AS CRENÇAS

Os A´raf são muralhas ou montanhas entre o Paraíso e o Inferno. Por cima deles haverão homens que serão conhecidos por suas faces. Estes homens serão o Profeta Mohammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), o Imam Ali (que a paz esteja com ele) e os Imames de sua descendência. Deus fará eles conhecerem e distinguirem entre os habitantes do Paraíso e do Inferno por meio de um sinal em suas faces. Aqueles que os conhecerem e que eles conhecerem ingressarão no Paraíso, e aqueles que os negarem e serem negados por eles serão postos no Inferno.

O Imam Assadeq (que a paz esteja com ele) disse: “Os habitantes do inferno são eternizados no inferno, pois suas intenções nesta vida eram caso fossem eternizados nesta vida estariam em desobediência total a Deus. Já os habitantes do Paraíso são eternizados nele pois suas intenções eram caso fossem eternizados nesta vida estariam em obediência a Deus. Então, serão eternizados de acordo com suas intenções”. Em seguida recitou: “Dize-lhes: Cada qual age a seu modo

Já os que acreditam no Deus único sairão do fogo do inferno pela clemência de Deus, que irá auxiliá-los pela intercessão. Já os habitantes do inferno serão os verdadeiros sofredores, pois eles não morrerão e seu castigo não será reduzido.

No Paraíso não há ódio entre seus habitantes e nem inveja e nem inimizade. Não haverá brigas, conflitos e discussões no Paraíso. No Paraíso não haverá extravio e nem perdição, e as bebidas nele servidas não tirarão a sanidade do homem.

O Sirat (A Senda) é aquela mesma ponte a que se referem os versículos do Alcorão Sagrado, que passa em cima do inferno, e que não haverá condição nenhuma de ingressar no Paraíso sem passar por ela. De outra forma, o Sirat também é a tradução dos argumentos e provas de Deus aqui na Terra, pois aqueles que as conhecerem e seguir, obedecendo a Deus, terá o poder e a condição de passar pelo Sirat de forma segura.

Uma das indicações do intelecto e da razão é estar convicto de que Deus não precisa oprimir e nem ser injusto com alguém, pois a injustiça parte de uma deficiência, ódio, ignorância ou indecência, e Deus é totalmente isento destas características, e é poderoso em Sua essência. Deus o Altíssimo é justo e jamais punirá algum servo senão por merecimento. Deus é justo, tanto nesta quanto na outra vida, e com a justiça de Deus os Céus e as Terras foram erguidos.

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Ele conhece tudo quanto existe nos Céus e na Terra, assim como também conhece tudo quanto ocultais e tudo quanto manifestais, porque Deus é Sabedor das intimidades dos corações”. (C.64 – V.4)

O Mensaageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: “O servo não dará nenhum passo no dia do Juízo Final até ser questionado por quatro assuntos: sua vida e como a passou, sua juventude e como a desfrutou, sua riqueza e como a conseguiu e com o que gastou, e sobre o seu amor aos Ahlul Bait”.

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “E instalaremos as balanças da justiça para o Dia da Ressurreição. Nenhuma alma será defraudada no mínimo que seja; mesmo se for do peso de um grão de mostarda, tê-lo-emos em conta. Bastamos Nós por cômputo”.

O Imam Assadeq (que a paz esteja com ele) disse: “Se Deus quiser ressuscitar os mortos fará chover por quarenta dias sobre a Terra até que se juntem as partes do corpo e a carne renasce. Gabriel veio ao Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) e então o retirou de sua casa e o levou ao Baqui (cemitério em Medina), e parou na frente de um túmulo e disse ao falecido ali enterrado para levantar com a ordem de Deus.

Todos os carregadores do trono retornarão para seus locais de origem, e todas as criaturas serão ressuscitadas para o julgamento final”. Então, neste momento vi que Ali ibnol Hussein (que a paz esteja com ele) chorou muito, copiosamente”. O próprio Imam Assajad (que a paz esteja com ele) disse em seus salmos: “Israfil, o dono da trombeta única, está aguardando de Ti (Deus) a ordem e a hora do fato, e então com o seu sopro despertará os prisioneiros dos túmulos”.

O Profeta Mohammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada.) disse: “Entre os sinais da hora está a falta da prática das orações, seguir os desejos, inclinar em direção das paixões, glorificar a riqueza, vender a religião pela vida, e o coração do fiel derreterá internamente da mesma forma que o sal derrete na água, assim, quando ele vê o mal não consegue mais mudá-lo”.”