AS CRENÇAS

O Todo-Poderoso Allah lhes concedeu tanta inteligência e compreensão, que ocultação para eles é o mesmo que presença. Conforme explicado pelo Imam Zainul Abideen (as) em sua declaração a Abu Khalid Kabuli. Mencionaremos este hadith na Parte Oito, se Allah quiser. Na tradição de Muhammad bin Noman, é narrado do Imam Ja'far Sadiq (as) que ele disse: “E, de fato, o Deus Todo-Poderoso sabe que seus verdadeiros devotos nunca cairão em dúvida, e se Ele soubesse que eles cairiam em dúvida, Ele não teria ocultado Sua Prova nem por um segundo.”

“A hora é a hora do advento do Qa’im da Aale Muhammad. Quando o Todo-Poderoso Allah o fizer reaparecer no Masjid de Kufa; Iblis virá de joelhos dizendo: ‘Ó, estes dias.’ Naquela época, o Imam o pegará seu topete e o matará. Essa será a hora.”

 “Será que devo falar sobre o capítulo do Alcorão, o qual a revelação foi seguida por 70000 anjos, e que sua grandeza preencheu todo o espaço entre os céus e a terra? E porquê?” Ele (S) mesmo respondeu: “É o Surah Kahf. Aquele que recitar na sexta-feira, será perdoado por Allah até a próxima sexta-feira, e com um acréscimo de três dias, e uma luz será concedida a ele, que alcançará o céu e ele permaneça a salvo do Dajjal.”

Imam Mahdi é o mesmo por trás de quem o Profeta Isa (as) orará. Ele será o décimo segundo descendente, e o nono descendente de Husain bin Ali (as). Ele será aquele para quem o Sol nascerá do Oeste, e ele é aquele que reaparecerá entre Rukn e Maqaam. Então ele purificará a terra e estabelecerá a justiça. Então, ninguém será capaz de oprimir o outro. Assim, o mais querido de Amirul Momineen (as), o Mensageiro de Allah (S), teve dele um juramento de que não deveria informar ninguém sobre os eventos depois disso, exceto seus descendentes purificados, e que bênçãos estejam com todos eles.”

Shaykh Sadooq narrou em seu livro, Khisaal, do Sagrado Profeta (S) que ele disse: “Vou interceder por quatro tipos de pessoas, mesmo que venham a mim com os pecados de toda a humanidade: aquele que ajuda minha Ahlul Bayt, aquele que atende suas necessidades quando eles precisam, aquele que os ama com palavras e ações, e aquele remove sua angústia (da Ahlul Bayt) na prática.”

Ó irmãos de fé, peço que mencionem suas necessidades a Sua Eminência, embora nada seja escondido dele, como mencionado no Kafi citando de Sua Eminência, Abu Abdillah Sadiq (as) que disse: “O Imam poderá ouvir mesmo enquanto estiver no útero e depois de vir à luz. E estará escrito entre seus ombros: “E a palavra do teu Senhor será cumprida com verdade e justiça; e não há ninguém que possa mudar Suas palavras, e Ele é Todo Ouvinte, Todo Sábio.” (Alcorão, Surah Anaam 6: 115) E quando o Imamato for confiado a ele, o Deus Todo-Poderoso fará para ele um pilar de luz, através do qual ele poderá ver o que as pessoas de cada cidade estarão fazendo.”

Imam Mahdi é da progênie de Ali (as). Bem-aventurança para aquele que chega a seu tempo. Por meio dele, Deus aliviará a calamidade da Ummah, até que ele torne a terra cheia de equidade e justiça...

Santo Profeta (S) disse: “Assim, o Deus Todo-Poderoso encerrou a missão profética comigo e Ali nasceu. Assim também, Ele é o último dos legatários. Depois disso, a minha semente e a de Ali se juntaram, e nasceram de nós, Jahar e Jaheer, Hasnain. Então, o Deus Todo-Poderoso através destes dois, o fim dos netos da profecia, e fez minha descendência passar por eles até aquele que conquistará as cidades - ou ele disse ‘países’ dos infiéis, e encherá a terra com justiça e equidade, assim esteve repleta de injustiça e opressão.” 

É narrado de Mufaddal bin Umar que ele disse: Eu perguntei a Sua Eminência, Abu Abdillah Sadiq (as) sobre a interpretação do versículo: “E com certeza faremos com que experimentem um menor castigo antes do maior castigo, para que possam se arrepender.” (Alcorão, Surah Sajdah 32:21) Ele disse: “O menor castigo é o castigo da fome e da seca, e o Maior castigo é o levante armado de Mahdi (aj).” 

“A palidez também será aparente em pele cor de trigo, devido a permanecer acordado por muitas noites.”

Eu digo: E este é o significado da declaração do Sagrado Profeta (S), feita ao descrever suas qualidades: “Seu rosto será como um Dinar (dourado). Ou seja, seu rosto terá a tonalidade dourada”.

Imam Hussain disse: “Mesmo que apenas um dia reste para o fim do mundo, Allah, o Poderoso e Sublime, o prolongará a ponto de permitir que um homem da minha progênie surja. Então ele encherá a terra com justiça e equidade, assim como esteve repleta de injustiça e opressão.

É mencionado em Bihar, citando Nomani por meio de sua própria cadeia de narradores, que o Imam Ja'far Sadiq (as) foi perguntado: “O Qa’im já nasceu? O Imam respondeu: “Não, mas se eu viver até sua época, irei servi-lo por toda a minha vida”.