مکتب حسینی

افرادی هم بودند که با اینکه جبهه حق را می‌شناختند ولی دانسته و آزادانه در مقابل جبهه حق ایستادند. آخرت و دین در اندیشه آنها رنگ باخته بود و صرفاً دنبال مادیات و جایگاه‌های دنیایی بودند.

بکوشیم تا درس‌های عاشورا را بیاموزیم و ستون محکم دینی که با مجاهدت و شهادت بهترین اهل بیت رسول(ص) به دست ما رسیده را استوارتر و محکم‌تر سازیم.

امام حسین علیه‌السلام محور همگرایی یک نظم جدید در جهان بر پایه تفکر الهی و تقابل حزب‌الله با حزب‌الشیطان است و پیاده روی اربعین سیاسی‌ترین حرکت دنیاست که به لحاظ فرهنگی ظرفیت‌های فراوانی جهت هویت‌سازی و انسجام اجتماعی مسلمانان دارد.

انقلاب اسلامی ایران که سبب شد اسلام دوباره تجدید حیات یابد و ارزش‌های الهی در جامعه حاکم گردد، در تداومش عبرت‌های عاشورا را فراروی خود دارد.

اساسا قیام اباعبدالله نیز برای همین بود که آزادگی را زنده کند و مانع به بردگی کشاندن انسان توسط زورمندان شود.

به حکومت رسیدن یزید نقض پیمان مکتوب معاویه با امام مجتبی علیه‌السلام بود و هم‌زمان سکوت در برابر آن تاییدی بر حقانیت حکومت بنی‌امیه، تلقی می‌شد.

حرکت اباعبدالله علیه‌السلام، تا ابد معیاری برای نسل‌های بشریت است که حق را از باطل روشن می‌کند. در حقیقت امام حسین علیه‌السلام درپی اصلاح فهم جامعه از اسلام بوده‌ است.

اگر بهره‌برداری بی‌نظیر امام حسین علیه‌السلام و یارانش از رسانه نبود، آیندگان نمی‌‌دانستند که یزید کیست و امام حسین و خاندان مطهرش چه کردند؛ چه بسا قرائت یزیدی، تنها قرائت اصلی از اسلام می‌شد.

انگیزه ظلم ستیزی و حق طلبی قیام امام حسین علیه‌السلام، عامل مشروعیت بخشی به قیام‌ها و مبارزات حق طلبانه‌ی پس از خود گشت.

امان‌پذیری، اعلان پایان جنگ سرد و نوعی اعتراف به اشتباه دربارۀ تمامی عملکردهای گذشته تعبیر می‌شد.

به گفته برخی مورخان، فرماندار مدینه پنهانی و از روی خیرخواهی به امام علیه‌السلام پیشنهاد داد تا مخفیانه از مدینه خارج شود؛ زیرا هیچ راه گریزی برای خویش و امام نمی‌دید.

معنای «حسین منی و انا من حسین» این است که حسین تماماً رسول است و رسول تماماً حسین است. عاشورا رجعت رسول اکرم است برای احیای امت و اثبات کلام وحی.