Como os Profetas foram escolhidos?

no primeiro sermão do Nahjul Balaghah o Imam Ali (A.S.) disse: "Da progênie de Adão, Deus escolheu (istafa) Profetas e obteve deles a promessa quanto a sua revelação, e de portarem sua Mensagem, como seus fiéis depositários.” 
Istafa (escolher o melhor) é uma questão fundamental. Em árabe, nem todas as seleções são indicadas por este vocábulo. Apenas quando um elemento puro é reconhecido e escolhido dentre um conjunto de elementos o vocábulo “istafa” é usado. Ele é empregado atualmente quando um elemento puro e outro impuro são separados num conjunto de coisas e o primeiro é extraído. Até onde os aspectos físicos e espirituais da humanidade concernem, os Profetas foram seres humanos comuns, mas ao mesmo tempo, possuíam a competência requerida para alcançar altos estágios e posições. Conseqüentemente foram selecionados, indivíduos distintos, nascidos de pais não-politeístas e não maculados pela corrupção humana. Assim “istafa” implica em seu sentido geral que uma geração educada e disciplinada dá origem a uma geração ainda mais preparada para a sociedade. 

Como um exemplo, o Profeta do Islam (S.A.A.S.) nasceu em uma família pura e santa, de um pai e uma mãe que foram, por sua vez, distintos do ponto de vista moral e espiritual (e não com base na raça, no sangue, na riqueza ou privilégios aristocráticos). De fato, Abdullah foi superior a todos os pais e Amina foi superior a todas as mães. Estes dois seres disciplinados espiritualmente casaram-se e deram a sociedade um filho mais nobre do que todos os filhos, um ser melhor capacitado espiritualmente.