قبول، و دارای پاداش اخروی و بركات مادی و معنوی است. خصوصاً عزاداری سالار شهیدان یكی از علل بقای دین اسلام و پایداری مكتب تشیع می‌باشد.[1]

با وجود این همه سفارش به عزاداری، آیا اسلام دین غم انگیزی نیست؟

12:42 - 1400/03/27

امام علی(ع) می‌فرماید: پیروان ما در شادی و حزن ما شریکند و امام صادق(ع) فرمود: شیعیان ما پاره‏ای از خود ما هستند واز زیادی گل ما خلق شده ‏اند؛ آن چه که ما را بدحال یا خوشحال میسازد، آنان را نیز بدحال و خوشحال می‌گرداند.

خندیدن در ماه محرّم چه حکمی دارد ؟

11:01 - 1400/03/24

خندیدن در ماه محرّم و صفر از نظر شرعى حرام نیست، اما چون ماه هاى اندوه و حزن اهل بیت وخاندان نبوّت، خصوصاً در دهة عاشورا است، بهتر است شیعیان و دوستان اهل بیت در حزن و اندوه باشند.

آیا عزاداری از دیدگاه قرآن عملی صحیح است و آیات قرآن آن را تأیید می‌کند؟

10:34 - 1400/03/24

شاید مهم‌ترین و بارزترین پیام آیه، پسندیده بودن گریه بر محبوب از دست رفته باشد، که رابطة فرد با وی رابطة دینی و الهی است، بنابراین از عمل این پیامبر الهی، پسندیده بودن گریه بر اولیای خداوند استفاده ‌می‌شود.

صفحه‌ها

تمامی حقوق متعلق به اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه می باشد