O islam considera qualquer transgressão dos limites da moralidade um pecado reprovável, poe isso o mensageiro de Deus disse : um muçulmano é aquele de cujas mãos e língua os outros estão seguros,e no islam não é permitido a calúnia ou seja (Ghibat) é como um pecado grave que Alcorão mostra a realidade do caluniador como comer a carne de seu irmão morto.
O Alcorão revela a realidade do caluniador num curto, porém eloqüente versículo: quem de vós seria capaz de comer a carne de seu irmão morto? Tal atitude vos causa repulsa.[1]
portanto, da mesma maneira que é natural que um ser humano se recuse a comer a carne de um cadáver, sua razão deve repudiar a calúnia. os líderes da religião deram muita atenção à correção dos sentimentos e características psicológicas das pessoas tanto quanto se esforçaram para erradicar o politeísmo e o ateísmo.
o mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: eu não fui enviado senão para aperfeiçoar as nobres características . As pessoas foram orientadas à moralidade pela grande escola islâmica, apoiada pela compreensão virtuosa e lógica. o Islam considera qualquer transgressão dos limites da moralidade um pecado reprovável.
na verdade, o Islam não para na definição da calúnia como um pecado grave, mas também torna um dever de todos os muçulmanos defenderem a honra daquele que esteja sendo atingido pela calúnia. o mensageiro de Deus (S.A.A.S.)disse: se um homem for caluniado em tua presença, seja um apoiador para ele, repreenda o caluniador e (então) se retire do grupo.[2]
ele também disse: aquele que defender a honra de seu irmão em sua ausência, Deus estipulará sobre ele o direito de salvaguarda do Fogo (do Inferno).[3]
o mensageiro de Deus também descreveu que: um muçulmano é aquele de cujas mãos e língua os outros estão seguros.
está claro que se um indivíduo se permite à calúnia de seu irmão muçulmano, então certamente viola as regras da moralidade e se torna um criminoso aos olhos da humanidade e do Islam. todas as escolas islâmicas concordam que a calúnia é um pecado maior; pois o caluniador viola as ordens de Deus e os direitos das pessoas, desconsiderando os mandamentos de Deus.
Assim como uma pessoa ausente não pode defender sua honra e dignidade, um cadáver é incapaz de se defender, portanto, é dever de todos respeitar as normas com respeito à dignidade do morto.[4]
a calúnia e a difamação são gêneros de pressão espiritual. Imam Ali (as) disse: a calúnia é a pressão dos fracos.[5]
fonte:
[1] . O Alcorão 49:12
[2] . Nahj al fasahah p.48
[3] . Nahj al Fasahah p.613
[4] . Os Jovens e a Moral.p71
[5] . ghurar al hikam p.36