منظورتون اینه اول صبح و قبل اذان نیت نکردید حالا اذان ظهر نشده شما هم هیچ کدوم از مبتلات روزه رو انجام ندادی ایا میتونی نیت کنی که امروز رو قضای روزه ی واجبم نیت کنم و روزه بگیرم که جوابش بله هستش.
اینو برای بقیه عرض میکنم که شاید بگن این چه سوالی بود دیگه .چون اگه کسی مثلا صبح تا نزدیک غروب خواب بوده یا یجا بوده که کاری که روزه رو باطل میکنه انجام نداده.نه شنایی کرده که سرش زیر اب بره.نه سیگار کشیده نه چیزی خورده .اینم میبینه داره مغرب میشه با خودش بگه ما که گشنه موندیم تا حالا یه ساعتم صبر میکنم نیت روزه ی قضا میکنم .که نمیشه و قبول نیست.(گویی شارع میگه پسر خوب با هم بعله.!!؟)باید از اول صبح نیت میکردی.اگه طرف برگرده بگه خب اگه تا ظهر همچین اتفاقی بیافته چی که شارع میفرماید اشکال نداره(چون تو بنده ی خودمی)سخت نمیگیرم تا ظهر اگه چیزی نخوردی میتونی بگی نیت قضا میکنم و روزه میگیرم ما هم میگیم قبوله(دیگه چیکارت کنم عزیزی برام)
سلامگمونم منظور ایشون ادعاهاییه که از طرف عده ای که شده.میگن علت گرفتاریهاتون اسمتونه.و باید برای حل کردن مشکل بیایید اسم مادرتون رو بدید سال تولد و یسری اطلاعات مشابه دیگه رو به من بدید که منم بذارم تو فرمولی که از علوم غریبه بلدم تا یه اسم جدید که براتون خوش یمن باشه پیدا کنم.ربطی هم به مقدس بودن یا نبودن اسم نداره .مثلا موردی بود که طرف اسمش علی بود و بهش گفته بودن گرفتاری تو بخاطر اسمته!!! یه مبلغی هم خواسته بود تا اسم جدید بهش بگه.که مثلا بعدا بین اشنایان باید با اسم جدید صداش کنند تا نحوست اسم قبلی ازش رد بشه و برکات اسم جدید روش بیاد .البته نمیگفت اسم علی نحسه.میگفت با حساب کتاب علم جفر تو با این اسم موفق نمیشی و بلا جذب میکنی.
اما.ببینید ممکنه این ادعاها درست هم باشه.من تخصص علم جفر رو ندارم که بخوام انکار کنم اما با فرض درست بودن این حرف بازم کل ماجرا به روح تفکر شیعی نمیخوره.یعنی همچین چیزی رو از طرف امامان شیعه نداریم که بگن برید حساب کنید با علم جفر ببینید اسم بچه تون رو چی بذارید که اگه مناسب نباشه بچه گرفتار میشه.فقط گفتن اسم خوب برای بچه بذارید. که چه اسمی بهتر از علی حالا ایشون زده جدول میگه مناسبت نیست باید عوض کنی تا مشکلاتت حل بشه کلیت ماجرا قابل رد کردنه به همون دلیل که عرض شد.
ماجرا هم به این صورته که حال افراد در هر لحظه قابل بررسی و تحلیل.مثلا اقای xدر شرایط فعلی با علم جفر اینطور نشون میده که این اسم باعث جور شدن کار ملائک مربوطه و دفع بعضی از جنیان میشه مثلا ولی این فقط یکی از فاکتور هاست و دهها یا صدها فاکتور مشابه دیگه باید باشن تا نتیجه حاصل بشه.
یه مثال بزنم.یه ماشین مدل بیست سال پیش رو تصور کنید که کار نمیکنه حالا میخواییم اینو راه بندازیم و استفاده کنیم.
هر کی میاد نظر خودش رو میگه درست هم میگه.جلو بندی ساز میگه تا سگ دستاش عوض نشن خوب کار نمیکنه.باطری ساز میگه این دینامش باید عوض بشه و تا درست نشه خوب کار نمیکنه.تودوز کار هم میگه لازم رو دری هاش عوض بشه.و.....
خب همه درست میگن اما ایا واقعا گیر ماشین این چیزا نیست .باید موتور درست کار کنه و تا وقتی موتور خوب کار نکنه سگ دست و رو دریو دینام فایده نداره و بجایی نمیخوره .
