صفات الهی

عدالت خداوند به معنای یکسان آفریدن همه موجودات به یک شکل نیست؛ بلکه خلقت متناسب هر موجودی برای رسیدن او به کمال است.

 نکته‌نگاشت | حقیقت شر در عالم

قرآن کریم صفاتی همچون آفرینش و احیای مردگان را به پیامبران و اولیای خدا نسبت داده است و ازاین‌رو انتساب ائمه علیهم‌السلام به این صفات مخالفتی با توحید باوری ندارد.

حکمت الهی به این معناست که افعال خداوند متعال در نهایت اتقان و استواری و هماهنگی است. 

تكامل انسانى چيزى نيست كه بتوان آن‌را به «اجبار» آفريد، بلكه راه طولانى و درازى است كه انسان‌ها بايد با پاى خود آن‌را طى كنند.

حضرت فرمود: چون به خود نگاه کردم و دریافتم كه نمی‌توانم در طول و عرض، سود و زیان، خوبی و بدی‌های آن دخل و تصرفی كنم، يقين كردم که اين ساختمان سازنده‌ای دارد و به وجود آن سازنده اعتراف كردم.

معنای واحد این است که بگوییم او یگانه روزگار است و هیچ شبیه و مانندی ندارد؛ بله پروردگار ما چنين است.

استهزا و تمسخر الهی به معنای این است که خداوند عذاب تمسخر کنندگان را به خوبی می‌دهد.

صفت «رحمان» اشاره به رحمت عام خداوند متعال است كه شامل همه می‌باشد. ولى «رحيم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است كه ويژه بندگان مطيع و صالح و فرمان‌بردار است.

«جواد» و «کریم» هردو از ویژگی‌های خداوند اعلام شده است. چه تفاوتی میان این دو صفت وجود دارد؟  «کریم»، بر وزن فعیل، به معناى فاعل و از ریشه «کَرَمَ» است و «اکرم»، صفت برترین از همین ریشه است. «کَرَم»، بر شرافت ذاتى یک چیز یا شرافت در خُلقى از اخلاق، دلالت می‌کند

یکی از صفات خداوند متعال رحمن است. رحمن یعنی کسی که نسبت به همه یعنی چه خوب و چه بد، نظر لطف دارد.

توجه به معنای کلمات نماز، باعث می‌شود که انسان، رابطه‌اش باخدا قوی‌تر شود. همچنین با این جملات لطیف، ارتباط روحی و معنوی برایش ایجاد شود.