سلام.
اگر يقين داشته باشيد كه طعام و اموالي كه مورد تصرف شما قرار مي گيرد، از مال حرام تهيه شده، استفادة از آن ها جائز نيست. جامع المسائل، آیت الله فاضل ج 1، ص 205.
س:اگر به انسان هديه داده شود و بداند كه از راه حرام تهيه شده است، چه حكمى دارد؟
ج:اگر عين آن مال حرام باشد، نمى تواند آن را قبول كند و بايد آن را به صاحبش ردّ كند.
سایت آیت الله بهجت
و مالی که یقین به حرمت آن دارید را نمی توان به مصرف دیگران رساند.
با سلام خدمت شما
به نظر می رسید در پاسخ به استدلال های نادرست بنده شما پاسخی صحیح و درست و منطقی ارائه می کردید.
اما جواب به گفتار شما؛ اولا: باید بدانید به قول مرحوم امام خمینی ما همه مدیون خون شهدا هستیم. از جمله این اینکه اینطور راحت اینجا نشستید و به اون عزیزان بی احترامی می کنید بدونید که اونها این آرامش را مدیون اونا هستی، پس لازمه که دین خود را نسبت به آنها اداء کنیم.
ثانیا: لازمه کمی مطالعاتتون رو بیشتر کنید و بدانید که حق الله منحصر در فروع دین نیست. و اینگونه گستاخانه به این مرجع عظیم الشان نسبت دروغ ندهید.و آیات حجاب در قرآن را هم دوباره ببیند که آیا فقط مخصوص زنان پیامبره؟
ثالثا: در زمان شاه ملعون که مردم تظاهرات غیر قانونی کردند، علیه حکومت طاغوت بود.
حال مگر میشود شخص مسلمان بگوید من قوانین اسلام را نمی پذیرم؟ دیگر چه مسلمانی؟ در ضمن این قانون اساسی که مورد بازبینی هم قرار گرفت.
رابعا: مسلئه حجاب زمانی شخصی است که به دیگر افراد ارتباطی نداشته باشد، اما زمانی که دختری با کشف حجاب خود و بر اساس سلیقه ی شخصی خود دیگران را به فساد می کشاند آیا باید گفت بذار راحت باشد چون اینطور می پسندد؟؟
مجددا به عقل خود رجوع کنید.
امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: زنان خود را، بر زین‌ها سوار نکنید، که این کار باعث تحریک و تهییج شدن آنان به سمت فساد و گناه میشود.[وسایل الشیعه ج ۲۰ ص ۱۷۸]
امام باقرعلیه السلام: نخستین زنی که در اسلام بر زین نشست "عایشه" بود هنگامی که پس از شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام سوار بر قاطری از منزل خارج شد و مردم را تحریک کرد تا نگذارند حضرت در کنار قبر شریف جدشان دفن شوند.[وسائل ج ۱۱ ص ۴۹۷]
درصدر اسلام زنان را بر کجاوه سوار می کردند نه بر زین حیوانات
سلام.
اگر يقين داشته باشيد كه طعام و اموالي كه مورد تصرف شما قرار مي گيرد، از مال حرام تهيه شده، استفادة از آن ها جائز نيست. جامع المسائل، آیت الله فاضل ج 1، ص 205.
س:اگر به انسان هديه داده شود و بداند كه از راه حرام تهيه شده است، چه حكمى دارد؟
ج:اگر عين آن مال حرام باشد، نمى تواند آن را قبول كند و بايد آن را به صاحبش ردّ كند.
سایت آیت الله بهجت
و مالی که یقین به حرمت آن دارید را نمی توان به مصرف دیگران رساند.
با سلام خدمت شما
به نظر می رسید در پاسخ به استدلال های نادرست بنده شما پاسخی صحیح و درست و منطقی ارائه می کردید.
اما جواب به گفتار شما؛ اولا: باید بدانید به قول مرحوم امام خمینی ما همه مدیون خون شهدا هستیم. از جمله این اینکه اینطور راحت اینجا نشستید و به اون عزیزان بی احترامی می کنید بدونید که اونها این آرامش را مدیون اونا هستی، پس لازمه که دین خود را نسبت به آنها اداء کنیم.
ثانیا: لازمه کمی مطالعاتتون رو بیشتر کنید و بدانید که حق الله منحصر در فروع دین نیست. و اینگونه گستاخانه به این مرجع عظیم الشان نسبت دروغ ندهید.و آیات حجاب در قرآن را هم دوباره ببیند که آیا فقط مخصوص زنان پیامبره؟
ثالثا: در زمان شاه ملعون که مردم تظاهرات غیر قانونی کردند، علیه حکومت طاغوت بود.
حال مگر میشود شخص مسلمان بگوید من قوانین اسلام را نمی پذیرم؟ دیگر چه مسلمانی؟ در ضمن این قانون اساسی که مورد بازبینی هم قرار گرفت.
رابعا: مسلئه حجاب زمانی شخصی است که به دیگر افراد ارتباطی نداشته باشد، اما زمانی که دختری با کشف حجاب خود و بر اساس سلیقه ی شخصی خود دیگران را به فساد می کشاند آیا باید گفت بذار راحت باشد چون اینطور می پسندد؟؟
مجددا به عقل خود رجوع کنید.
سلام، خواهش میکنم
از شما بابت نشر معارف دینی متشکرم
امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: زنان خود را، بر زین‌ها سوار نکنید، که این کار باعث تحریک و تهییج شدن آنان به سمت فساد و گناه میشود.[وسایل الشیعه ج ۲۰ ص ۱۷۸]
امام باقرعلیه السلام: نخستین زنی که در اسلام بر زین نشست "عایشه" بود هنگامی که پس از شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام سوار بر قاطری از منزل خارج شد و مردم را تحریک کرد تا نگذارند حضرت در کنار قبر شریف جدشان دفن شوند.[وسائل ج ۱۱ ص ۴۹۷]
درصدر اسلام زنان را بر کجاوه سوار می کردند نه بر زین حیوانات
تن فروشی در هر صورت دارای خسارت است اما با توجه به تیتر، ما خسارت ارزان فروشی را بیان کردیم.
صفحه‌ها