Portuguese, International

-A boa conduta são as ações virtuosas e as condutas recomendadas pela doutrina e tradições dos profetas e dos virtuosos Imames (que a paz esteja com eles). Condutas como a caridade, a confiança, a bondade com os pais, a humildade, a coragem, a honestidade, a cooperação, a perseverança, a paciência, o sacrifício, a piedade, a justiça, o pudor, a lealdade, a misericórdia e outras mais que fazem parte da boa conduta, sendo todas muito recomendadas na religião islâmica.

-A boa conduta são as ações virtuosas e as condutas recomendadas pela doutrina e tradições dos profetas e dos virtuosos Imames (que a paz esteja com eles). Condutas como a caridade, a confiança, a bondade com os pais, a humildade, a coragem, a honestidade, a cooperação, a perseverança, a paciência, o sacrifício, a piedade, a justiça, o pudor, a lealdade, a misericórdia e outras mais que fazem parte da boa conduta, sendo todas muito recomendadas na religião islâmica.

-A boa conduta são as ações virtuosas e as condutas recomendadas pela doutrina e tradições dos profetas e dos virtuosos Imames (que a paz esteja com eles). Condutas como a caridade, a confiança, a bondade com os pais, a humildade, a coragem, a honestidade, a cooperação, a perseverança, a paciência, o sacrifício, a piedade, a justiça, o pudor, a lealdade, a misericórdia e outras mais que fazem parte da boa conduta, sendo todas muito recomendadas na religião islâmica.

O amor-próprio é um instinto humano básico, um fato essencial para a sobrevivência, pois, o amplo relacionamento do homem com o universo surge desse instinto. Entretanto, apesar de ser uma força produtiva da qual muitas nobres características se originam, se essa fonte natural for exacerbada, muitos pecados e várias formas de imoralidade também se originarão dela.

O amor-próprio é um instinto humano básico, um fato essencial para a sobrevivência, pois, o amplo relacionamento do homem com o universo surge desse instinto. Entretanto, apesar de ser uma força produtiva da qual muitas nobres características se originam, se essa fonte natural for exacerbada, muitos pecados e várias formas de imoralidade também se originarão dela.

- No capítulo 11, versículo 1 Deus diz do Alcorão: “Eis o Livro com os versículos fundamentais”. E com isso concluímos o sentido de “cujos significados são perfeitos, bem detalhados, estabelecidos e seguros”.

- Ao fato de que não há nenhum versículo cujo sentido seja totalmente obscuro, uma vez que o Alcorão descreve a si próprio como uma luz, uma orientação e uma explicação. Assim, não é correto que existam versículos que não revelem seu sentido, ou que não se esclareça o Alcorão como um todo.

- Deus disse no capítulo 3, versículo 195: “Nunca desmerecerei a obra de qualquer um de vós, seja homem ou mulher...” E outra vez, no capítulo 49, versículo 13: “Ó humanos, em verdade vos criamos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos, para reconhecerdes uns aos outros. Sabei que o mais honrado dentre vós, perante Deus, é o mais temente. Sabei que Deus é sapientíssimo e que está bem inteirado”.

- A existência primária do homem, a vida temporária neste mundo, se assemelha a uma bolha no imenso oceano do universo material, e uma vez que todas as relações do homem dizem respeito à matéria, ele está, por toda sua vida, à mercê do movimento das ondas do oceano material. Todos seus sentidos estão ocupados com a matéria e seus pensamentos são influenciados pela informação sensorial.

-  O Alcorão contém o Padrão de um modo de Vida Completo para o Homem.Qualquer ação executada pelo homem, quer seja comer, dormir ou caminhar, ocupa seu próprio lugar e requer seus esforços específicos.

- O Alcorão, sendo composto de palavras e significados como qualquer outro livro, explica a si mesmo. Não permanece em silêncio quando a situação do texto exige provas. Além disso, não há razão para se acreditar que os termos alcorânicos signifiquem algo diferente dos que as palavras que são empregadas. O que quer dizer que todo ser humano, possuindo certo conhecimento do idioma árabe, pode claramente entender o sentido do Alcorão do mesmo modo que compreende quaisquer outras palavras escritas em árabe.

- O Alcorão é o livro do último profeta de Deus, Muhammad. Este milagre não foi específico para o seu tempo e é para todas as épocas.