Características do jejum real e completo nos ditos de Ahl al-Bayt

23:01 - 2021/04/15

Assim como o corpo humano precisa de comida, a alma humana precisa da comida. a comida da alma é spritual. jejum é uma boa comida para crescimento e desenvolvimento da alma.

Assim como o corpo humano precisa de comida, a alma humana precisa da comida. a comida da amla éspritual. jejum é uma boa comida para crescimento e desenvolmento da alma.

Temer a Deus e piedade estão entre as mensagens mais importantes que podemos receber do mês sagrado do Ramadã, e devido ao jejum dos seres humanos neste mês sagrado, que também provoca o jejum de órgãos e membros do corpo, as pessoas podem atingir níveis elevados da espiritualidade no caminho da orientação.

A razão mais importante para o jejum é a abstinência do homem dos desejos mundanos, e abster se de comer e beber são considerados apenas um exemplo desses desejos mundanos. Quando o homem pôde controlar seus desejos e instintos, ele adquire autoconhecimento e teologia com o tempo.

Para chegar aos níveis elevados da espiritualidade deve fazer um jejum real com o imam Ali, que a paz esteja com ele, disse: "O jejum do coração é melhor do que jejum da língua, e o jejum da língua é melhor do que o da barriga."[1]
No outro dito imam Sadegh (as) disse: "Quando você jejua, seus olhos, orelhas, cabelo e pele também devem jejuar. "Isto é, ele deve se abster de pecados."[2]

Quem que continua pecando e faz jejum, com esse jejum, ele não ganha nada senão dificudades como   Hazrat Zahra (as) disse: "Qual é o benefício do jejum para uma pessoa que não se afasta dos pecados de sua língua, ouvidos, olhos e órgãos? "[3]

Na verdade eles apenas suportam deficuldades sem se beneficiar do jejum, eles mesmos e os outros pensam que eles estão jejuandos,  mas o jejum deles não e compleleto como Imam Baqir (as) disse: "O jejum dessas pessoas não é completo:

1- Aquele que desobedece ao Imam (Líder Supremo).

2 - O escravo fugitivo até seu retorno.

3- Aquela mulher que não obedeceu ao seu marido até que ele se arrependa.

4 - o filho que desobedeceu (de seu pais) até obediente. [4]"

Um dos benefícios de jejum é a paciência Imam Sadegh (as) disse: "Deus Todo-Poderoso no Alcorão sagrado disse: Obtenha ajuda da paciência e da oração, a paciência nesse versiculo é o jejum. [5]"

Certamente quem que jejua ele é amado por Deus todo- podoroso,  num dito Imam Sadegh (as) disse: "Quem jejua Sinceramente por Deus, em um dia muito quente e está com sede, Deus designará mil anjos para tocar seu rosto até que ele quebre o jejum." Deus o ama e lhe considera a paciência.[6]

Outro benefício de jejum é paraíso. Deus todo-poderoso conciderará o paraíso como recompensa para ele e lhes fez entra no paraíso; O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse:
''Há uma porta para o Paraíso chamada Ryan (boa cheira) pela qual só entram os jejuantes."

Imam Kadhim (as) disse: "A súplica do jejuante é atendida durante o Iftar (quebrar o jejum).[7] "

 

 

 

[1] Qurar al hekam. V.1,P.417

[2] Al-Kafi vol. 4 p. 87

[3] Bihar al anwar vol. 93, p. 295

[4] Nahj al-Balaghah

[5] Wasa'il al-Shi'ah, vol. 7, p. 298

[6] Al-Kafi's, vol. 4, p. 64

[7] Wasa'il al-Shi'ah, vol. 7, p. 295.

A razão mais importante para o jejum é a abstinência do homem dos desejos mundanos, e abster se de comer e beber são considerados apenas um exemplo desses desejos mundanos. Quando o homem pôde controlar seus desejos e instintos, ele adquire autoconhecimento e teologia com o tempo

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