س

شراب به تدریج در دین مبین اسلام حرام شد.

«امی بودن» پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دلیل بر بی سوادی حضرت نیست، زیرا یکی از معانی‌ امی بودن آن است که حضرتشان ساکن ام‌القری(مکه) بودند، در حالی که خواندن و نوشتن را می‌دانست.

نظریه سهو النبی بین علمای امامیه متروک می باشد و در نگاه موافقان آن با عصمت منافاتی ندارد.

مدیریت جهان و افعال الهی، قانونى خاص دارد که ثابت و تغییر ناپذیر است و مانند قوانین متغییر انسانی، تعویض پذیر نیست؛ زیرا اشتباه و خطا در افعال الهى نیست و تمام آنها موافق با حکمت و عین صلاح است.

آدمی تا سرخوش و کیفور است خود و تنها خود را می‌بیند؛ اما تا در وضعیت‌های حیاتی قرار گرفت، به خوبی خودش را بر خود منکشف و به خدای خود، خود را مرتبط می‌یابد.

با توجه به این‌که بیش از چهارده قرن تحدی قرآن و عجز منکران‌ از آوردن مثل آن، برای هر انسانی اطمینان حاصل می‌شود که این کلام، کلام خداست و بشری نیست.

- وجود دانشمندان بزرگ جهان در بین مسلمین، دال بر این است که اسلام حاصل جهل و نادانی نیست.

 در کتاب سفینة البحار، نه صحبتی از امام حسین(علیه‌السلام) به میان آورده، نه نژاد پرستی ائمه؛ بلکه روایات گران‌قدری از امیرالمومنین و امام صادق(علیهماالسلام) در فضیلت و احترام عجم‌ها خصوصا ایرانیان را نقل می‌کند.

عقل تنها ابزاری است که می‌توان به وسیله آن خداوند واقعی را از خداوند جعلی تشخیص داد.