حالا با مثال نمیشه گفت ولی انسان جوریه که اگه درست زندگی کنه همه چی خود بخود اصلاح میشه.مثل ماشینی که اگه موتور کار کنه بیمه همه ی خرجهای جزیی رو قبول میکنه(مثلا.حالا همچین بیمه ای که نداریم)دیگه نیاز نیست یکی یکی بیافته باتری سازو جلوبندی سازو غیره رو بچرخه.
تغییر دادن اسم همچین چیزیه .انگار رو دریه ماشین رو بخوای عوض کنی که ماشین قابل استفاده بشه.
از طرف دیگه اون اسم با شرایط حال اون فرد مطابقه یعنی جوانی با نام علی اسم مادر مثلا فاطمه تاریخ تولد ... .مجرد .از لحاظ مالی خراب....اون طرف گفته این علی اقا اگه اسمش رو حسن بذاره کارش درست میشه.اما پنج سال دیگه بازم شرایط عوض شده.دیگه اونموقع علی متاهل دارای فرزند و وضع مالی خوبه.شاید اگه دوباره به اون شخص مراجعه بشه بگه باید اسمش تقی باشه و الا کارش گیره....
در کل جواب شما اینه که با فرض اینکه مدعی در ادعاش درست بگه و به این علم اشراف کامل داشته باشه.بازهم چنین حرکتی دینی محسوب نمیشه و جنبه ی انحرافی داره ضمن اینکه به تنهایی نمیتونه مفید باشه.و در اینده هم شاید تغییر کنه و جواب نده..
لذا توکل کردن و زندگی متعارف داشتن بهتره والبته باید برای بچه ها اسم خوب بذاریم که یه علتش رو همین علم داره ثابت میکنه.اسامی ای که معنای نحس یا شیطانی دارن متاسفانه در فرهنگ ما دارن وارد میشن.یا حتی اسامی ای که هیچ جنبه ی برکتی ندارن.اسامی ایران باستان اخه ....خوبه ادم اسمی بذاره که با خودش برکاتی بیاره و با یاداوری نام بزرگی که به این نام بوده صدا کردن اون فرد باعث حس خوب برای بچه بشه.
بله موافقم.احتمالا منظور سوال کننده هم همین چیزها بوده.این یکی از اساسی ترین مشکلات حوزست که حالا حالاها کار داره.والا اگه به حوزه باشه این بچه ها که اومدن همین سایت رو اداره میکنند همه بیسوادن!!! عین واقعیت رو میگم حوزه میگه باید فقط برای اجتهاد بخونی کسی رو هم که اجتهاد نداشته باشه اصلا عالم حساب نمیکنن که بخوان بهش جواب بدن.اخیرا که رکورد زدن و دارن مجتهدین مخالف رو هم تکفیر میکنند.
ولی این ربطی به دین نداره مشکل علماست و باید در بحث مبلغین دینی یا علما مطرح بشه نه خود دین.متاسفانه مردم امروز دین رو مساوی روحانیت و حوزه میدونن که اشتباهه .
بجان خودم اگه منتشر کنید پایه های اسلام متزلزل نمیشه.نقده دیگه منتشر کنید
خب گمونم شروع شد.از اون بحثهاییه که معمولا به نتیجه نمیرسه .
وقتی میگیم من.یعنی همونی که میبینه حس میکنه.غریزه داره و...اینها مربوط به روح نمیشه.
نفخت فیه من روحی اشاره به روح ملکوتی داره.که به لطف لذات دنیوی اصلا ما باهاش کاری نداریم روح ملکوتی ما معمولا فعال نمیشه.اون روح رو عرفا و اهل دل دارن که باهاش در دنیا هم تصرف میکنند.
این عشقی که شما منظورتونه همون وابستگیه.این اصطلاح غلطیه که رایج شده میگن تو عاشق نیستی وابسطه شدی یا من عاشق نیستم فقط وابسطه شدم یا وابستگی رو بد و عشق رو خوب میدونن.
ببینید ما عشق رو دو جور میتونیم تعریف کنیم یکیش عشقهای اهلی و ارزشی.که مورد بحث نیست.یکیشم عشقهای انسانی و کاذبه.
