#من_منتظرم

انصار احمد بصری، شیعیان 24 امامی! 16:06 - 1395/03/11

چکیده: طبق روایت موسوم به «حدیث وصیت» و برداشت احمد الکاطع و اعوان وی، ما بایستی دارای بیست و چهار امام بوده باشیم و نه دوازده امام و احمد را سیزدهمین امام بنامیم! حال آن‌که این مخالف تمامی آن‌چیزی است که از آثار نبوی(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و کلام اهل بیت (علیهم‌السلام) برایمان رسیده است. این‌که شیعیان با نام دوازده امامی معروف گشته‌اند بقدری معروف است که کل تاریخ را در برگرفته و شکی در آن نیست که امامان مطاع شیعه فقط وفقط دوازده تن هستند و اولین آن‌ها علی‌بن‌ابیطالب (علیه‌السلام) و آخرین آن‌ها مهدی آل محمد (علیهم‌السلام) است.

تاریخچه مهدی سودانی و جانشینان وی 15:46 - 1395/03/11

چکیده: محمد احمد، فرزند عبدالله در سال 1848 م در جزیره نبت سودان متولد شد. در کودکی نزد عالمان خارطوم دانش اندوخت، سپس به جزیره آبا رفت و 15 سال در چاهی به ریاضت مشغول شد.

نقد دیدگاه بهائیان، پیرامون شارعیت امام زمان (عج) 15:41 - 1395/03/11

چکیده: بزرگان فرقه‌ی بهائی برای توجیه ادعای قائمیت و شارعیت علی‌محمد شیرازی و انکار وجود و امامت امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، با تقطیع روایات اسلامی و استدلال به روایاتی که مفهوم آن‌ها مشخص نیست، سعی کردند که مقام شارعیت را برای امام دوازدهم شیعیان ثابت کنند، تا در نهایت مسیر مهدویت را به بیراهه برده و مدعی دروغین خود را به عنوان امام دوازدهم معرفی کنند. منظور از شارعیت اینست که امام دوازدهم وصی پیامبر اسلام و یا امامان قبل از خود نیست، بلکه خود مُبشر دین و آئین جدید است و دینی غیر از دین جدش حضرت محمد (صلّی الله علیه و آله) که خاتم النبیین بوده، خواهد آورد و در نتیجه دین اسلام را پایان خواهد داد.

تناقض آشکار مدعی یمانی 15:39 - 1395/03/11

چکیده: احمد الحسن در یکی از مشهورترین بیانیه‌های خود به اسم «قصۀ اللقاء» دلیل این‌که وی مدعی امامت و یمانیت گشته است را خوابی می‌داند که در آن امام زمان (علیه‌السلام) را دیده است. وی در آن خواب از امام زمان (علیه‌السلام) دستور می‌گیرد که با وی دیدار کند و در اثر آن خواب برخواسته و مشغول به زیارت مقابر ائمه معصومین (علیهم‌السلام) در عراق می‌گردد که در اثنای آن زیارات امام زمان را نیز مشاهده می‌کند و در اثر این مشاهده و با دستور گرفتن از وی نصرت حق را آغاز کرده و در بین طلبه‌های حوزه علمیه دعوت به بیعت خود می‌کند.

بررسی انتقادی ادعای مهدویت علی‌محمد باب 15:25 - 1395/03/11

چکیده: علی‌محمد شیرازی سرکرده‌ی فرقه‌ی بابیه و مبشر بهائیت، که در ابتدا مدعی نیابت و بابیت امام زمانی شیعیان را کرد، در ادامه ادعای قائمیت و امامت نمود و مدعی شد که من همان مهدی موعودم! در مورد ادعای مهدویت علی‌محمد شیرازی باید گفت: کسی که خود را مدعی وصایت پیامبر اسلام و ائمه‌ی معصومین (علیهم‌السلام) می‌دانست، آیا ویژگی‌هایی را که در رابطه با امام زمان (ارواحنا فداه) در روایات اسلامی ذکر شده بود، دارا بود یا خیر! روایات متواتری در کتب فریقین، در تبیین اوصاف، ویژگی‌ها، نسب، چگونگی قیام، علائم قبل و پس از ظهور و نحوه‌ی حکومت حضرت ولیعصر (عجّل‌الله تعالی فرجه الشریف) اوضاع و شرایط عصر ایشان وارد گردیده است. برای روشن‌تر شدن هر‌چه بیشتر فساد و بطلان عقیده‌ی باب درباره‌ی مهدویت، با استفاده از این روایات به صورت فشرده و خلاصه به بعضی از مشخصه‌های فردی آن حضرت و ویژگی‌های قیام و حکومت وی اشاره می‌کنیم:

