مطالب دوستان سیدی

با سلام و تبریک میلاد پیامبر رحمت و خوبی ها درباره مطالبی که مطرح کرده اید چند نکته را متذکر میشوم: 1- اگر به مطالب و پیام های قبلی با دقت نظر کنی متوجه میشوی که ما گفتیم که مطالب گفته شده در زمینه ی تربیت فرزندان و جلوگیری از انحراف جنسی آنهاست لذا در آغوش گرفتن مادر برای ابراز محبت ایرادی ندارد همچنین اینکه خانم ها در مجالس زنانه از این لباس ها استفاده می کنند از بحث ما خارج است ولی به این نکته اشاره می کنم که اینگونه لباس پوشیدن زن در برابر زنان دارای احکام خاصی است که در کتاب های استفتایآت مراجع معظم تقلید که معمولا در فضای مجازی نیز قابل دسترسی است ذکر شده که توصیه میکنم حتما مراجعه کنید 2- بوسیدن شوهر چه دست او یا پیشانی و یا صورت او در جلوی فرزندان در صورتی که جهت احترام و یا محبت باشد ایرادی ندارد و این امر خود به خود احترام به همدیگر و محبت را به آنها منتقل می کند. تکرار میکنم رفتارهایی که مقدمه روابط جنسی و خاص به حریم خصوصی والدین است به هیچ وجه نبایدجلوی فرزندان انجام شود که نمونه هایی از این رفتارها در پاسخ قبل بیان شد. 3- برخی آموزها و موارد وجود دارد که تا کسی ازدواج نکند نمی تواند به درستی آنها را درک کند همانطور که شهید مطهری نیز به این امر اشاره کرده است. 4- آنچه در رابطه پوشش بیان شد تنها اختصاص به بانوان ندارد بلکه همیشه گفته ایم والدین، از این رو مردها نیز در منزل باید در نحوه ی لباس پوشیدن خود در برابر فرزندان چه دختر و چه پسر دقت و حساسیت بخرج دهند البته دوباره متذکر می شوم که حد و مرز لباس پوشیدن در برابر پسر و دختر را باید در استفتایات و نظرات مراجع محترم تقلید جستجو کرد5- به نظر می رسد خانم ها در برابر آقایان طیف بسیار وسیعی از انواع لباس را در مقابل خویش برای انتخاب دارند که نه تنگ و چسبان باشد و نه بدن نما از این رو نظر ما این نیست که شما در منزل لباس پسرانه بپوشید. ببخشید اگر طولانی شد

سلام دوست عزیز و مجرد آن دسته از رفتارهای که جنبه جنسی دارد ، اسلام برای حفظ سلامت روحی فرزندان ، از والدین می خواهد که از دیدگان فرزند پنهان کنند ؛ مانند در آغوش گرفتن ویکدیگر را محکم فشردن ، بوسه های شهوتی از یکدیگر گرفتن ، خلاصه اعمالی که مقدمه ویا جزیی از ارتباط جنسی به حساب می آید . این گونه رفتار ها به نفع کودک است که از او پنهان گردد .اما رفتار هایی که نشانگر محبت و یا احترام به همسر است در مقابل دیدگان فرزندان ، نه تنها اشکال ندارد بلکه الگوی عملی برای آموزش محبت واحترام به همسر آینده شان می باشد . این رفتار ها مانند : - بوسیدن دستان همسر ـ نگاه عاشقانه به یکدیگر ـ مصافحه کردن در زمان ورود یا خروج از منزل ـ بیان الفاظ حاکی از عشق ومحبت واحترام به همسر مانند : عشق من ، عزیز من ، هستی من زیبای من و.... این گونه رفتارها  علاوه برآن که نیاز همسران به خصوص « زن » می باشد ، به فرزندان آموزش می دهد که با اعضای خانواده ودر آینده با همسرشان چگونه ابراز محبت کنند. آن چه واضح است خود والدین می توانند تشخیص دهند که این رفتار برای « لذت جنسی » است یا آنکه برای ابراز محبت به یکدیگر است .در یک حدیث نبوی(ص) برای زن و شوهری که نگاه عاشقانه به یکدیگر می کنند  ودست یکدیگر را با محبت می گیرند  ، ارزش معنوی قایل شده است ! نَظَرَ اللهُ أِلَیهُمانَظَرَ رَحمَةٍ « خداوند به آن دو با نگاه مهر آمیز می نگرد »  (تَساقَطَت ذُنوبُهُما)« گناهان آن دو فرو می ریزد»