این نوع دوم هم خودش دو جوره.یوقت انسان با توجه به میل و احساس واقعی خودش عاشق میشه
یوقتم به تحریک عامل خارجی این اتفاق میافته ولی خودش متوجه نمیشه.
مردم هم غالبا چون یجورایی متوجه میشن این دوست داشتنه با اون دوست داشتنی که مورد نظرشون فرق داره!!اما نمیتونن درست تعریف کنن میگن این عشق نیست وابستگیه.
گاهی اوقات شیطان برای اینکه مانع ازدواج دختری بشه بطور کاذب اونو علاقه مند به پسری میکنه.حالا پسر هم اونو دوست داره یا نداره در هر حال دختره بطور غیر معمولی عاشق میشه مثلا.و دیگه برای خودش رویا سازی میکنه و اینده ای بدون اون رواصلا نمیتونه تصور کنه .حالا پسرا هم که اینجوری نیستن معمولا .یچیز از دهنش پریده گفته دوست دارم .شایدم فرداش یادش رفته باشه.اما دختر تمام خواستگارهاش رو رد میکنه.تا سنش بالا میره و دیگه خواستگار نمیاد.پسر هم که مشغول درس و کار بوده میره ازدواجش رو میکنه.این دختر بیچاره هم تمام این مدت رو با گریه و غمو کز کردن تو اتاقو .از این احساسهای عاشقانه سپری کرده.اما ماجرا همش کاذب بوده شیطان هم همین که ببین سن دختر دیگه رد شد و مشکل ازدواجش جدی شده دیگه خیلی فشار نمیره و اون عشق کم کم میره و حتی تبدیل به نفرت هم میشه.
این رو شاید با وابستگی تعریف کنند که در واقع همون عشق زیاده بیچاره دختر با تمام وجود دوسش داره و برا همین وابسته شده.
احساسات انسان بطور کلی دو جور تحریک میشن.
حالت اول توسط نفس انسان
حالت دوم توسط شیطان.
برای همین میگن نگاه به نامحرم تیر شیطانه.چون زمینه ی انقلاب احساسات میشه شیطان الکی میاد شلوغش میکنه.
اگه شیطان نبود شاید هشتاد نود درصد عشقهای امروزی هم نبود.
سلام
منظورتون اینه اول صبح و قبل اذان نیت نکردید حالا اذان ظهر نشده شما هم هیچ کدوم از مبتلات روزه رو انجام ندادی ایا میتونی نیت کنی که امروز رو قضای روزه ی واجبم نیت کنم و روزه بگیرم که جوابش بله هستش.
اینو برای بقیه عرض میکنم که شاید بگن این چه سوالی بود دیگه .چون اگه کسی مثلا صبح تا نزدیک غروب خواب بوده یا یجا بوده که کاری که روزه رو باطل میکنه انجام نداده.نه شنایی کرده که سرش زیر اب بره.نه سیگار کشیده نه چیزی خورده .اینم میبینه داره مغرب میشه با خودش بگه ما که گشنه موندیم تا حالا یه ساعتم صبر میکنم نیت روزه ی قضا میکنم .که نمیشه و قبول نیست.(گویی شارع میگه پسر خوب با هم بعله.!!؟)باید از اول صبح نیت میکردی.اگه طرف برگرده بگه خب اگه تا ظهر همچین اتفاقی بیافته چی که شارع میفرماید اشکال نداره(چون تو بنده ی خودمی)سخت نمیگیرم تا ظهر اگه چیزی نخوردی میتونی بگی نیت قضا میکنم و روزه میگیرم ما هم میگیم قبوله(دیگه چیکارت کنم عزیزی برام)
سلامگمونم منظور ایشون ادعاهاییه که از طرف عده ای که شده.میگن علت گرفتاریهاتون اسمتونه.و باید برای حل کردن مشکل بیایید اسم مادرتون رو بدید سال تولد و یسری اطلاعات مشابه دیگه رو به من بدید که منم بذارم تو فرمولی که از علوم غریبه بلدم تا یه اسم جدید که براتون خوش یمن باشه پیدا کنم.ربطی هم به مقدس بودن یا نبودن اسم نداره .مثلا موردی بود که طرف اسمش علی بود و بهش گفته بودن گرفتاری تو بخاطر اسمته!!! یه مبلغی هم خواسته بود تا اسم جدید بهش بگه.که مثلا بعدا بین اشنایان باید با اسم جدید صداش کنند تا نحوست اسم قبلی ازش رد بشه و برکات اسم جدید روش بیاد .البته نمیگفت اسم علی نحسه.میگفت با حساب کتاب علم جفر تو با این اسم موفق نمیشی و بلا جذب میکنی.
