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O Islam não está limitado a territórios, países, etnias, cores, nacionalidades, idiomas ou idades, o Islam se abre e inclui qualquer ser humano pelo simples motivo dele ser humano. Os ensinamentos islâmicos são uma mensagem universal, é a religião completa que se baseia no amor e nos pontos comuns entre os seres humanos por serem da mesma criação.

O intelecto é um passo na ação de revitalização e liberação, as quais fazem parte da essência humana. Sempre que o intelecto se torna livre, se habilita a tratar com a Mensagem Divina, a entender os princípios teóricos e práticos do conhecimento em geral. Na história humana sempre houve uma grande guerra entre o intelecto e a ignorância. Islam quer que sigamos o sistema do conhecimento e rejeitemos a ignorância e o obscurantismo.

O Imam “Assadeq” nasceu na cidade de Medina, no ano 83 da Hijra (aproximadamente em 703 d.C), crescendo e se desenvolvendo no lar de seu avô Ali Ibn Al-Hussein e de seu pai Mohammad “Al-Baqer” (a paz esteja com eles) dos quais adquiriu os ensinamentos dos dogmas e conhecimentos islâmicos, testemunhando o quanto os discípulos da filosofia se saciavam da abundância do conhecimento de seu pai, o Imam “Al-Báquer” (A.S.), o transformou a mesquita “Massjed Rassulo Láh” em uma Universidade Teológica Islâmica, onde se formaram sábios, excelsos, eruditos e oradores.

O Islam baseou as suas leis matrimoniais na correlação entre masculinidade e feminilidade. Obviamente este sistema complementar no homem e na mulher não foi criado em vão ou sem objetivo. O macho pela sua natureza é atraído pela fêmea, e vice-versa. E este sistema tem só um objetivo: Procriação. O matrimônio islâmico é baseado nesta realidade, e todas as suas regras matrimoniais giram em volta deste eixo.

A vida de Fátima (A.S.) pode ser descrita como uma vida comum, até onde sua vida cotidiana, de cumprir as tarefas domésticas, criar os filhos, seja considerada. Não obstante, sua posição de Senhora das mulheres do Mundo, filha do mais honorável dos Profetas e Mensageiros, esposa do Emir dos Fiéis, Senhor dos Imames, mãe de Al Hassan e Al Hussain, os senhores dos Jovens do Paraíso, ela viveu uma vida normal, preparando as refeições, cuidando dos filhos e cumprindo as responsabilidades de senhora numa casa. Podemos também dizer que ela transcendeu o sofrimento físico de sua infância, os problemas de saúde que severamente permaneceram com ela enquanto viveu com seu esposo.

Fátima “Azzahrá” viveu com seu marido, o Imám Ali (A.S.) uma vida cheia de afeto, lealdade, renúncia e franqueza, jamais o contrariando em nada. Pelo contrário, amenizava-lhe suas dores e abrandava-lhe suas preocupações, sempre correndo em seu auxílio nas tarefas culturais e religiosas.

Não é segredo de que Fátima (A.S.) é a principal figura feminina, santificada por todos os muçulmanos. Se lêssemos o que os sábios muçulmanos sunitas e xiitas escreveram sobre ela, verificaríamos o mais elevado respeito, amor e glorificação dedicados a sua pessoa. A razão disso é o fato de que sua personalidade continha os mais elevados valores morais, a pureza espiritual e o conhecimento, o que a tornou o modelo a ser seguido pelos muçulmanos.

Sua infalibilidade pode ser deduzida, além do hadith profético “Fátima é parte de mim, quem a desagradar desagradará a mim”, de três provas: 1: ao estudarmos sua biografia, do início ao fim, não encontraremos nenhum erro ou falta em suas palavras, ou ideias, nem incerteza em suas ações. 2: por conseguinte, sua vida foi uma manifestação de infalibilidade, da maneira mais completa.3: Fátima (A.S.) pertence à Casa Profética, de quem Allah afastou toda impureza e a quem purificou integralmente (o versículo é uma prova indiscutível de sua infalibilidade).

Al Zahrá, Al Batul, em seu conhecimento, adoração e fé em Allah, e em seu carinho pelo Mensageiro de Allah (S.A.A.S.) e pelo Emir dos Fiéis (A.S.), alcançou a posição de Infalibilidade, foi elevada ao grau de santidade, imaculada pelo pecado, e nos deixou o mais sublime exemplo como mulher que viveu para Allah e cerrou seus olhos para a vida mundana enquanto viveu entoando louvores a Ele. Cremos que Fátima (A.S.) alcançou o grau de Infalibilidade, livre de todas as más ações, das faltas, da ignorância espiritual e da negligência, e que não cometeu pecado algum, nem mesmo os menores deles.

Fátima (A.S.) é a mãe dos Infalíveis (A.S.). Ela deu-lhes todo seu esforço e virtudes, e entre estas, a infalibilidade que Allah concedeu a ela. Allah, através de Sua graça à Fátima (A.S.) quis mostrar aos seres humanos que as mulheres podem ser elevadas, com a graça e bênção divina, às mais sublimes posições, e à infalibilidade. Quis ainda, criar um exemplo a ser seguido por todos, homens e mulheres, para que os homens soubessem que assim como eles podiam ter um infalível como modelo de vida, as mulheres também podiam, porque não há diferença entre homens e mulheres no que diz respeito à infalibilidade.

O Alcorão Sagrado: “Àqueles que discutem contigo a respeito dele, depois de te haver chegado o conhecimento, dize-lhes: Vinde! “Convoquemos os nossos filhos e os vossos, as nossas mulheres e as vossas, e nós mesmos, então, deprecaremos para que a maldição de Deus caia sobre os mentirosos”. C.3 – V.61) muitas narrações vão indicar que a escolha de Deus entre as muçulmanas é a Fátima Azzahrá  (A.S.) nessa ocorrência como mulher do mundo do Islã.

Em todas as suas atividades se moviam pela causa de Allah, sem questionamentos ou pedidos de recompensa, ou gratidão. Essa é uma grande virtude humanista: uma pessoa deve dar tudo o que tem àquele que estiver em necessidade, sem esperar qualquer forma de compensação, esperando somente da misericórdia de Allah. Esse é o valor dos Ahlul Bait, e entre eles, a Senhora Fátima (A.S.). Viveram o espírito da doação e deram – em seu conhecimento, posição social, força, alma e espírito – tudo em nome da causa de Allah.