Sunnah

Quem já observou as narrativas descobrirá que para os muçulmanos passaram duas ou três etapas, dependendo da classificação. Na primeira etapa, era preceito que a prostração fosse realizada em terra e em solo natural, sem permitir que fosse realizada em mais nada.
Na segunda etapa, veio a permissão para prostrar-se também sobre o que brota da terra. Após essas duas etapas não houve outra, senão a permissão para prostrar-se sobre a roupa, mas apenas em caso de necessidade e com desculpas.
O que nos chega segundo algumas narrativas de que é permitido prostrar-se em couro e afins, sem incômodo (devido ao seu conteúdo) pode ser tomado como válido e com base na necessidade ou desculpas, ou, não indicam prostração em couro, mas em vez disso, você pode orar sobre isso.

Testifico que o Dia do Juízo é verdadeiro, o Alcorão é verdadeiro, o Paraíso e o Inferno são verdadeiros, as perguntas e respostas [sobre o túmulo e o Dia do Juízo] são verdadeiras e que a Ressurreição, a justiça de Deus, o Imamate e a Profecia são verdadeiros

-

Muitas narrativas nos mostram que a prostração no chão era o dever estabelecido na oração naquele momento, e não havia permissão para realizá-la em mais nada, mas apenas para resfriar o barro. Se houvesse essa permissão, não haveria necessidade de fazer tal coisa, nem o Profeta (S.A.A.S) teria ordenado para "tirar a poeira" e tirar a Ammamah da testa.

É narrado pelo Imam Ja'far as-Sadiq (AS) que “Um olhar maligno é uma das flechas venenosas de Satanás. Muitos desses olhares tornam-se causa de arrependimento prolongado ".
Controlar seu olhar é uma das práticas que o ajuda a controlar seus desejos sexuais.

As narrações que os autores de Sihah e Masanid (compilação de livros de hadiths) transmitiram, descobrem a realidade a respeito de algumas narrações que, aparentemente, declaram lícita a prostração nas roupas mesmo sem desculpa. Isso porque a narrativa de Anas afirma claramente que tal permissão é caracterizada pelo estado de necessidade, razão pela qual deve acompanhar as narrativas citadas em seu significado.

Muitos consideram que o apego à prostração na terra e o que dela surge é Bid'ah (inovação no Islã). Eles até acham que a pedra usada para prostrar é um ídolo! Estes são os que não conseguem ver a diferença entre o objeto sobre o qual se prostram e o objeto para o qual a prostração é dirigida, e pensam que a pedra ou Turbah que a pessoa que ora coloca em sua frente é um ídolo que está sendo adorado colocando sua testa.

Disse o Profeta Muhammad (paz esteja com ele e sua família purificada): “Ajude seus filhos a serem boas pessoas, porque quem quiser pode erradicar a desobediência de seus filhos

Alcorão sagrado: “A Deus se prostram aqueles que estão nos céus e na terra, de bom ou mau grado, tal como acontece com as suas sombras, ao amanhece e ao entardecer”.

Ó Haj Hassan, ajude-me! Meu filho está doente e os médicos me disseram que não podem fazer nada por ele, que não há cura. Estou quase perdendo o controle, mas sei que você pode me ajudar. Pelo amor de Deus, ore por ele! .
Naquele exato momento, Ibrahim, que era apenas um jovem, disse: "Rapazes, vistam suas roupas esportivas e vamos voltar para a arena"

Uma vida simples de um líder muçulmano

Sua súplica na busca de alcançar as boas finalidades das ações