نظرات به تو از دور سلام

تصویر به تو از دور سلام به تو از دور سلام 19 ارد, 1400 هر روز "یک تسبیح صلوات"

السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ

دعاى روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان

خدایا قرار بده كوشش مرا در این ماه قدردانـى شده وگناه مرا در این ماه آمرزیده وكردارم را در آن مورد قبول وعیب مرا در آن پوشیده اى شنواترین شنوایان.

یاعلی

تصویر به تو از دور سلام به تو از دور سلام 18 ارد, 1400 بهترین راه انسان شناسی دینی چیست؟

سلام بر شما دوست عزیز، عبادتتون قبول

انسان شناسی بر اساس نوع روش و ابزار بررسی؛ گرایشات مختلفی پیدا می کند. که مهمترینش : انسان شناسی دینی؛ فرهنگی؛ فلسفی؛ طبیعی (تجربی)؛ عرفانی هست.
در انسان شناسی غیر دینی، انسان را منفک از مبدأ و معاد مورد بررسی قرار می دهند، مثل: انسان شناسی تجربی و برخی نحله های انسان شناسی فلسفی و عرفانی. اونا اگه هم به مبدأ و معاد اشاره کنند، هم راهگشای چگونه زیستن و چگونه پیمودن راه کمال نیست.
ما حدیث داریم که پیامبر (صلی الله علیه و آله ) فرمود: مَن عَرَفَ نَفْسَه فَقَدْ عَرَفَ ربّه؛ کسی که خویش را بشناسد، خدایش را شناخته است.(یعنی معرفت النفس رو کلید معرفت الحق می دانیم).
ابن عربی که از عرفای ماست میگه هر کس معایب و نواقص نفس خودش رو بشناسه ؛ خدایش را هم می شناسه و نتیجه این روش را سطح نازلی از معرفت میدونه و میگه روش دومی هست که در اون شناخت حق از طریق نفس صورت میگیره ولی بدون تاکید بر نفس؛ بلکه تاکید بر حق هست. میگه این نوع شناخت از طریق تجلی حق بر نفس حاصل میشه و این شیوه عرفاست و اونوقت نتیجه اش میشه بالاترین نوع معرفت. (ما هر نوع عرفانی رو قبول نداریم. ما تلفیق فلسفه و عرفان و وحی را قبول داریم که میشه روش ملاصدرا).
جان جمله علم ها اين است، اين 
كه بداني من كيم در يوم دين 
آن اصول دين بدانستي تو، ليك 
بنگر اندر اصل خود، گـر هست نيك

حضرت علی (ع) می فرماید: مَن شَغَلَ نفسَهُ بغَيرِ نفسِهِ تَحَيَّرَ في الظُّلُماتِ، و ارتَبَكَ في الهَلَكاتِ، و مَدَّتْ بهِ شياطِينُهُ في طُغيانِهِ .[نهج البلاغة : الخطبة 157].
امام على عليه السلام : هركه خود را به چيزى جز [تربيت و تزكيه] نفْسِ خويش مشغول دارد ، در تاريكي ها سرگردان شود و در هلاكتها دست و پا زند و شيطان هايش او را در طغيانش فرو برند.

خلاصه انسان شناسی همیشه مهم بوده ؛ پیشنهاد میدم کتاب انسان شناسی قرآن شهید مطهری رو بخوانید.

موفق باشید.

یاعلی

تصویر به تو از دور سلام به تو از دور سلام 18 ارد, 1400 یک ماه با تفسیر قرآن (هر روز ، چند نکته مختصر از تفسیر)

نکات کلیدی جزء بیست و پنجم

_چرا خدا به کسانی که با داشتن مال بیشتر گناه و ظلمشان هم افزون می شود باز هم مال و ثروت می دهد؟
علامه طباطبایی(ره) در پاسخ به این سوال می نویسد: این آیه بیانگر قانون اولیه خدا در توزیع ارزاق بین بندگانش است که حال هر کس را می بیند و به او روزی می دهد؛ اما قوانین دیگری نیز دارد که در عالم حاکم است؛ یکی از آن قوانین قانون ابتلاء و امتحان است و دیگری قانون مکر و استدراج است.این دو قانون سبب می شود که خدا به کسانی که در سوال مطرح شد با وجود کفر و طغیان باز هم مال و ثروت عطا کند. 
(وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فىِ الْأَرْضِ وَ لَكِن یُنزَِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرُ بَصِیرٌ)(27- شوری)

_ کسی که ظلمی در حق او شده، مى‏تواند در مقابل ستمگر رفتارى چون رفتار او داشته باشد و چنین تلافى و انتقامى دیگر ظلم نخواهد بود. ولى هر كه بگذرد و [میان خود و طرف مقابلش را] اصلاح نماید؛ پاداشش بر عهده خداست.
البته باید توجه داشت که مجوز انجام عملی، آن را از بد و آزار دهنده بودن به خوب و گوارا بودن تبدیل نمی کند. کار بد، بد است. چیزی که در این آیه بین آن دو فرق گذاشته این است که اگر ابتدایی و بدون مجوز باشد؛ حرام است و عذاب و عقاب دارد و اگر با مجوز شرعی باشد؛ حلال است و چون حرام نیست عقابی هم ندارد.
(جَزَاءُ سَیِّئَةٍ سَیِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلىَ اللَّهِ إِنَّهُ لَا یحُِبُّ الظَّالِمِینَ)(40- شوری)

