Alcorão

Interpretação exemplar do Alcorão,Nas III

08:26 - 2021/09/22

O último versículo nos adverte que os tentadores dissimulantes não são apenas um grupo, uma sociedade, uma comunidade ou uma casta especial, mas estão espalhados entre gênios e humanos, que se encontram em todas as áreas e comunidades e é preciso estar alerta e se proteger , refugiando-se em Deus de suas maldades.

Interpretação exemplar do Alcorão,Nas II

07:32 - 2021/09/21

Refugiar-se em Deus não significa repetir algumas frases com a língua, mas colocar-se em todos os sentidos sob a proteção divina. O homem deve se separar dos caminhos, programas e pensamentos satânicos; ele deve se afastar da propaganda, reuniões e grupos demoníacos e caminhar,  o caminho da mensagem divina. Ao contrário do homem que se expõe ao perigo, que se patenteia  ao tormento de tais tentações e só consegue ler a surata e nada consegue adquirir  dele alem disso.

Interpretação exemplar do Alcorão,Nas I

08:04 - 2021/09/20

Em nome de Deus, o compassivo, o mais misericordioso

1. Diga: Eu me refugio no criador dos homens

2. No rei dos homens

3. No deus dos homens,

4. Da malícia do tentador oculto,

5. O que se insinua no coração dos homens

6. Entre os gênios e entre os homens.

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs X

07:13 - 2021/09/15

A única hierarquia "uayibul ita'at", à qual se deve obediência absoluta, é a mais pura essência divina. É legal obedecer a outro, na medida em que sua posição emana Dele. Muçulmanos, consideramos um raio luminoso da obediência divina; obediência aos Profetas (que a paz esteja com eles), aos Imams e seus sucessores.

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs IX

Interpretação do Alcorão
09:45 - 2021/09/14

Diz o sagrado Alcorão: Mas aqueles que não julgam de acordo com o que Deus revelou serão incrédulos. Ninguém exceto Ele está apto para legislar, ninguém exceto Ele poderia estabelecer leis adequadas para a criação.

 

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs VIII

Interpretação do Alcorão
07:33 - 2021/09/13

Só a Deus se deve a adoração, ninguém senão Ele merece ser adorado, porque a adoração é pela Perfeição Absoluta, pelo Auto-Suficiente, por aquele que concede todos os favores, pelo criador de todos os seres e tudo isso não é  encontrado, exceto , em sua pura Essência.

 

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs VII

10:45 - 2021/09/11

Imam ‘Ali (a.s) diz, em uma carta que ele legou a seu amado filho Imam Hasan (a.s):“ Saiba  meu filho, que se seu Deus tivesse parceiros, seus enviados teriam conhecido seus atos e atributos; No entanto, Ele é o único adorado, é assim que Ele se descreveu.

 

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs VI

Interpretação do Alcorão
09:43 - 2021/09/09

Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.

Dize: Ele é Deus, o Único! (1)
Deus! O Absoluto! (2)
Jamais gerou ou foi gerado! (3)
E ninguém é comparável a Ele!(4)

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs V

07:32 - 2021/09/08

Aproveitando essa descoberta científica e considerando que um dos significados de Samad é: "ser que não tem espaço", alguns deduziram que o Alcorão, descarta qualquer encarnação ou materialização em Deus, já que todos os corpos são compostos de átomos e os átomos coloque espaços entre suas órbitas.

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs IV

10:57 - 2021/09/07

Deus ,não tem similar! Deus é Samad, Ele é Aquele que não tem origem, que não se encaixa, nem cabe em lugar nenhum, que está acima de nada, que é o Criador de todas as coisas, que deu existência a todas as coisas. É Ele quem fará desaparecer por sua vontade o que criou para a morte e fará com que permaneça com a sua ciência, o que ele criou para ser eterno. (…) Samad, é aquele que não possui atributos materiais como sono, despertar, pensamento, angústia, tristeza e alegria, medo, esperança, vitória e relutância, fome e saciedade.

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs III

13:08 - 2021/09/06

Disse o Príncipe dos Crentes (que a paz esteja com ele): “Allah, ele é o adorado por excelência. É Ele, por Quem as criaturas são surpreendidas e por Quem as criaturas amam. Allah é Aquele que os olhos não podem perceber, nem o pensamento pode imaginar.

Interpretação do Alcorão al-Ikhlâs,II

07:41 - 2021/09/05

Em uma frase do Imam Al-Bâqer (que a paz esteja com ele), vemos: “Os descrentes e idólatras apontaram para seus ídolos, dizendo:“ Estes são os nossos ídolos, ó Muhammad! Você também descreve o seu Deus, para vê-lo e conhecê-lo ”. Então Deus revelou esses versículos, usando um pronome de terceira pessoa, que chama a atenção dos descrentes, que o Deus de Muhammad está oculto aos olhos e inalcançável às mãos.

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