عدالت صحابه

رضایت خداوند از مهاجرین و انصار!

08:54 - 1401/10/14

آیات قرآن هیچ دلالتی بر رضایت دائمی خدا از صحابه ندارد. برخی از مهاجرین و انصار در عصر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و پس از ایشان مرتکب معصیت‌های فراوانی شدند که در قیامت خداوند از آنان خشمگین خواهد بود.

نقد مرجعیت دینی صحابه

12:01 - 1401/06/03

شیعیان نظریه «عدالت صحابه» را مخالف قرآن کریم می‌دانند و صرف مصاحبت و همراهی با رسول خدا را دلیلی بر عدالت، در نظر نمی‌گیرند. مرجعیت علمی و دینی اهل بیت‌ علیهم‌السلام بعد از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله مصونیت شیعیان را در نپذیرفتن چنین دیدگاهی تضمین می‌کند.

استدلالی بر نفی عدالت عایشه و حفصه

18:11 - 1401/01/07

عمر بن خطاب، نقل کرده است که عایشه و حفصه پیامبر را اذیت می‌کردند و این در حالی است که خداوند فرمود: «قطعاً آنان که خدا و پیامبرش را می آزارند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می کند، و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.» 

عدالت صحابه از دیدگاه شیعه

12:46 - 1400/06/10

عقیده اهل سنت درباره صحابه پیامبر این است که همه آن‌ها بدون استثنا عادلند و کسى از آنها را نمى ‏توان متهم به فسق و گناه کرد .

صحابه نزد شیعه

صحابه
11:16 - 1400/04/06

عدالت صحابه یکی از مهمترین مسائلی است که بین مکتب تشیع با اهل سنت اختلافات جدی وجود دارد. شیعه، نسبت به صحابه نظری جز آنچه که از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ و‌آله‌ و سلّم و اهل بیت علیه‌السّلام بیان شده نظری ندارند. بلکه شیعه عدالت، نفاق، فسق برخی از صحابه با ملاک‌های حق سنجیده و نظر خود را نسبت به حالات صحابه اعلام می‌کنند.

«بیعت رضوان» دلیلی بر رستگاری نیست

بیعت رضوان
16:27 - 1399/02/28

کسانی که در بیعت رضوان حضور داشته‌اند، حتماً بهشتی نیستند.

«حکم بن ابی‌العاص» دلیلی بر بطلان عدالت صحابه

14:34 - 1398/10/12

حکم بن ابی‌العاص توسط پیامبر اکرم(صل‌الله‌علیه‌وآله) نفرین شده است به همین خاطر نمی‌تواند عادل باشد.

عدالت صحابه

برخی از صحابه عادل بودند 18:55 - 1398/09/11

اهل سنّت بر اساس روایات خود، همه صحابه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را افرادی عا

صحابه نقطه وحدت مسلمانان

وحدت اسلامی
09:59 - 1398/08/21

احترام به صحابه در میان تمام مسلمین امری پسندیده ایست.

عقلانیت احترام به صحابه

عدالت صحابه
14:06 - 1398/08/02

-در مورد صحابه دو نظریه است؛ اول: به هر کسیکه پیامبر را حتی اگر یک لحظه دیده باشد؛ دوم: به کسانیکه با پیامبر مصاحبت طولانی داشته، از او اطاعت می‌کردند؛ صحابه اطلاق می‌شود. دیدگاه اول افراطی و دور از واقعیت است، ولی دیدگاه دوم مورد قبول و احترام است.

منع حدیث، نقشه‌ای از پیش طراحی شده

منع حدیث
08:00 - 1397/10/17

- با توجه به قراین و شواهد تاریخی این نکته مسلم است که علت  اجتناب صحابه از پرسش و کتابت سخنان رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) این بوده که  این رویه توسط جریانی قوی و به صورت هدفمند اجرا می‌شده است.

تخلف از لشکر اسامه تا کشتار خالد، دلیلی بر مخالفت اصحاب با پیامبر

از تخلف از لشکر اسامه تا کشتار خالد در بیان مخالفت‌های صحابه
10:41 - 1395/06/18

چکیده: با نگاهی به تاریخ صدر اسلام به نمونه‌های فراوانی از گناهان و مخالفت‌های صحابه با پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر می‌خوریم که هر یک از آن‌ها برای ابطال نظریه عدالت صحابه کفایت می‌کند. از جمله این مخالفت‌ها می‌توان به تخلف از لشکر اسامه، عدم پرداخت زکات، کشتار خالدبن ولید و ... اشاره کرد.

 

صفحه‌ها