Justiça

A imposição e a escolha II Quem escolhe Deus?, ou nós?.

Quem escolhe? Deus ou nós?
10:07 - 2021/10/19

As escolas islâmicas discordaram no que diz respeito a questões do Jabr (Obrigatoriedade) e Tafwidh (Delegação) para três grupos:
a primeira diz que o ser humano é obrigado a praticar suas ações por meio da obrigatoriedade imposta sobre ele e que ele não possui nenhuma outra escolha em sua prática, e que suas práticas representam a vontade de Deus.
A segunda diz que Deus o Altíssimo delegou ao ser humano a total independência em suas práticas e que ele é totalmente independente de Deus em suas ações e escolhas.
E a terceira escola, que representa a escola Imamita, escolheu um caminho intermediário entre o Ifrat da primeira (exagero) e o Tafrit da segunda (suavidade), acredita que não há nem obrigatoriedade e nem delegação total, e sim um caminho intermediário.

O universo do ponto de vista islâmico

O universo é criação de Deus
12:33 - 2021/09/14

O universo — isto é, tudo o que existe fora de Deus — é criação de Deus, Glorificado- Seja, e a realidade deste mundo é caracterizada pela “dependência” e apego a Deus Glorifica Seja , de forma que as coisas existentes não permitam estar em necessidade Dele por um instante.

A imposição e a escolha

14:12 - 2021/09/07

Deus é generoso e misericordioso, e jamais irá impor algo sobre Seus servos sem que eles tenham condições de praticar aquilo, e jamais iria castigá-los pelo que não tenham praticado. E ao mesmo tempo, dizer que tudo está sob a escolha é como se admitisse que Deus não teria o poder de impor algo, e isso está totalmente distante da sabedoria e da autoridade divina.

A justiça no dia do Juízo Final

12:44 - 2021/08/28

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: “Quem tiver feito o bem, quer seja do peso de um átomo, vê-lo-á .Quem tiver feito o mal, quer seja do peso de um átomo, vê-lo-á. Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Quem tiver feito o bem, quer seja do peso de um átomo, vê-lo-á. Quem tiver feito o mal, quer seja do peso de um átomo, vê-lo-á.

A pergunta sobre o dia do Juízo Final

11:43 - 2021/08/28

Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado:E dizem (os incrédulos): Quando se cumprirá esta promessa? Dize-o, se estiverdes certo! . Dize-lhes: Não posso acarretar mais prejuízos nem mais benefícios além dos que Deus quer. Cada povo tem seu destino e, quando este se cumprir, não poderá atrasá-lo nem adiantá-lo numa só hora.

A diferença entre a igualdade e a justiça

10:37 - 2021/08/03

A igualdade não é uma condição entre as condições da justiça, sendo que a justiça é dar o direito individual de cada indivíduo. A justiça entre os alunos de uma única sala por exemplo não é dar a mesma nota para todos ou a justiça entre os trabalhadores e empregados não é todos receberem o mesmo salário. A justiça é que cada aluno receba a nota que mereceu ou o trabalhador receba o salário de acordo com o trabalho que exerce.

Os tipos de injustiça no Alcorão Sagrado

11:33 - 2021/07/12

A injustiça teológica: significa a não consideração do que é certo na crença, infringindo assim as leis reais da existência. A pessoa que crê em algo que não é real na verdade não está respeitando a sua real posição no ponto de vista da crença. E já que a crença é a base das nossas práticas esta forma de injustiça é uma das piores, e por isso o Alcorão Sagrado considera a idolatria uma das piores formas de injustiça: Deus o Altíssimo disse no Alcorão Sagrado: Porque a idolatria é grave iniquidade.

A história da Justiça Divina

12:38 - 2021/07/07

Relata-se que uma mulher foi ao Profeta Davi (A.S) e o perguntou: “Ó profeta de Deus, seu Senhor é injusto ou justo?” Então, o Profeta (A.S.) respondeu: “Aí de você mulher. Ele é a justiça que jamais oprime”.

A justiça de Deus no ponto de vista da legislação (Ah-shairah)

11:52 - 2021/07/07

O Imam Ali ibnol Hussein (que a paz esteja com eles) disse em sua súplica de madrugada: Ó meu Senhor, se eu ver meus pecados me assustarei, e se ver o tamanho da Sua generosidade me curvarei, se me perdoar será o melhor dos misericordiosos, e se me castigar não será injusto”.

O significado da justiça

12:33 - 2021/06/28

O Príncipe dos Fiéis (que a paz esteja com ele) disse: O significado da unicidade é negar o imaginário, e o significado da justiça é não acusá-lo”.

Imam Ali (as), o "Mártir da Justiça

13:58 - 2021/05/09

Durante seu governo, todos os cidadãos do estado islâmico foram considerados iguais, fora da sua origem ou posição, sejam mususmanos ou não (judeus ou cristãos), todos foram protegidos pela mesma justiça que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) estabeleceu em Medina. Ele gastou todas as suas riquezas para ajudar os pobres e necessitados, vivendo da maneira mais simples

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