O Treinamento dos Filhos sobre a Obediência de Deus 01

12:32 - 2018/05/10

A obediência nunca é algo insignificante, simples ou fácil, porém, o indivíduo precisa ser treinado para praticá-la, segundo sua capacidade e o Príncipe dos Fiéis (A.S.) disse: “Educai os jovens em vossa casa a respeito da prece e da purificação com a vossa língua .tambem Relatou-se do Imam Ali Ibn Al Hussein (A.S.) que ele levava os filhos para praticarem as preces do meio-dia. 

 

O Treinamento dos Filhos sobre a Obediência de Deus 01

A obediência nunca é algo insignificante, simples ou fácil, porém, o indivíduo precisa ser treinado para praticá-la, segundo sua capacidade. O filho necessita desse preparo para que as dificuldades sejam menores para ele, criando, pois afinidade com a obediência. Ele estabelecerá uma interação entre seus sentimentos para que se crie um hábito estável em sua vida diária. Este programa educacional deve ser apresentado com interesse, sem que haja necessidade de pressão ou aborrecimento.
O método educacional islâmico parte da estipulação das normas fundamentais que são apropriadas ao desenvolvimento da criança no que se refere à disciplina, levando em consideração sua capacidade mental e física.Com respeito ao ensino da prece, o Profeta (S.A.A.S.) disse Ordenai aos vossos filhos a prática da prece quando chegarem aos sete anos e repreenda-os caso se recusem, quando chegarem aos nove anos.
O que quis dizer com repreender foi o castigo. Ainda que o castigo tenha um efeito negativo na criança, seu efeito é temporário.Não podemos comparar seu prejuízo ao imenso benefício que há na prática da prece.
O Príncipe dos Fiéis (A.S.) disse: “Educai os jovens em vossa casa a respeito da prece e da purificação com a vossa língua, quando alcançarem os dez anos de idade, e se recusarem a orar, repreenda-os
O melhor é que a disciplina não seja demasiadamente severa, pois poderá levar a indisposição em relação à prece criando uma barreira entre a criança e a sua prática.
Relatou-se do Imam Ali Ibn Al Hussein (A.S.) que ele levava os filhos para praticarem as preces do meio-dia e da tarde juntas e também os levava para praticar as preces do crepúsculo e da noite. Quando alguém lhe perguntou sobre isso, ele (A.S.) disse: É menos difícil para eles e mais conveniente, assim não perdem a prece nem dormem, e tampouco se sentem atribulados”. (Perguntaram então porque) não os levava para as preces recomendadas, ele (A.S.) respondeu: Porque podem adiá-las por mais tempo do que as preces obrigatórias.[1]
continua se Deus quiser.. . 

 

[1] . A Educação da Criança no Islam. P86

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