اما.ببینید ممکنه این ادعاها درست هم باشه.من تخصص علم جفر رو ندارم که بخوام انکار کنم اما با فرض درست بودن این حرف بازم کل ماجرا به روح تفکر شیعی نمیخوره.یعنی همچین چیزی رو از طرف امامان شیعه نداریم که بگن برید حساب کنید با علم جفر ببینید اسم بچه تون رو چی بذارید که اگه مناسب نباشه بچه گرفتار میشه.فقط گفتن اسم خوب برای بچه بذارید. که چه اسمی بهتر از علی حالا ایشون زده جدول میگه مناسبت نیست باید عوض کنی تا مشکلاتت حل بشه کلیت ماجرا قابل رد کردنه به همون دلیل که عرض شد.
ماجرا هم به این صورته که حال افراد در هر لحظه قابل بررسی و تحلیل.مثلا اقای xدر شرایط فعلی با علم جفر اینطور نشون میده که این اسم باعث جور شدن کار ملائک مربوطه و دفع بعضی از جنیان میشه مثلا ولی این فقط یکی از فاکتور هاست و دهها یا صدها فاکتور مشابه دیگه باید باشن تا نتیجه حاصل بشه.
یه مثال بزنم.یه ماشین مدل بیست سال پیش رو تصور کنید که کار نمیکنه حالا میخواییم اینو راه بندازیم و استفاده کنیم.
هر کی میاد نظر خودش رو میگه درست هم میگه.جلو بندی ساز میگه تا سگ دستاش عوض نشن خوب کار نمیکنه.باطری ساز میگه این دینامش باید عوض بشه و تا درست نشه خوب کار نمیکنه.تودوز کار هم میگه لازم رو دری هاش عوض بشه.و.....
خب همه درست میگن اما ایا واقعا گیر ماشین این چیزا نیست .باید موتور درست کار کنه و تا وقتی موتور خوب کار نکنه سگ دست و رو دریو دینام فایده نداره و بجایی نمیخوره .
حالا با مثال نمیشه گفت ولی انسان جوریه که اگه درست زندگی کنه همه چی خود بخود اصلاح میشه.مثل ماشینی که اگه موتور کار کنه بیمه همه ی خرجهای جزیی رو قبول میکنه(مثلا.حالا همچین بیمه ای که نداریم)دیگه نیاز نیست یکی یکی بیافته باتری سازو جلوبندی سازو غیره رو بچرخه.
تغییر دادن اسم همچین چیزیه .انگار رو دریه ماشین رو بخوای عوض کنی که ماشین قابل استفاده بشه.
از طرف دیگه اون اسم با شرایط حال اون فرد مطابقه یعنی جوانی با نام علی اسم مادر مثلا فاطمه تاریخ تولد ... .مجرد .از لحاظ مالی خراب....اون طرف گفته این علی اقا اگه اسمش رو حسن بذاره کارش درست میشه.اما پنج سال دیگه بازم شرایط عوض شده.دیگه اونموقع علی متاهل دارای فرزند و وضع مالی خوبه.شاید اگه دوباره به اون شخص مراجعه بشه بگه باید اسمش تقی باشه و الا کارش گیره....
در کل جواب شما اینه که با فرض اینکه مدعی در ادعاش درست بگه و به این علم اشراف کامل داشته باشه.بازهم چنین حرکتی دینی محسوب نمیشه و جنبه ی انحرافی داره ضمن اینکه به تنهایی نمیتونه مفید باشه.و در اینده هم شاید تغییر کنه و جواب نده..
لذا توکل کردن و زندگی متعارف داشتن بهتره والبته باید برای بچه ها اسم خوب بذاریم که یه علتش رو همین علم داره ثابت میکنه.اسامی ای که معنای نحس یا شیطانی دارن متاسفانه در فرهنگ ما دارن وارد میشن.یا حتی اسامی ای که هیچ جنبه ی برکتی ندارن.اسامی ایران باستان اخه ....خوبه ادم اسمی بذاره که با خودش برکاتی بیاره و با یاداوری نام بزرگی که به این نام بوده صدا کردن اون فرد باعث حس خوب برای بچه بشه.