_ تعداد و جنسیت فرزندان، تنها به موهبت الهی است.
(یهََبُ لِمَن یَشَاءُ إِنَاثًا وَ یَهَبُ لِمَن یَشَاءُ الذُّكُورَ)(49- شوری)

_ آیاتی که مستحب است هنگام سوار وسیله نقلیه شدن خوانده شود. و با خواندن این آیات هم شکر خدا را بجا آورد و هم به یاد قیامت افتاده و فراموش نکند که روزی سوار بر تابوت به آن دیار باقی خواهد شتافت.
(لِتَسْتَوُاْ عَلىَ‏ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُواْ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَیْتُمْ عَلَیْهِ وَ تَقُولُواْ سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَاذَا وَ مَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ* وَ إِنَّا إِلىَ‏ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ)(13و14- زخرف)

در خدمت قرآن باشیم. آمین

یاعلی

تصویر به تو از دور سلام به تو از دور سلام 18 ارد, 1400 هر روز "یک تسبیح صلوات"

السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ

دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان

خدایا مرا در این ماه دلبسته اولیاءات، و دشمن دشمنانت قرار ده، و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان، ای نگهدارنده دل های پیامبران.

یاعلی

تصویر به تو از دور سلام به تو از دور سلام 17 ارد, 1400 ارتباط فامیلی با مسخره کنندگان قرآن

سلام بر شما

بنده قصد اقناع شما یا فرد دیگری رو ندارم. اقناع دیگران کار سختی هست و از حوصله و وسع من خارجه. اینجا وقتی کسی سوالی مینویسه من اگر جوابش رو بدانم یا تجربه ی موفقی داشته باشم به اشتراک میگذارم. و جوابی هم که میدم با علم به اینست که جوابم ممکنه ایشون رو اقناع نکنه؛ کما اینکه در بسیاری موارد پاسخهای شما و یا دیگر دوستان، بنده رو هم اقناع نمی کنه؛ ولی خب من باب اینکه مخاطبم بهرحال وظیفه پاسخگویی نداشته و زحمت کشیده تحقیق کرده یا حداقل زحمت تایپ کشیده تشکر می کنم و طلبکار نمیشم.  

من این اعتقاد رو ندارم هرکی در زی ما بود خوبه و همه چیز تمام. ضربه ای که اسلام از امثال ما خورده از دشمنانش نخورده! دلیل اینکه خودم رو هم منتسب به صنف خاصی اعلام نمی کنم، همینه؛ مگر اینکه جایی حس کنم ممکنه دیگران برداشتشون این باشه که من عارم میاد، خب اونجا با افتخار اعلام میکنم.(اگرچه چیزی از واقعیت رو هم عوض نمی کنه). شاید شما اگر مرا میشناختید و میدونستید من قبل از تدریس چه پستی داشتم و به چه دلیلی با زحمت زمین گذاشتمش، اینگونه در مورد من فکر نمی کردید که من هر کسی رو که توهین میکنه، فلان و بهمان میدانم. بگذریم.

اگرچه معتقدم توهین داریم تا توهین! شما به کی توهین میکنی؟! به خدا و پیامبر که در برخی شقوق ارتداد حاصل میکنه؛ شما خود بهتر می دانید و اگر آنجا اقناع نشدید، پس از توان بنده هم خارجه. از حجیت ظهور آیات هم مثل همین آیه 140 نساء هم بگذریم!

به دلیل رشته ای که خواندم روی الفاظ سعی در دقت دارم. کوته فکری و یا سطحی نگری هرجایی که اهم را با علم به اهم بودنش زمین بگذاریم و بهر دلیلی مهم رو انتخاب کنیم، نتیجه کوته فکری ماست و سطحی نگری پیشه کردیم. من و شما و دیگری هم نمیشناسه! بنده خودم در زندگی شخصیم مواردی رو از خودم سراغ دارم. شما و دیگران هم اگر دید منصفانه ای داشته باشید به مواردی دست خواهید یافت.

این متن را به لحاظ توجیه کردن و در مقام دفاع از خود ننوشتم. اگر ناخواسته به کسی توهین کردم؛ معذرت خواهی میکنم. من قصد توهین به شعور کسی رو نداشتم. 

مدتی بود تصمیم گرفته بودم که به بازخوردهایی که جوابهام میشه پاسخ ندم؛ بدلیل اینکه خود را پاسخگوی قضاوتهای عجیب و غریب و شخصی افراد نمی دانم.(البته به خود نگیرید، کلی گفتم) با اجازه تون از این بحث خارج میشم. کما اینکه حس میکنم شما خوب متوجه شدید که من چه گفتم و چه منظوری داشتم.

موفق باشید. 

یاعلی

صفحه‌ها

آمار مطالب

مطالب ارسالی: 29