با سلام و تشکر از شما دوست عزیز بخاطر مراجعه به سایت رهروان و مطالعه مطالب حقیر برای پاسخ به سوالات متعددی که در مطلب ارسالی مطرح شده و برای اینکه انشاءالله به نتیجه ی مطلوبی برسیم باید گام به گام با هم به جلو حرکت کنیم و مسائل مختلفی را مد نظر قرار دهیم. البته در مطالبتون ایمیلتون نوشته نشده ولی از نظر من ایرادی نداره از طریق ایمیل یا تلفن یا از طریق همین سایت بخواهیم با هم مطالب را پیگیری کنیم. نکته ی اول مراجعه ی شما به قرآن و توجه به دیدگاه اسلام و داشتن دغدغه در این زمینه نشانه ی فطرت بیدار و حق طلب شماست و الا افراد دیگری هستند که اصلا دیدگاه اسلام و قرآن برای آنها مهم نیست و خود را از هر نظر آزاد و رها می بینند و همین افراد هستند که امنیت روانی و جنسی جامعه را دچار بی ثباتی و تزلزل می کنند و وسیله لغزش و سقوط افراد دیگر جامعه و خصوصا جوانان را فراهم می کنند که ما دعا می کنیم خداوند وسیله ی هدایت و آگاهی آنها را فراهم کند. نکته ی دوم یک اصل کلی که مورد پذیرش همه هم هست اینه که وقتی کسی عضو یک گروه یا دسته شد باید به همه ی قوانین و خواسته های گروه خود احترام گذاشته و آنها را انجام داده و ترک نکند. حتی گروههای منحرفی مانند شیطان پرستان نیز این اصل را قبول دارند لذا وقتی کسی به عضویت گروه آنها در می آید همه از او انتظار دارند که تمام دستورات گروه و خواسته های رهبران آن را انجام دهد و کوچکترین مخالفتی را بر نمی تابند و طرف را از گروه بیرون می کنند. اسلام هم از این اصل مستثنا نیست یعنی اگر کسی شهادتین گفت و مسلمان شد و وارد این دین شد بایستی همه ی قوانین و خواسته های این دین و رهبران آن را انجام دهد و از آنها سرپیچی نکند. نکته ی سوم ازدواج به عنوان یکی از دستورات مهم و زیربنایی اسلام از این رو تشریع شده که از یک سو جلوی فسادها و الودگی های جنسی را بگیرد و از سوی دیگر آرامش را به زن و مردی که ازدواج کرده اند هدیه کند. اما متأسفانه اینقدر شاخ و برگ های بیهوده به بحث ازدواج داده شده که جوانان از آن گریزان شده اند و همین امر خود سبب رواج دوستی های گناه آلود ما بین دختران و پسران شده و سعی می کنند تا از این طریق خود را به نوعی ارضا کنند هر چند در واقع هیچگاه ارضا نمی شوند بلکه هر روز از سوی شیاطین جنی و انسی به گناهان بدتر و زشتری آلوده می شوند و حیا و عفت و پاکدامنی خود را از دست می دهند ضمن اینکه هیچگاه به آرامشی که اسلام برای زوجین وعده داده نمی رسند زیرا همیشه در اضطراب و ترس و دلهره بسر می برندو آنگاه شیطان آنها را وسوسه می کند که دیگر برای شما راه نجاتی نیست. و بحث اینکه حتما خانه یا ماشین باید داشته باشم از جمله ی همین شاخ و برگ هاست. داشتن خانه و ماشین خیلی خوبه و اتفاقا اگر کسی بتونه باید بهترین اون رو برای خانوادش تهیه کنه اما در اول ازدواج معمولا کمتر کسی پیدا میشه که همه ی اینها را با هم داشته باشه بلکه باید با توکل بر خدا به پیش رفت و خدا نیز همانگونه که در آیه 32 سوره نور وعده آنها حتما شما را به همه چیز می رسناد و بی نیاز از دیگران می کند. نکته چهارم قرآن می گوید « وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا[بقره/189] » یعنی برای ورود به هر خانه ای باید از در اون خونه وارد شد نه از دیوار یا از راه پشت بام کنایه از اینکه هر کاری را باید از راه صحیح و درست اون انجام داد تا در پایان احساس رضایت و آرامش به انسان دست دهد ازدواج نیز این قاعده مستثنا نیست یعنی اگر شما واقعا قصد ازدواج دارید و کسی را مد نظر دارید با خانواده در میان گذاشته و از آنها کمک بخواهید تا کار از راه صحیح آن انجام گیرد. قطعا والدین و اطرافیان کمک های زیادی در ازدواج می کنند و این یک امر تجربه شده است. نکته ی پنجم راه جهنم