بله موافقم.احتمالا منظور سوال کننده هم همین چیزها بوده.این یکی از اساسی ترین مشکلات حوزست که حالا حالاها کار داره.والا اگه به حوزه باشه این بچه ها که اومدن همین سایت رو اداره میکنند همه بیسوادن!!! عین واقعیت رو میگم حوزه میگه باید فقط برای اجتهاد بخونی کسی رو هم که اجتهاد نداشته باشه اصلا عالم حساب نمیکنن که بخوان بهش جواب بدن.اخیرا که رکورد زدن و دارن مجتهدین مخالف رو هم تکفیر میکنند.
ولی این ربطی به دین نداره مشکل علماست و باید در بحث مبلغین دینی یا علما مطرح بشه نه خود دین.متاسفانه مردم امروز دین رو مساوی روحانیت و حوزه میدونن که اشتباهه .
بجان خودم اگه منتشر کنید پایه های اسلام متزلزل نمیشه.نقده دیگه منتشر کنید
سلام
خب گمونم شروع شد.از اون بحثهاییه که معمولا به نتیجه نمیرسه .
وقتی میگیم من.یعنی همونی که میبینه حس میکنه.غریزه داره و...اینها مربوط به روح نمیشه.
نفخت فیه من روحی اشاره به روح ملکوتی داره.که به لطف لذات دنیوی اصلا ما باهاش کاری نداریم روح ملکوتی ما معمولا فعال نمیشه.اون روح رو عرفا و اهل دل دارن که باهاش در دنیا هم تصرف میکنند.
سلام.
این عشقی که شما منظورتونه همون وابستگیه.این اصطلاح غلطیه که رایج شده میگن تو عاشق نیستی وابسطه شدی یا من عاشق نیستم فقط وابسطه شدم یا وابستگی رو بد و عشق رو خوب میدونن.
ببینید ما عشق رو دو جور میتونیم تعریف کنیم یکیش عشقهای اهلی و ارزشی.که مورد بحث نیست.یکیشم عشقهای انسانی و کاذبه.
این نوع دوم هم خودش دو جوره.یوقت انسان با توجه به میل و احساس واقعی خودش عاشق میشه
یوقتم به تحریک عامل خارجی این اتفاق میافته ولی خودش متوجه نمیشه.
مردم هم غالبا چون یجورایی متوجه میشن این دوست داشتنه با اون دوست داشتنی که مورد نظرشون فرق داره!!اما نمیتونن درست تعریف کنن میگن این عشق نیست وابستگیه.
گاهی اوقات شیطان برای اینکه مانع ازدواج دختری بشه بطور کاذب اونو علاقه مند به پسری میکنه.حالا پسر هم اونو دوست داره یا نداره در هر حال دختره بطور غیر معمولی عاشق میشه مثلا.و دیگه برای خودش رویا سازی میکنه و اینده ای بدون اون رواصلا نمیتونه تصور کنه .حالا پسرا هم که اینجوری نیستن معمولا .یچیز از دهنش پریده گفته دوست دارم .شایدم فرداش یادش رفته باشه.اما دختر تمام خواستگارهاش رو رد میکنه.تا سنش بالا میره و دیگه خواستگار نمیاد.پسر هم که مشغول درس و کار بوده میره ازدواجش رو میکنه.این دختر بیچاره هم تمام این مدت رو با گریه و غمو کز کردن تو اتاقو .از این احساسهای عاشقانه سپری کرده.اما ماجرا همش کاذب بوده شیطان هم همین که ببین سن دختر دیگه رد شد و مشکل ازدواجش جدی شده دیگه خیلی فشار نمیره و اون عشق کم کم میره و حتی تبدیل به نفرت هم میشه.
این رو شاید با وابستگی تعریف کنند که در واقع همون عشق زیاده بیچاره دختر با تمام وجود دوسش داره و برا همین وابسته شده.
احساسات انسان بطور کلی دو جور تحریک میشن.
حالت اول توسط نفس انسان
حالت دوم توسط شیطان.
برای همین میگن نگاه به نامحرم تیر شیطانه.چون زمینه ی انقلاب احساسات میشه شیطان الکی میاد شلوغش میکنه.
اگه شیطان نبود شاید هشتاد نود درصد عشقهای امروزی هم نبود.
صفحه‌ها