عذاب الهی

 کافران و منافقان پس از مردن، به سبب گناهانی که در عالم دنیا مرتکب شده اند، تا برپایی قیامت در جهنم برزخی معذبند. 

- اندیشه آخرت در تعالیم پیامبران الهی هیچ شباهتی به رویا ندارد بلکه ناشی از یک واقعیت خارجی و میل فطری است.

یکی از تعابیر قرآن کریم راجع به خداوند متعال این است که او صاحب «انتقام » است و از مجرمین انتقام می‌گیرد.

- خدا به پرستیده شدن محتاج نیست و چهره حقیقی گناهان، عذابی است که انسان در آخرت دچار آن می شود.

آیه‌ای از قرآن کریم، به آنانی که ثروت خود را انباشته کرده و در راه خدا مصرف نمی‌کنند، وعده عذاب داده است. آیا این آیه شامل تمام ثروت‌مندانی که پس‌اندازهایی دارند می‌شود؟!

خداوند متعال حکیم است و انسان حکیم کار بیهوده و لغو انجام نمی‌دهند. اگر قرار باشد جهنم و عذابی در کار نباشد، آمدن انبیا، کتب و رسل و نبرد حق علیه باطل در طول تاریخ لغو خواهد بود.

قالَ رَسولُ اللهِ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ): «اِذا غَضِبَ اللّهُ تَعالى

اگه خدا از روح خودش در ما دمیده است یعنی خدا در آخرت می خواهد روح خودش را عذاب کند؟

-قمار گناهی بزرگ با آثار و پیامدهای روحی، روانی، اقتصادی، اجتماعی، اخلاقی، دنیوی و اخروی است.

برای درک و فهم زیبایی وجود پاک خدای عالم، باید دید را نافذ و عمیق ساخت و مجموع اسما و صفات الهی را با هم دید.

- تا وقتی خداوند، پیامبری نفرستد و بر مردم اتمام حجت نکند، آنها را عذاب نخواهد کرد. بنابراین معنای « اگر بخواهیم...» در آیه؛ خواستن بعد از ایمان نیاوردن و طغیان اهالی شهرهاست.

- تا وقتی که خداوند، پیامبر نفرستد و بر مردم اتمام حجت نکند، آنها را عذاب نخواهد کرد.