عصمت را تعریف کنید

معصومان عليهم‌السلام به زشتى معصيت، يقين دارند و اين يقين، موجب مى‏‌شود كه هرگز مرتكب آن نگردند.

ائمه ع حتى در طفولیت مرتکب هیچ گونه گناهى نشده‏ اند و هماره در سایه تأیید الهى، و با اختیار خویش معصوم بوده‏اند. اینان پرتو اعمال و تلاش خویش، از گوهر عصمت محافظت نموده، تأییدات الهى شامل حالشان بوده است.

خدا به پیامبر در قرآن دستور استغفار می دهد آیا پیامبر معصوم نیست؟ استغفار پیامبر و امام علی جنبه آموزشی دارد.

 فرد معصوم همان طور كه از گناه مصون است، از خطا و اشتباه نیز به دور است، زیرا اشتباه و خطا در امور زندگی، كم كم سبب می شود كه مردم، به عصمت آنان در تبلیغ احكام نیز شك و تردید كنند.

عصمت برخواسته از آگاهی به حقیقت گناه و تقواست معصومان کسانی هستند که در این دو مقام به مرتبه بالا دست یافته اند ، پس عصمت را دارا شدند و اگر چه در آنان ، نیرو و کشش به سوی گناه وجود دارد ، اما با وجود آن دو عامل قوی به آن رو نمی اوردند.

افراد دیگر هم مى‏ توانند مقام عصمت از گناه را دارا باشند، ولى عصمت در حد بالاتر مربوط به پیامبران و امامان(ع) مى‏ باشد، چون پیشواى دینى هستند.

مقام عصمت اختصاص به پیامبر و امام ندارد هر انسانى می تواند به مقام مصونیت از گناه برسد تنها برخى از مراتب عصمت است که اختصاص به پیامبر و امام دارد، و آن به جهت مقام نبوت و امامت، یعنى هدایت و راهنماى انسان‏ها است

وقتى که پزشک به خوردن دارویى فرمان مى دهد و یا بیمار را از انجام عملى برحذر مى دارد، نه از آن رو است که خود را مولا و صاحب اختیار و بیمار را عبد و بنده خود بداند ...

از دیدگاه آیات و روایات، پیامبران و امامان از هر گونه گناه و خطایى در امانند. براى بیان این حقیقت، الفاظ و تعابیر گوناگونى به کار رفته که واژه عصمت نیز یکى از آن ها است

خدا مى دانست که پیامبران از او فرمانبردارى مى کنند و هیچ شرکى روا نمى دارند پس اینان به واسطه فرمانبردارى از خداوند به این کرامت و منزلت والا رسیده اند

 امیال و شهوات نفسانى هر کدام مقتضیاتى دارند که هم مى توان آن را از راه حلال تهیه کرد و هم از راه حرام. انبیا راه حرام را بستند و با حلال به مقتضیات قوا پاسخ دادند

عصمت پیامبران در دریافت وحى و ابلاغ آن، هیچگاه از نبوّت جدایى نمى پذیرد و همان دلیلى که ضرورت بعثت انبیا را به اثبات مى رساند، دست کم این جنبه از عصمت آنان را نیز مسلّم مى سازد