A obrigação de lealdade é um dos mandamentos que o intelecto entende e admira sem a necessidade da orientação da jurisprudência islâmica, onde a religião também o confirma.
No Alcorão sagrado, lemos: “E sede fiéis ao pacto firmado. Por certo, o pacto será questionado.”[1]
Com esta frase curta, Deus obriga os muçulmanos a cumprirem seus pactos. A estabilidade das relações familiares e sociais e dos tratados econômicos e internacionais está baseada no cumprimento do pacto, se houver hesitação nestes, produzirá o caos.
Num narração do Imam Ali (que a paz esteja com ele) está escrito: “O mais alto grau de honestidade e confiabilidade é o cumprimento do pacto.” “A lealdade é um fator eficaz na geração de amor e afeto.” “Lealdade é um sinal de pureza interior e boas pessoas são conhecidas por isso.”[2]
O pacto tem um sentido amplo que inclui tanto acordos privados entre pessoas em matéria econômica, comercial, matrimonial e familiar, como acordos sociais, políticos e internacionais e, acima de tudo, acordos divinos e com os líderes celestiais.
A maior qualidade no ambiente familiar é a fidelidade dos cônjuges um ao outro. Quem é fiel ao companheiro na coabitação terá três boas qualidades durante a vida, eles terão paz, as pessoas confiarão neles e a misericórdia divina descerá sobre eles material e espiritualmente.
A lealdade no ambiente familiar é muito importante. Em uma narração, o Santo Profeta Muhammad (Que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) diz: “Meu companheiro no Dia da Ressurreição é o mais leal de vocês a seus cônjuges.” portanto, a base para acompanhar o Profeta(p) não é adoração demais, senão a lealdade e fidelidade ao pacto. Imam Ali (que a paz esteja com ele) também enfatizou a lealdade como uma das características mais importantes entre marido e mulher. Se o casal do ambiente familiar prestar atenção a esta tema e for leal um ao outro, serão bons companheiros e amigos e estarão rodeados de paz.
De acordo com as narrações islâmicas, a fidelidade de marido e mulher, um ao outro, tem a recompensa de orar na Mesquita do Profeta, e quem é fiel à sua esposa e não a trai pelos problemas da vida é como quem ora a Mesquita do Profeta.
O contrato de casamento é um pacto sagrado no qual o casal promete ficar junto pelo resto da vida. Colaborar na administração, lutar pelo bem-estar dos outros, ser amigos na dor e na tristeza, na juventude e na velhice, na capacidade e no Incapacidade (deficiência), na saúde e na doença, nas dificuldades e nas alegrias, na riqueza e na pobreza, e em todas as ámbitos da vida. Nas palavras do Príncipe dos Crentes (P) e do Sagrado Profeta (Que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) e Imames (que a paz esteja com eles), consideram a relação no casamento entre um homem e uma mulher como parceiros, sempre companheiros e ajudantes um do outro. É narrado que no primeiro dia, após o casamento do Imam Ali (que a paz esteja com ele) com Fatima Zahra (que a paz esteja com ela), o Profeta (Que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua purificada linhagem) lhe perguntou: como você vê Fátima? O Príncipe dos Crentes Imam Ali (que a paz esteja com ele) disse: “como a melhor companheira (no caminho) do Islã” e isso significa que uma boa esposa é a causa de seu marido alcançar as nobres metas e objetivos do Islã. Continua....
[1] Alcorão Sagrado.C.17 V.34.
[2] Gharra al-Hakam, Amadi, vol. 2, pp. 552 e 553.
A maior qualidade no ambiente familiar é a fidelidade dos cônjuges um ao outro. Quem é fiel ao companheiro na coabitação terá três boas qualidades durante a vida, eles terão paz, as pessoas confiarão neles e a misericórdia divina descerá sobre eles material e espiritualmente.