وقتی وهابی می‌خواهد وجود امام زمان (عج) را انکار کند 15:03 - 1395/03/11

چکیده: آن‌چه در این نوشتار می‌خوانیم مناظره‌ای است بین شیعه و یک وهابی است. در این مناظره وهابی می‌کوشد که وجود امام زمان (علیه السلام) را انکار کند، ولی شیعه با دلائل متقنی به او پاسخ می‌دهد.

بشارت موعود در مکتب هندوئیسم 14:49 - 1395/03/11

چکیده: در کتاب‌های مذهبی مقدسی که در میان هندیان به‌عنوان کتاب‌های آسمانی شناخته‌شده و آورندگان این کتاب‌ها به‌عنوان پیامبر شناخته می‌شوند، تصریحات بسیاری به وجود مقدس مهدی موعود (عج) و ظهور مبارک آن حضرت شده است که به قسمتی از آن‌ها اشاره می‌شود.

«القرعاوی» مدعی دروغین مهدویت 14:43 - 1395/03/11

چکیده: جنبش جندالسماء به رهبری القرعاوی به صورت مسلحانه آغاز شد و مدتی طولانی با حکومت عراق درگیر شد. ضیاء عبدالزهرة القرعاوی (الکرعاوی) از قبیله آل أکرع در استان دیوانیه است. قرعاوی ساکن منطقه زرقاء (18 کیلومتری کوفه) بود؛ خودش و خانواده‌اش پیش از آغاز جنبش، اصلا شناخته شده نبودند. قرعاوی یکی از دانشجوهای کلاس موسیقی بود و بنا به گفته استاد او دانشجویی آرام و خوش‌فکر بود و هیچ علاقه‌ای به دین یا افراط‌گرایی دینی و مذهبی نداشت و او هدفش این بود که به‌طور همزمان هم نوازنده و هم خواننده باشد و او به خوبی عود می‌نواخت. او در نهایت در سن 38 سالگی (2007) به همراه 300 نفر از اعضای جنبش در یک عملیات نظامی با ارتش عراق در اطراف نجف کشته شده و 600 نفر دیگر از هم‌پیمانانش دستگیر شدند.

مهدویت از منظر ابن عربی 14:40 - 1395/03/11

چکیده: بررسی افکار بزرگان و شخصیت‌های درجه اول یک جریان، یکی از بهترین راه‌ها برای فهمیدن عقاید آن جریان می‌باشد. ازاین‌رو برای درک مفهوم مهدی در کلام فرقه صوفیه، به سراغ ابن عربی یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های متصوفه می‌رویم.

ماجرای بنای مسجد جمکران وتشرف حسن بن مثله به محضر امام زمان (عج) 14:29 - 1395/03/11

چکیده: جمکران، نامی آشنا برای عاشقان صاحب الزمان است، مکانی برای تجدید بیعت با وجود مقدس حجت بن الحسن؛ هر روز جمعیتی بسیار، از سراسر عالم، در این مسجد جمع می‌شوند، تا در آن مکان مقدس نماز اقامه کنند و به مولای غریبشان متوسل شوند. اما برخی نابخردان می‌گویند: مسجدی که با خواب ساخته شود، ارزشی ندارد، در حالی‌که حقیقت آن است که دستور بنای مسجد جمکران در خواب نبوده است، بلکه حسن بن مثله جمکرانی، در بیداری به خدمت امام زمان (علیه السلام) رسیده و دستور ساخت مسجد را دریافت می‌کند و اما مشروح حکایت را بخوانید:

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.