Alcorão

-ajudar os outros é muito importante e temos muitos versículos e narrações sobre ajudar aos outros, especialmente os necessitados.

Imam Sajjad e Imam Sadegh (que a paz eseja com eles) disseram: Quem ouve uma palavra do livro de Deus, sem lê-la, Deus, Todo-Poderoso, escreve uma boa ação para ele, remove um pecado e o eleva a um grau superior(no paraíso).

No Alcorão sagrado, muitos versículos convidam as pessoas a raciocinar, porque o homem entende com o poder de sua razão e pensamento que este mundo não foi criado em vão e os seres humanos terão outra vida depois deste mundo. Quando uma pessoa pensa com seu intelecto, ela compreende claramente que não existe nenhum versículo no Alcorão sagrado que seja contrário à racionalidade, ou ela não encontra uma ordem no Islã e no Alcorão que a razão negar.

A beleza que Deus retratou de Jesus Cristo no Alcorão é surpreendente. Entre as características religiosas e morais de Jesus Cristo no Alcorão estão a adoração e servidão a Deus, respeito pelos pais, ser profeta, ter um livro e missão divina, evitar qualquer opressão.

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O maior milagre dos profetas que podemos ver hoje em dia.

«Este é um Livro que te temos revelado para que retires os humanos das trevas (e os transportes) para a luz» (14:1)    O Alcorão «é indubitavelmente a orientação dos tementes a Deus» (2:1), depois dele não há outra Sagrada Escritura, é a mensagem final nas religiões monoteístas, que surgiram após o Profeta Abraão (a.s), e é o Livro Sagrado do Islã.

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temas do Alcorão são sobre os seguintes casos:1. Criação,2. A existência de Deus

Deus, apenas, é o Todo-Poderoso, o Criador, o Soberano e o Sustentador de tudo em todo o universo.

O Alcorão  contém um programa geral para a humanidade . A doutrina islâmica, que melhor do que qualquer outra garantia e protege a felicidade humana na vida, é apresentada aos muçulmanos através do Sagrado Alcorão. As questões religiosas do Islã, que consistem em uma série de crenças e leis morais e práticas, têm sua origem no Livro revelado.

Ele é o imóvel e posses dos céus e da terra, e todas as coisas [do ser e da dinâmica das deficiências] em direção a ele [isto é, é verdade] são retornadas.
A sentença "e Al-'Allah Al-Adr al-Amr" foi mencionada no Alcorão seis vezes, e significa que todos os seres estão no caminho: eles primeiro vieram do não-ser e não-ser, e agora eles se movem em direção ao infinito, que é a natureza pura do útero; E esse processo evolucionário nunca cessa, e continua com a morte e entra no universo, de modo que, na ressurreição, ele alcançará uma vida grande e duradoura.
O uso do termo "assuntos", que é uma palavra composta, significa que não apenas humanos, mas também outras criaturas, também passam pelo mesmo movimento de perfeição, na verdade, porque ele mesmo é o criador, o mestre, o dono e o governante, e É engenhoso e em qualquer caso e todo lugar está conosco, e o retorno de todos nós e de todas as coisas e todos os seres está além Dele.
Este importante princípio do movimento do universo em direção a Deus nas dezenas de versos do Alcorão, com as palavras "al-rebak al-rājī" e "al-iha al-ajjān" e "al-li-re'b al-māntahi", e assim por diante.