از مسیر گناه و نافرمانی خدا می گذرد ولی اگر کسی توبه کرد و گناه را ترک کرد قطعا مسیر زندگی او عوض شده و به سوی بهشت رضوان الهی میرود. هیچگاه راه برگشت به سوی پاکی بر روی کسی بسته نیست هر کجا انسان احساس کرد راه را اشتباه رفته می تواند برگردد و خدای مهربان مکرر در قرآن این نکته را یادآوری کرده است. نکته ششم راه رسیدن به خوشبختی و سعادت در دنیا و آخرت اطاعت از خداست. کسی که میخواهد رضایت خداوند را بدست آورد باید فرمان ها و دستورات او را انجام دهد هر چند تعداد کسانی که تابع اوامر خدا باشند کم باشد و تعداد کسانی که نافرمانی و معصیت می کنند بیشتر باشد. اینکه همه این کار را می کنند منطقی است که اسلام آن را نمی پذیرد. شما اگر یک نگاهی به قرآن کنی می بینی که خداوند در برخی آیات می فرماید اکثرهم لا یومنون، اکثرهم مشرکون، ما کان اکثرهم مومنین و از این قبیل آیات که در قرآن زیادند و نشان می دهد همواره اکثریت در اشتباه هستند و زیاد بودن آنها دلیل بر درستی کار و عقیده ی آنها نیست. نکته ی هفتم برای بدست آوردن همسری مومن و شایسته شما نیز باید مومن و خوب باشید که البته هستید و شکی در آن نیست ولی انسان باید برای رسیدن به این مرحله به مبارزه با شیطان های درونی و بیرونی بر خیزد . دوستانی را که واقعا دلسوز نیستند و سبب گمراهی هستند کنار گذاشته و با آنها قطع ارتباط کند زیرا در روز قیامت یکی از حسرت ها و افسوس های اهل جهنم این است که ای کاش با فلانی دوست نبودم، کاش بین من و او فاصله ی بین مشرق و مغرب بود و اصلا او را نمی دیدم(فرقان/28) ببخشید اگر طولانی شد البته نکات فراوان دیگری نیز هست که بواسطه ی طولانی شدن جواب از بیان آنها صرف نظر کردم. به هر حال بنده آماده هستم چه هز طریق ایمیل و چه از طریق همین سایت تا با شما دوست عزیز بحث را ادامه دهیم تا انشاء الله به نتیجه ی خوبی برسیم و هم من و هم شما از آن استفاده کنیم.

عرض سلام و ادب خدمت شما پرسشگر گرامیدر مورد سوالی که مطرح کردید باید عرض کنیم همان طور که مستحضر هستید در شرع مقدس یک سری قوانین  احکام در قالب واجب و حرام و مکرو و مستحب وضع شده است که هر یک از اعمال و رفتارهای که مکلفین ملزم به رعایت آن هستد در هریک از این چار چوب قرار میگیرد در خصوص نماز خواندن در ایام پریود(عادت ماهانه) شرع مقدس حکم به حرمت وعدم خواندن آن نموده است این در حالی است که در خصوص قرآن خواندن این چنین حکمی بیان نشده است از این بر مکلف لازم است به آن ملزم شود ولی این که علت این امر چیست؟‌ یا به عبارتی چرا نماز خواندن حرام و قرآن خواندن مجاز میباشد محتاج به یک مطالعه دقیق علمی است که علمای اسلام بعد از تفحص در روایات اسلامی و اقوال علما به این مطلب حکم نموده‌اند:در روایات احکام خاصی برای زنان حائض دیده شده است، ترک نماز و روزه در این ایام از جمله این احکام است. امام رضا (ع) در روایتی می فرمایند: زن به مجردی که خون حیضش را دید باید نماز و روزه را ترک کند. [1]بنابراین؛ بر طبق روایات و اجماع فقهاء، زنان در ایام حیض نباید نماز اقامه کنند و روزه بگیرند. ولی این مطلب در خصوص قرآن خواندن بیان نشده است هرچند در خصوص قرآن نیز خواندن سوره های سجده دار بر زنانی که در عادت ماهیانه به سر می برند نیز جایز نمی باشدخلاصه مطلب این که: منایع غنی اسلامی حاکی بیان این امر است که مراجع تقلید آن را دز متون اسلامی استخراج نموده‌اند [1].عاملی، محمد بن الحسن،وسائل الشیعة، ج2، ص 334، بَابُ تَحْرِیمِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَامِ وَ نَحْوِهِمَا عَلَى الْحَائِضِ‏،نرم افزار جامع الاحادیث