Quando apresentamos Fátima (A.S.) como um exemplo, não nos referimos somente às mulheres. A apresentamos como exemplo para homens e mulheres porque ela foi um elemento constituinte do Islam e da nação muçulmana como um todo, não apenas das mulheres, ainda que haja um grande exemplo para as mulheres em sua vida. As muçulmanas têm muito a aprender com o exemplo de Fátima (A.S.) quando souberem aproveitar seu tempo de maneira útil e abrirem os corações para o seu conhecimento, sua espiritualidade, suas potencialidades e sua atitude dinâmica.
A Senhora das Mulheres do Mundo
O Mensageiro de Deus Muhammad (S.A.A.S.) mencionou Fátima (A.S.) e suas virtudes muitas vezes, e a descreveu de uma maneira única. Tanto que o príncipe dos poetas, Ahmad Shawki disse: “Ele não desejou nenhuma outra para sua descendência / E aquele que gera Al Zahrá não desejará ninguém mais”. E o Mensageiro de Allah (S.A.A.S.) quando avaliava alguém não o fazia por emoção ou desejo – “e não fala por capricho”. (1); mas o fazia com a língua da revelação: “Isso não é senão inspiração que lhe foi revelada”. (2)
Entre os mais importantes títulos com os quais a fiel e pura Fátima (A.S.) foi agraciada, há o que foi narrado no famoso hadith do Profeta (S.A.A.S.): “A Senhora das mulheres do Paraíso”. Em outro hadith: “A Senhora das mulheres do mundo”. E num terceiro: “A Senhora das crentes”. E ainda: “A Senhora das mulheres da Ummah”.
Temos em outro hadith: “Ó minha filha, não está contente em ser a senhora das mulheres do mundo? Ela disse:” Ó pai! E quanto à Maria, filha de Imran?”Ele disse: “Ela é a senhora das mulheres do seu mundo (do mundo de sua era) e tu és a senhora das mulheres do teu mundo (de tua era); eu juro por Allah que te dei em casamento a um líder nesta vida e na outra”. (Hilya al Awlya).
Devemos, pois, parar e ponderar sobre isso. Esse título, de Senhora das Mulheres do Mundo, é um mero título honorário? Não. O Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) não daria um título sem razão para tal, pois quando se dispunha a avaliar pessoas, mesmo se fossem seus parentes, o fazia de acordo com o correto julgamento das reais aptidões dos indivíduos em questão. Do contrário, estaria falando por capricho, mas, Deus disse: “Não fala por capricho. Isso não é senão inspiração que lhe foi revelada”. (3)
Assim, para que Fátima fosse a Senhora das Mulheres do Paraíso, Ele (Deus) deve ter reunido nela, em seu ser, todas as virtudes das mulheres do Paraíso; e para que fosse a Senhora das mulheres do Mundo, todos os méritos e virtudes das fiéis deveriam estar manifestos nela. Se assim não fosse, como poderia ser a Senhora dessas mulheres se não as tivesse superado (nas virtudes e atributos)?
1.(C.53 – V.3)
2.(C.53 – V.4)
3. (C.53 – V.3 e 4)